初探生態(tài)觀視野下的幼兒園音樂(lè)教育

胡李沁弘

【摘 要】藝術(shù)是人們?nèi)粘５囊环N精神活動(dòng)，不僅具有審美性，也是培養(yǎng)和提高人文素養(yǎng)的重要途徑。音樂(lè)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，傳遞著審美經(jīng)驗(yàn)，而音樂(lè)教育正是建立審美經(jīng)驗(yàn)的渠道。生態(tài)觀視野下的音樂(lè)教育不同于傳統(tǒng)的音樂(lè)教育，它更強(qiáng)調(diào)教師、幼兒與音樂(lè)材料三者的相互作用，給予幼兒持續(xù)發(fā)展和發(fā)現(xiàn)自我的能力。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)觀;幼兒園;音樂(lè)教育

中圖分類號(hào)：G612? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）34-0198-01

21世紀(jì)以來(lái)，世界上出現(xiàn)了兩大生態(tài)保護(hù)的潮流：一個(gè)是自然生態(tài)的保護(hù)，另一個(gè)則是文化生態(tài)的保護(hù)。人們逐漸認(rèn)識(shí)到，若不采取保護(hù)自然生態(tài)的措施，就會(huì)失去我們賴以生存的物質(zhì)家園[1];同樣，保護(hù)文化生態(tài)就意味著保護(hù)我們的精神家園。要想保護(hù)文化生態(tài)，就要從教育入手，生態(tài)式教育儼然成了人類可持續(xù)發(fā)展的保證。

一、生態(tài)觀視野下的幼兒園藝術(shù)教育

生態(tài)式教育不同于“園丁式教育”，園丁式教育充分尊重和順從幼兒自然天性，認(rèn)為人的潛力像能源一樣早已存在，只要引發(fā)、釋放就能自動(dòng)噴發(fā);也不同于“灌輸式教育”，灌輸式教育是一種為適應(yīng)工業(yè)化大潮而加速培養(yǎng)專業(yè)人才的教育[1]，學(xué)生雖然學(xué)到了很多知識(shí)，但其自身心理生態(tài)結(jié)構(gòu)遭到破壞，不僅失去了創(chuàng)造力，還污染了整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境[1]。

生態(tài)式藝術(shù)教育重視學(xué)生智慧的發(fā)展。智慧不同于智力，智力是一種先天的心理能力。智慧也不同于加德納提出的多元智能，與智力相比，智能不僅靠先天能力，還受后天的創(chuàng)造活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)作用等的影響。智慧包含的是一種健全的生活態(tài)度，健康的信仰，豐富的情感體驗(yàn)，深刻的思想和觀念，智慧是這諸多要素碰撞之后合成的一種新質(zhì)。

生態(tài)式藝術(shù)教育重視游戲的作用，把游戲當(dāng)作各種學(xué)科知識(shí)的融合，這為幼兒最大限度發(fā)揮自己的創(chuàng)造力提供了機(jī)會(huì)。以游戲?yàn)橹鞯挠變簣@藝術(shù)課程，符合幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)，更為貼近生活，富有樂(lè)趣。把游戲的理念貫穿于藝術(shù)教育的實(shí)施過(guò)程中，老師在合理指導(dǎo)游戲的同時(shí)，融入課程內(nèi)容。

二、回歸生態(tài)的幼兒園音樂(lè)教育

幼兒園音樂(lè)教育不是為了培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才，也不是為了教幼兒一些簡(jiǎn)單的唱唱跳跳，而是在于引導(dǎo)幼兒進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，并使幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中獲得審美享受，培養(yǎng)幼兒的審美情趣和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力。

生態(tài)式音樂(lè)教育倡導(dǎo)教師與幼兒均為教育的主體，在教育的過(guò)程中，教師與幼兒相互尊重、積極互動(dòng)、共同發(fā)展;教師、幼兒與音樂(lè)材料三者相互作用、相互補(bǔ)充。在幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)中，兒童與音樂(lè)交流著對(duì)世界的理解和感悟，而這種理解和感悟應(yīng)符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，即幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要基于幼兒的學(xué)習(xí)來(lái)思考。

生態(tài)式幼兒園音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)以富有美感的環(huán)境、生活與音樂(lè)為載體，以游戲?yàn)槭侄?，提倡教育?nèi)容有機(jī)融合，重視幼兒對(duì)音樂(lè)的感受，鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造性表現(xiàn)。

三、探索“愛(ài)”——生態(tài)式音樂(lè)審美教育

最全面的愛(ài)是對(duì)真、善、美三位一體的愛(ài)，而音樂(lè)正以它的方式表達(dá)這一人文話題。所謂“真”，即真理，“理”在于合規(guī)律，合邏輯。其一，音樂(lè)中充滿著數(shù)理，比如音高、節(jié)奏等;其二，人對(duì)音樂(lè)材料合規(guī)律、合邏輯地安排，體現(xiàn)了人對(duì)生命、人生的追求。無(wú)論在西方還是在中國(guó)，人們都認(rèn)為音樂(lè)有一種改變和拯救人的教化作用，可以凈化心靈，這是音樂(lè)中“善”的體現(xiàn)。如果說(shuō)“真”和“善”屬于理性認(rèn)知，“美”則來(lái)自人追求感性愉悅的本性。在世界音樂(lè)文化中，大多數(shù)音樂(lè)活動(dòng)追求正是感性愉悅的美，強(qiáng)調(diào)自然、真實(shí)。因此，基于“愛(ài)”的幼兒園音樂(lè)教育是帶領(lǐng)幼兒走向真善美的有效途徑。

審美是音樂(lè)教育的核心。一項(xiàng)審美心理學(xué)研究表明，幼兒對(duì)音樂(lè)的審美態(tài)度往往是以好玩、新鮮、有趣為出發(fā)點(diǎn)，很難用審美標(biāo)準(zhǔn)判斷音樂(lè)作品的優(yōu)劣或音樂(lè)表演的好壞。音樂(lè)不僅是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，也是運(yùn)動(dòng)覺(jué)的藝術(shù)，幾乎每位幼兒都是音樂(lè)活動(dòng)的參與者，因此幼兒教師和家長(zhǎng)應(yīng)該選擇優(yōu)秀的、經(jīng)典的、適合幼兒的音樂(lè)作品。

幼兒天性喜愛(ài)音樂(lè)，豐富多樣的音樂(lè)活動(dòng)是滿足他們情感需要、自由表達(dá)真實(shí)情感的最佳方式。幼兒園的音樂(lè)教育要善于運(yùn)用多種音樂(lè)與非音樂(lè)的形式，感染與打動(dòng)幼兒的情感，滿足情感交流和溝通的需要，豐富和陶冶幼兒的情感世界，滿足幼兒的審美情感需求[2]。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)觀視野下的幼兒園教育培養(yǎng)的是真正意義上可持續(xù)發(fā)展的人。生態(tài)式藝術(shù)教育課程是多種藝術(shù)門類、多種學(xué)科密切聯(lián)系的課程，主張培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞能力，提高其人文素養(yǎng)水平。幼兒在音樂(lè)教育過(guò)程中不斷積累審美經(jīng)驗(yàn)，吸納各種不同的知識(shí)，這種多門類的融合才是最自然的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]滕守堯.論生態(tài)式藝術(shù)教育[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003，32（3）：5-16.

[2] 許卓婭.幼兒園音樂(lè)教育與設(shè)計(jì)[M].高等教育出版社，2009：35.