淺論“西疇精神”的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐意義

梅青

（云南民族大學(xué)，云南文山 663099）

西疇縣是一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣，集老、少、邊、山、窮為一體，在滇桂黔石漠化片區(qū)中，其是石漠化問題最突出的地區(qū)之一，山大石頭多、人多耕地少、水土流失嚴(yán)重，人民群眾的生存環(huán)境極其惡劣，是一個(gè)曾被澳大利亞地質(zhì)專家斷言為“基本失去人類生存條件”的地方。但就在這種艱難環(huán)境中，卻孕育了體現(xiàn)中華民族生生不息、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏生動(dòng)縮影的“西疇精神”。這種精神具有強(qiáng)大的精神價(jià)值，在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)中華民族第一個(gè)百年夢(mèng)想的偉大進(jìn)程中具有強(qiáng)烈的精神感染力和時(shí)代號(hào)召力，必將在新時(shí)代的征程中助推各項(xiàng)工作順利開展。

1 西疇精神的形成脈絡(luò)

地處祖國(guó)西南邊陲的云南省文山州西疇縣，集“老、少、邊、窮、山”為一體，是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣：石漠化程度深，山大石頭多，人多耕地少，基礎(chǔ)設(shè)施滯后。裸露和半裸露的巖溶面積達(dá)1 135km2，占全縣總國(guó)土面積1 506km2的75.4%?！捌叻质^三分地，缺土又缺水”是對(duì)西疇自然生態(tài)環(huán)境最準(zhǔn)確的概括，“三分土地七分石，養(yǎng)牛無用只用手”成為主要特征。曾經(jīng)有一位澳大利亞巖溶專家1987年來到西疇考察時(shí)斷定:“這里基本喪失了人類生存的條件?！?/p>

面對(duì)荒涼閉塞的生存環(huán)境，艱險(xiǎn)難行的彎彎山路，落后貧困的生產(chǎn)生活，倔強(qiáng)的西疇人西疇人民不埋怨、不悲觀、不畏縮，經(jīng)過認(rèn)真地思考后認(rèn)為：不干不行，不干沒有出路。他們勇敢地向大山宣戰(zhàn)、同石漠抗?fàn)?、向貧困叫板，全縣上下轟轟烈烈開展了向石頭要田地、搬開石頭種糧食的勞動(dòng)場(chǎng)面，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。于是，干部群眾吼出了一句句不向困難低頭、鐵骨錚錚的時(shí)代強(qiáng)音：“搬家不如搬石頭”“苦熬不如苦干”“等不是辦法，干才有希望”，鑄就了具有鮮明邊疆少數(shù)民族色彩的西疇精神。西疇人民將西疇精神當(dāng)作改變生存環(huán)境的強(qiáng)大精神支柱，經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)十幾年的艱苦奮斗，西疇縣初步改變了貧窮落后面貌，發(fā)生了翻天覆地的變化，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)健康發(fā)展，各民族民族團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)安定有序。

在體現(xiàn)西疇精神的先進(jìn)典型中，對(duì)人們心靈觸動(dòng)最深的是謝成芬 （身患癌癥，仍然帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走致富之路）、張仁貴（一家人用兩年時(shí)間修長(zhǎng)達(dá) 2.2km的進(jìn)村公路）、陸會(huì)芳（社會(huì)主義新農(nóng)村走出的全國(guó)人大女性代表）等，云南省委和政府充分挖掘、總結(jié)提煉，將飽含著西疇人民的社會(huì)主體意識(shí)及其自力更生、開拓進(jìn)取的精神定義為“西疇精神”，給予了極其崇高的評(píng)價(jià)，要求在全省上下進(jìn)行推廣，在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行巡回宣講，形成強(qiáng)烈反響。

2 西疇精神的時(shí)代內(nèi)涵

在全國(guó)各地脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入最后攻堅(jiān)關(guān)鍵階段，越是關(guān)鍵時(shí)候，越需要強(qiáng)大的精神支撐，重讀、重解、重用“西疇精神”，激發(fā)人民群眾堅(jiān)決打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓“西疇精神”在新時(shí)代閃爍出耀眼光芒。

2.1 西疇精神就是艱苦奮斗精神

“西疇精神”具有自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神特質(zhì)，與習(xí)近平總書記提出的 “幸福生活是靠奮斗出來的”“擼起袖子加油干”是一致的。一代代的西疇人在極其惡劣的自然環(huán)境中，在極其艱苦的生活條件下，始終保持著樂觀開朗精神面貌和昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，他們不等、不靠、不要，艱苦奮斗、自力更生，矢志努力改變惡劣的自然條件。村民小組長(zhǎng)候壽高，2006年帶領(lǐng)村里僅剩的4戶人家，花了6年時(shí)間，就是憑著鋼釬、鐵錘等這些簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，在“猴爬巖”險(xiǎn)峻地段上硬是刨出了一條5km進(jìn)村路，被他們自己親切地稱為：這條路“可以走出去，也可以走回來”，時(shí)人稱其“當(dāng)代愚公”。肖家塘只是一個(gè)縮影，這樣的“愚公”其實(shí)整個(gè)西疇縣都有：女黨員謝成芬，身患乳腺癌，不懼病痛折磨，帶領(lǐng)群眾苦干近3年，硬化全長(zhǎng)8 km的水泥路；董馬鄉(xiāng)的張仁貴，家里面4口人其中3人有殘疾，全家老小齊上陣，花了兩年時(shí)間，硬是在石頭山上一點(diǎn)點(diǎn)“摳”出了2.2km山路……譜寫了一曲新時(shí)代的奮斗者之歌。

2.2 西疇精神就是崇尚實(shí)干精神

“喊破嗓子不如干出樣子”，“西疇精神”歸根結(jié)底就是一個(gè)“干”字，幸福都是奮斗出來的。搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干；等不是辦法，干才有希望的“西疇精神”橫幅標(biāo)語在西疇的城鄉(xiāng)大地隨處可見。這生動(dòng)形象的表述，這樸實(shí)無華的話語，在西疇的山山嶺嶺深深印刻，在西疇人民生生不息的血脈中深深融入，最后都落實(shí)在“敢叫石漠變綠洲，敢叫窮鄉(xiāng)換新顏”的行動(dòng)上。西疇縣廣大干部群眾在近30年的時(shí)間中，始終弘揚(yáng)苦干實(shí)干、持之以恒的堅(jiān)韌精神，不斷戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，不斷克服了一個(gè)又一個(gè)障礙，人民生活水平不斷改善，脫貧攻堅(jiān)不斷取得勝利。

2.3 西疇精神就是開拓創(chuàng)新精神

“西疇精神”不是不顧實(shí)際、盲目瞎干，而是與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。西疇人民在向大山、向貧困、向惡劣的生存環(huán)境做斗爭(zhēng)中，不甘貧窮、不甘落后，想在前、干在先，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和自己的聰明才智，大膽探索、敢為人先，從炸石造地轉(zhuǎn)向綜合整治、植樹造林，從修路保通轉(zhuǎn)向路面硬化、提檔升級(jí)，從傳統(tǒng)耕作方式轉(zhuǎn)向?qū)W科技、用科技，實(shí)現(xiàn)“山、水、林、田、路、村”綜合治理，在不斷實(shí)踐中探索出了以“六子登科”為代表的石漠化綜合治理模式、以“四輪驅(qū)動(dòng)”為代表的道路硬化經(jīng)驗(yàn)、以“三宜”為代表的新村建設(shè)方式、以“精準(zhǔn)滴灌”為代表的脫貧攻堅(jiān)路徑、以“119”為代表的基層黨建載體，這些創(chuàng)的模式、經(jīng)驗(yàn)、方式、路徑、載體，充分體現(xiàn)了西疇人民的勇于開拓創(chuàng)新精神。

2.4 西疇精神就是擔(dān)當(dāng)作為精神

西疇精神誕生的過程，其實(shí)就是西疇各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭表率的過程。正是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶動(dòng)下，西疇縣脫貧攻堅(jiān)事業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非凡成就。尊重群眾首創(chuàng)精神、依靠群眾集體力量才能推動(dòng)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，但是只有動(dòng)員、組織群眾，才能形成激發(fā)首創(chuàng)精神和集體力量，動(dòng)員組織群眾的重任就落在各級(jí)黨員干部的身上。在西疇縣脫貧攻堅(jiān)過程中，廣大黨員切實(shí)履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為、以上率下，帶領(lǐng)西疇縣廣大群眾不畏艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝各種困難，推動(dòng)西疇縣各項(xiàng)事業(yè)取得巨大進(jìn)步。

3 西疇精神的實(shí)踐意義

毛澤東同志曾經(jīng)說：人是要有一點(diǎn)精神的。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一個(gè)地區(qū)，也需要有一種精神。脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝時(shí)期，更需要一種鼓舞士氣、凝聚人心的精神。這正如鄧小平同志指出的:“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。西疇精神已成為團(tuán)結(jié)群眾、激勵(lì)斗志、動(dòng)員各族人民同心同德為改變窮山惡水面貌而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力，在新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)工作中具有鮮明的實(shí)踐意義。

3.1 在脫貧攻堅(jiān)過程中要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用

西疇縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子心往一處想，勁往一處使，真抓實(shí)干、履職盡責(zé)，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的主動(dòng)性、積極性，凝聚了群眾力量。一大批黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如：原縣委書記鄭清寬和王發(fā)龍親自到田間幫農(nóng)民犁地插秧，原縣長(zhǎng)劉華榮退休后仍奔忙在公路建設(shè)第一線，原縣政協(xié)副主席王廷位帶領(lǐng)群眾炸石造地，身患乳腺癌村小組長(zhǎng)謝成芳仍帶領(lǐng)村民修路致富，他們不忘初心、牢記使命，想群眾之所想，急群眾之所急，率先垂范、苦干實(shí)干，充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，充分詮釋了什么是共產(chǎn)黨員的初心和使命，凝聚強(qiáng)大向心力和感召力，以實(shí)際行動(dòng)詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3.2 在脫貧攻堅(jiān)過程中要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入攻城拔寨的關(guān)鍵階段，要想畢其全功、取得成效，關(guān)鍵是要充分發(fā)揮群眾主體作用。目前在脫貧攻堅(jiān)過程中出現(xiàn)了部分貧困群眾“等靠要”思想嚴(yán)重、人為拔高期望值、不改傳統(tǒng)生產(chǎn)生活陋習(xí)等不良傾向，各級(jí)政府部門在工作中要加強(qiáng)思想引導(dǎo)，發(fā)動(dòng)先進(jìn)群眾示范帶動(dòng)后進(jìn)群眾，要重視選好用好群眾身邊的致富帶頭人、脫貧戶講述自己的“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”和“致富史”，唱響脫貧攻堅(jiān)主旋律，形成示范效應(yīng)。引導(dǎo)貧困群眾樹立正確的脫貧觀念，摒棄傳統(tǒng)生產(chǎn)生活陋習(xí)，主動(dòng)參與脫貧項(xiàng)目，主動(dòng)謀劃脫貧產(chǎn)業(yè)。

3.3 在脫貧攻堅(jiān)過程中要充分發(fā)揮精神激勵(lì)鼓勵(lì)作用

習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào):“脫貧致富貴在立志，只要有志氣、有信心，就沒有邁不過去的坎?！狈鲐毾确鲋荆瑧?yīng)當(dāng)下大力氣在消除精神貧困上狠下功夫，以“西疇精神”為典型，加強(qiáng)扶志教育，對(duì)甘心當(dāng)貧困戶、想當(dāng)貧困戶的要適時(shí)給予心靈鞭打，大力激發(fā)貧困群眾自力更生、艱苦奮斗精神。始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣、宣傳一批扶貧、脫貧典型人物事跡，營(yíng)造“扶貧貴在立志”的良好社會(huì)氛圍。

大力弘揚(yáng)西疇精神，對(duì)推動(dòng)云南省高質(zhì)量跨越式發(fā)展乃至全國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)具有十分重要的意義。西疇精神的本質(zhì)在于實(shí)干，我們弘揚(yáng)西疇精神，既要“放開嗓子喊”，又要“甩開膀子干”，大力增強(qiáng)廣大黨員干部群眾“感黨恩、聽黨話、跟黨走”的思想自覺和行動(dòng)自覺，大力激發(fā)堅(jiān)定廣大黨員干部群眾擼起袖子加油干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的必勝信心和決心，不斷凝聚起廣大黨員干部群眾勠力同心、勇于奮斗，為實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽、高質(zhì)量跨越式發(fā)展昂揚(yáng)斗志，匯聚起各族群眾的磅礴精神偉力，激勵(lì)人民在新時(shí)代決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)的偉大事業(yè)中敢為人先、奮發(fā)作為。