弘揚(yáng)五四精神 勇?lián)嗄晔姑?/h1>
2019-12-25 01:12:58趙愷順
青年與社會(huì) 2019年32期 關(guān)鍵詞：新時(shí)代青年五四精神
趙愷順
摘 要：100年前，五四運(yùn)動(dòng)中的青年人，心懷祖國(guó)、心系人民，擔(dān)負(fù)挽救民族危亡的時(shí)代使命。今天，當(dāng)代青年肩負(fù)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命，這就要求其必須弘揚(yáng)五四精神：愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。弘揚(yáng)愛國(guó)精神，就是要以愛國(guó)精神為強(qiáng)大動(dòng)力，將愛國(guó)精神作為使命意識(shí)的精神內(nèi)核;弘揚(yáng)進(jìn)步精神，就是要以探索創(chuàng)新為本質(zhì)內(nèi)容，將進(jìn)步精神作為使命意識(shí)的必然要求;弘揚(yáng)民主科學(xué)精神，就是要在民主中發(fā)揚(yáng)理性，在科學(xué)中發(fā)揚(yáng)自由，將民主科學(xué)精神作為使命意識(shí)的重要內(nèi)容。新時(shí)代青年，應(yīng)該將五四精神與習(xí)近平新時(shí)代愛國(guó)主義思想有機(jī)結(jié)合，勇于擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的青年使命。
關(guān)鍵詞：五四精神;使命意識(shí);新時(shí)代青年
五四運(yùn)動(dòng)中，為了反抗西方帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)主權(quán)的無情踐踏，一大批青年知識(shí)分子和人民群眾涌上街頭，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放吶喊。這些勇立時(shí)代潮頭的青年人，在反抗斗爭(zhēng)中生動(dòng)詮釋了五四精神：愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。今年，是五四運(yùn)動(dòng)100周年，新時(shí)代青年更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，主動(dòng)增強(qiáng)使命意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的青年使命。
一、愛國(guó)精神是使命意識(shí)的精神內(nèi)核
弘揚(yáng)五四精神，最關(guān)鍵是其中的愛國(guó)精神，而愛國(guó)精神則是當(dāng)代青年使命意識(shí)的精神內(nèi)核。新時(shí)代賦予愛國(guó)精神新的時(shí)代價(jià)值：熱愛國(guó)家、民族、人民、黨和社會(huì)主義。當(dāng)代青年要主動(dòng)增強(qiáng)使命意識(shí)，就要以愛國(guó)精神為精神內(nèi)核，用愛國(guó)精神作為青年擔(dān)當(dāng)使命的強(qiáng)大動(dòng)力。
首先，熱愛國(guó)家，實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛。中華兒女已把熱愛祖國(guó)深深內(nèi)化到民族意識(shí)當(dāng)中，形成民族精神的本原，成為鼓舞中華民族發(fā)奮圖強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的精神力量。通過弘揚(yáng)五四精神，使得青年能夠充分發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)愛國(guó)主義精神，只有這樣才會(huì)勇立時(shí)代潮頭，自覺擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)，服務(wù)人民的使命。
其次，熱愛民族，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。熱愛中華民族，便是要培育民族氣節(jié)，孕育民族情懷，弘揚(yáng)民族精神。五千多年，洶涌澎湃，以愛國(guó)主義為內(nèi)核的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大民族精神漸漸成為中華民族屹立于世界東方的精神支柱。新時(shí)代的青年應(yīng)該把民族精神的內(nèi)涵作為擔(dān)負(fù)使命的原則和要求，結(jié)合時(shí)代主題，繼承發(fā)揚(yáng)先輩們的改革創(chuàng)新精神，才能創(chuàng)造出屬于當(dāng)代青年的偉大時(shí)代。
但與此同時(shí)，倡導(dǎo)狹隘的、非理性的民族主義而否認(rèn)積極的、理性的愛國(guó)主義是我們堅(jiān)決抵制排斥的。一方面，愛國(guó)主義強(qiáng)調(diào)用理性行為維護(hù)本民族的利益;另一方面，愛國(guó)主義強(qiáng)調(diào)求同存異，兼收并蓄，促進(jìn)共同進(jìn)步。為此，當(dāng)代青年應(yīng)該堅(jiān)定愛國(guó)主義，堅(jiān)決抵制狹隘民族主義，促進(jìn)世界各民族和諧繁榮發(fā)展。
其次，熱愛人民，實(shí)現(xiàn)人民幸福。當(dāng)代青年首要的是完成好自己的學(xué)習(xí)工作任務(wù)，主動(dòng)培養(yǎng)提升自己各方面的能力，其次更要清楚認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，明確自己肩負(fù)的使命責(zé)任，堅(jiān)定為人民為國(guó)家為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)，樹立熱愛人民的價(jià)值觀，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。
其次，熱愛擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民所進(jìn)行的社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的生動(dòng)實(shí)踐，不僅是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，更著就了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章。在這種形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青年的知黨愛黨教育，切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)代青年的愛黨意識(shí)，使得他們能夠傳承五四先烈的遺志，將五四愛國(guó)精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。
最后，熱愛社會(huì)主義。習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。我國(guó)愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義?！睈蹏?guó)和愛社會(huì)主義是有機(jī)統(tǒng)一的，更是不可分割的。熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義，就是熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論和文化，就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，將愛國(guó)和愛社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起。
二、進(jìn)步精神是使命意識(shí)的必然要求
五四時(shí)期的先進(jìn)知識(shí)分子大膽沖破舊思想舊文化的藩籬，開啟了思想解放的先河，青年人因其敢闖敢干的精神、開拓創(chuàng)新的意識(shí)，走在了時(shí)代的最前端。當(dāng)今社會(huì)，新理念新思想層出不窮，社會(huì)變革使得思想文化領(lǐng)域空前活躍。在這樣的時(shí)代氛圍中，當(dāng)代青年更應(yīng)該提升自身的素養(yǎng)和能力，秉持探索、創(chuàng)新的精神力量，不斷開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗，才能永葆生機(jī)活力。探索創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，更是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，成為進(jìn)步精神的本質(zhì)，更成為使命意識(shí)的必然要求。
首先， 廣大青年要敢于探索創(chuàng)新。青年的探索創(chuàng)新精神，核心在于是否敢于對(duì)權(quán)威作出理性的質(zhì)疑，是否敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)行大膽地探索，才能發(fā)現(xiàn)新問題、提出新思想、新見解。其次，廣大青年要善于進(jìn)行探索創(chuàng)新。對(duì)自身學(xué)到的知識(shí)理論，既深入掌握又靈活運(yùn)用，進(jìn)而對(duì)新思想、新技術(shù)進(jìn)行研究與創(chuàng)造。最后，廣大青年要將探索創(chuàng)新落實(shí)到行動(dòng)上，要不斷探索創(chuàng)新工作方式方法，努力在實(shí)踐上有新創(chuàng)造、新成果。當(dāng)代青年要想在學(xué)術(shù)上有所突破，一方面，要主動(dòng)激發(fā)求知欲望;另一方面，要廣泛汲取有益知識(shí)，既要多讀有字之書，也要多讀無字之書，既要做到知行合一、格物致知，又要做到學(xué)以致用、融會(huì)貫通。
在黨的十九大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐?！睋碛袧撛诘奶剿髋c創(chuàng)新意識(shí)是當(dāng)代青年成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與創(chuàng)新創(chuàng)造的主力軍的優(yōu)勢(shì)所在。青年群體蘊(yùn)藏著豐富的智力資源和無窮的創(chuàng)造力，會(huì)給社會(huì)提供群眾基礎(chǔ)和天然動(dòng)力。當(dāng)代青年唯有大力提高自身的探索創(chuàng)新能力和勇于探索、敢于創(chuàng)新的勇氣，堅(jiān)決不墨守成規(guī)、固步自封，并在探索創(chuàng)新中擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，才能有效地應(yīng)對(duì)新形勢(shì)和戰(zhàn)勝新挑戰(zhàn)，以自己的行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)以探索和創(chuàng)新為核心的進(jìn)步精神，給當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)時(shí)代使命提供方法論的指導(dǎo)，使得當(dāng)代青年帶動(dòng)和影響更多社會(huì)群體，這種偉大的創(chuàng)造力，同樣也是進(jìn)步精神在當(dāng)代的傳承與弘揚(yáng)。
三、民主與科學(xué)精神是使命意識(shí)的重要內(nèi)容
在與封建殘余思想的斗爭(zhēng)中，以陳獨(dú)秀為代表的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子高舉“民主”與“科學(xué)”兩面精神旗幟，對(duì)阻礙社會(huì)進(jìn)步的舊道德、舊文學(xué)等展開英勇的攻擊，由此掀開近代中國(guó)的思想解放潮流。如今，“民主”“科學(xué)”早已成為人們的共識(shí)，正如陳旭麓說：“民主和科學(xué)不僅是‘五四反傳統(tǒng)的理論依據(jù)，而且是現(xiàn)代價(jià)值重建的目標(biāo)，集中地體現(xiàn)了‘五四的時(shí)代精神。”
民主與科學(xué)不單單是兩個(gè)并列的主題，它們之間的內(nèi)在辯證關(guān)系，使得五四精神煥發(fā)時(shí)代的生機(jī)。只有將科學(xué)下的民主和民主下的科學(xué)有機(jī)結(jié)合，這種思想解放潮流才能是進(jìn)步的，變革的，生機(jī)勃勃的。
關(guān)于民主精神，陳獨(dú)秀將其概括為：法律上之平等人權(quán)，倫理上之獨(dú)立人格，學(xué)術(shù)上之破除迷信、思想自由。主張?jiān)诜缮先藱?quán)平等，就是公民的平等權(quán)利受法律保護(hù)，只有在法制范圍內(nèi)的自由民主才能賦予人民平等的人權(quán)。主張?jiān)趥惱砩溪?dú)立人格，就是揚(yáng)棄封建倫理、“三綱五?！?，主張獨(dú)立思考、獨(dú)立操守、獨(dú)立創(chuàng)造。主張思想自由，就是反對(duì)腐朽專制的落后文化、主張吐故納新，掙脫一切精神禁錮。當(dāng)代青年是推動(dòng)社會(huì)主義民主建設(shè)的重要力量，這就要求當(dāng)代青年必須樹立正確的民主觀，擔(dān)負(fù)起推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)的使命，增強(qiáng)民主意識(shí)，把民主作為一種文化精神注入到使命意識(shí)之中。
關(guān)于科學(xué)精神，陳獨(dú)秀將其概括為：吾人對(duì)于事物之概念，綜合客觀之現(xiàn)象，訴之主觀之理性而不矛盾之謂也。五四運(yùn)動(dòng)所發(fā)揚(yáng)的科學(xué)精神，一方面是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的重新認(rèn)識(shí)，從另一方面來說就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，崇尚科學(xué)理性，堅(jiān)持科學(xué)實(shí)踐，是當(dāng)代青年在積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的認(rèn)識(shí)觀和方法論。
民主精神與科學(xué)精神二者相輔相成，不可分離。要在科學(xué)的前提下談民主，關(guān)鍵是發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神的求真求實(shí)，全面認(rèn)識(shí)民主的價(jià)值、意義與缺陷、弊端。要在民主的保障下講科學(xué)，關(guān)鍵是發(fā)揚(yáng)平等人權(quán)、獨(dú)立人格與思想自由，使得每個(gè)人都有獨(dú)立思考和發(fā)言的權(quán)利。簡(jiǎn)言之，追求科學(xué)的民主才是理性的民主，民主保障下的科學(xué)才是自由的科學(xué)。
增強(qiáng)新時(shí)代青年的使命意識(shí)，一是要弘揚(yáng)愛國(guó)精神這一精神內(nèi)核，堅(jiān)決做到熱愛黨、熱愛社會(huì)主義、熱愛國(guó)家、熱愛民族、熱愛人民，樹立和堅(jiān)持正確的民族觀、國(guó)家觀;二是要弘揚(yáng)進(jìn)步精神這一必然要求，用以探索和創(chuàng)新為核心的進(jìn)步精神開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗;三是要弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神這一重要內(nèi)容，以平等人權(quán)、獨(dú)立人格、思想自由為核心的民主精神以及以求真求實(shí)為核心的科學(xué)精神，二者互為前提，相得益彰。正值新時(shí)代，新青年應(yīng)該繼承弘揚(yáng)五四精神，將五四精神與習(xí)近平新時(shí)代愛國(guó)主義思想有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)新時(shí)代下的新使命意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)新作為。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講到：“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。今天，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上，北大師生應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，為民族、為國(guó)家、為人民作出新的更大的貢獻(xiàn)?！弊屛覀兝斡浛倳浀膰谕校霌P(yáng)五四精神，增強(qiáng)使命意識(shí)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：五四精神;使命意識(shí);新時(shí)代青年
五四運(yùn)動(dòng)中，為了反抗西方帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)主權(quán)的無情踐踏，一大批青年知識(shí)分子和人民群眾涌上街頭，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放吶喊。這些勇立時(shí)代潮頭的青年人，在反抗斗爭(zhēng)中生動(dòng)詮釋了五四精神：愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。今年，是五四運(yùn)動(dòng)100周年，新時(shí)代青年更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，主動(dòng)增強(qiáng)使命意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的青年使命。
一、愛國(guó)精神是使命意識(shí)的精神內(nèi)核
弘揚(yáng)五四精神，最關(guān)鍵是其中的愛國(guó)精神，而愛國(guó)精神則是當(dāng)代青年使命意識(shí)的精神內(nèi)核。新時(shí)代賦予愛國(guó)精神新的時(shí)代價(jià)值：熱愛國(guó)家、民族、人民、黨和社會(huì)主義。當(dāng)代青年要主動(dòng)增強(qiáng)使命意識(shí)，就要以愛國(guó)精神為精神內(nèi)核，用愛國(guó)精神作為青年擔(dān)當(dāng)使命的強(qiáng)大動(dòng)力。
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其次，熱愛民族，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。熱愛中華民族，便是要培育民族氣節(jié)，孕育民族情懷，弘揚(yáng)民族精神。五千多年，洶涌澎湃，以愛國(guó)主義為內(nèi)核的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大民族精神漸漸成為中華民族屹立于世界東方的精神支柱。新時(shí)代的青年應(yīng)該把民族精神的內(nèi)涵作為擔(dān)負(fù)使命的原則和要求，結(jié)合時(shí)代主題，繼承發(fā)揚(yáng)先輩們的改革創(chuàng)新精神，才能創(chuàng)造出屬于當(dāng)代青年的偉大時(shí)代。
但與此同時(shí)，倡導(dǎo)狹隘的、非理性的民族主義而否認(rèn)積極的、理性的愛國(guó)主義是我們堅(jiān)決抵制排斥的。一方面，愛國(guó)主義強(qiáng)調(diào)用理性行為維護(hù)本民族的利益;另一方面，愛國(guó)主義強(qiáng)調(diào)求同存異，兼收并蓄，促進(jìn)共同進(jìn)步。為此，當(dāng)代青年應(yīng)該堅(jiān)定愛國(guó)主義，堅(jiān)決抵制狹隘民族主義，促進(jìn)世界各民族和諧繁榮發(fā)展。
其次，熱愛人民，實(shí)現(xiàn)人民幸福。當(dāng)代青年首要的是完成好自己的學(xué)習(xí)工作任務(wù)，主動(dòng)培養(yǎng)提升自己各方面的能力，其次更要清楚認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，明確自己肩負(fù)的使命責(zé)任，堅(jiān)定為人民為國(guó)家為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)，樹立熱愛人民的價(jià)值觀，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。
其次，熱愛擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民所進(jìn)行的社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的生動(dòng)實(shí)踐，不僅是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，更著就了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章。在這種形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青年的知黨愛黨教育，切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)代青年的愛黨意識(shí)，使得他們能夠傳承五四先烈的遺志，將五四愛國(guó)精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。
最后，熱愛社會(huì)主義。習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。我國(guó)愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義?！睈蹏?guó)和愛社會(huì)主義是有機(jī)統(tǒng)一的，更是不可分割的。熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義，就是熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論和文化，就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，將愛國(guó)和愛社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起。
二、進(jìn)步精神是使命意識(shí)的必然要求
五四時(shí)期的先進(jìn)知識(shí)分子大膽沖破舊思想舊文化的藩籬，開啟了思想解放的先河，青年人因其敢闖敢干的精神、開拓創(chuàng)新的意識(shí)，走在了時(shí)代的最前端。當(dāng)今社會(huì)，新理念新思想層出不窮，社會(huì)變革使得思想文化領(lǐng)域空前活躍。在這樣的時(shí)代氛圍中，當(dāng)代青年更應(yīng)該提升自身的素養(yǎng)和能力，秉持探索、創(chuàng)新的精神力量，不斷開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗，才能永葆生機(jī)活力。探索創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，更是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，成為進(jìn)步精神的本質(zhì)，更成為使命意識(shí)的必然要求。
首先， 廣大青年要敢于探索創(chuàng)新。青年的探索創(chuàng)新精神，核心在于是否敢于對(duì)權(quán)威作出理性的質(zhì)疑，是否敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)行大膽地探索，才能發(fā)現(xiàn)新問題、提出新思想、新見解。其次，廣大青年要善于進(jìn)行探索創(chuàng)新。對(duì)自身學(xué)到的知識(shí)理論，既深入掌握又靈活運(yùn)用，進(jìn)而對(duì)新思想、新技術(shù)進(jìn)行研究與創(chuàng)造。最后，廣大青年要將探索創(chuàng)新落實(shí)到行動(dòng)上，要不斷探索創(chuàng)新工作方式方法，努力在實(shí)踐上有新創(chuàng)造、新成果。當(dāng)代青年要想在學(xué)術(shù)上有所突破，一方面，要主動(dòng)激發(fā)求知欲望;另一方面，要廣泛汲取有益知識(shí)，既要多讀有字之書，也要多讀無字之書，既要做到知行合一、格物致知，又要做到學(xué)以致用、融會(huì)貫通。
在黨的十九大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐?！睋碛袧撛诘奶剿髋c創(chuàng)新意識(shí)是當(dāng)代青年成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與創(chuàng)新創(chuàng)造的主力軍的優(yōu)勢(shì)所在。青年群體蘊(yùn)藏著豐富的智力資源和無窮的創(chuàng)造力，會(huì)給社會(huì)提供群眾基礎(chǔ)和天然動(dòng)力。當(dāng)代青年唯有大力提高自身的探索創(chuàng)新能力和勇于探索、敢于創(chuàng)新的勇氣，堅(jiān)決不墨守成規(guī)、固步自封，并在探索創(chuàng)新中擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，才能有效地應(yīng)對(duì)新形勢(shì)和戰(zhàn)勝新挑戰(zhàn)，以自己的行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)以探索和創(chuàng)新為核心的進(jìn)步精神，給當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)時(shí)代使命提供方法論的指導(dǎo)，使得當(dāng)代青年帶動(dòng)和影響更多社會(huì)群體，這種偉大的創(chuàng)造力，同樣也是進(jìn)步精神在當(dāng)代的傳承與弘揚(yáng)。
三、民主與科學(xué)精神是使命意識(shí)的重要內(nèi)容
在與封建殘余思想的斗爭(zhēng)中，以陳獨(dú)秀為代表的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子高舉“民主”與“科學(xué)”兩面精神旗幟，對(duì)阻礙社會(huì)進(jìn)步的舊道德、舊文學(xué)等展開英勇的攻擊，由此掀開近代中國(guó)的思想解放潮流。如今，“民主”“科學(xué)”早已成為人們的共識(shí)，正如陳旭麓說：“民主和科學(xué)不僅是‘五四反傳統(tǒng)的理論依據(jù)，而且是現(xiàn)代價(jià)值重建的目標(biāo)，集中地體現(xiàn)了‘五四的時(shí)代精神。”
民主與科學(xué)不單單是兩個(gè)并列的主題，它們之間的內(nèi)在辯證關(guān)系，使得五四精神煥發(fā)時(shí)代的生機(jī)。只有將科學(xué)下的民主和民主下的科學(xué)有機(jī)結(jié)合，這種思想解放潮流才能是進(jìn)步的，變革的，生機(jī)勃勃的。
關(guān)于民主精神，陳獨(dú)秀將其概括為：法律上之平等人權(quán)，倫理上之獨(dú)立人格，學(xué)術(shù)上之破除迷信、思想自由。主張?jiān)诜缮先藱?quán)平等，就是公民的平等權(quán)利受法律保護(hù)，只有在法制范圍內(nèi)的自由民主才能賦予人民平等的人權(quán)。主張?jiān)趥惱砩溪?dú)立人格，就是揚(yáng)棄封建倫理、“三綱五?！?，主張獨(dú)立思考、獨(dú)立操守、獨(dú)立創(chuàng)造。主張思想自由，就是反對(duì)腐朽專制的落后文化、主張吐故納新，掙脫一切精神禁錮。當(dāng)代青年是推動(dòng)社會(huì)主義民主建設(shè)的重要力量，這就要求當(dāng)代青年必須樹立正確的民主觀，擔(dān)負(fù)起推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)的使命，增強(qiáng)民主意識(shí)，把民主作為一種文化精神注入到使命意識(shí)之中。
關(guān)于科學(xué)精神，陳獨(dú)秀將其概括為：吾人對(duì)于事物之概念，綜合客觀之現(xiàn)象，訴之主觀之理性而不矛盾之謂也。五四運(yùn)動(dòng)所發(fā)揚(yáng)的科學(xué)精神，一方面是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的重新認(rèn)識(shí)，從另一方面來說就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，崇尚科學(xué)理性，堅(jiān)持科學(xué)實(shí)踐，是當(dāng)代青年在積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的認(rèn)識(shí)觀和方法論。
民主精神與科學(xué)精神二者相輔相成，不可分離。要在科學(xué)的前提下談民主，關(guān)鍵是發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神的求真求實(shí)，全面認(rèn)識(shí)民主的價(jià)值、意義與缺陷、弊端。要在民主的保障下講科學(xué)，關(guān)鍵是發(fā)揚(yáng)平等人權(quán)、獨(dú)立人格與思想自由，使得每個(gè)人都有獨(dú)立思考和發(fā)言的權(quán)利。簡(jiǎn)言之，追求科學(xué)的民主才是理性的民主，民主保障下的科學(xué)才是自由的科學(xué)。
增強(qiáng)新時(shí)代青年的使命意識(shí)，一是要弘揚(yáng)愛國(guó)精神這一精神內(nèi)核，堅(jiān)決做到熱愛黨、熱愛社會(huì)主義、熱愛國(guó)家、熱愛民族、熱愛人民，樹立和堅(jiān)持正確的民族觀、國(guó)家觀;二是要弘揚(yáng)進(jìn)步精神這一必然要求，用以探索和創(chuàng)新為核心的進(jìn)步精神開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗;三是要弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神這一重要內(nèi)容，以平等人權(quán)、獨(dú)立人格、思想自由為核心的民主精神以及以求真求實(shí)為核心的科學(xué)精神，二者互為前提，相得益彰。正值新時(shí)代，新青年應(yīng)該繼承弘揚(yáng)五四精神，將五四精神與習(xí)近平新時(shí)代愛國(guó)主義思想有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)新時(shí)代下的新使命意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)新作為。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講到：“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。今天，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上，北大師生應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，為民族、為國(guó)家、為人民作出新的更大的貢獻(xiàn)?！弊屛覀兝斡浛倳浀膰谕校霌P(yáng)五四精神，增強(qiáng)使命意識(shí)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
參考文獻(xiàn)
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