情迷鎮(zhèn)江，京口三山甲東南

顏士州

絢麗神奇的金山

金山，原在揚子江心，被稱為“江心一朵芙蓉”，唐代詩人張祐詩句：“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”，就是當年金山的寫照。清道光年間，這個“千載江心寺”開始與南岸相連，水上風(fēng)光變?yōu)殛懮蟿倬常按蝰R上金山”成為新的旅游樂趣。

金山寺名由于金山寺的奇特建筑。金山寺建于東晉，至今已有1600余年。古代的建筑師們因地制宜，以山為核，寺廟為衣，環(huán)繞山體建筑了殿宇廳堂，幢幢相銜，樓閣亭臺，層層相接，使山體和寺廟合為一體，有“金山寺裹山”的特色。

據(jù)說北京頤和園的萬壽山、承德避暑山莊的“天宇咸暢”、揚州瘦西湖的“小金山”，都借鑒了金山的布局。更叫人稱絕的是：山門一反常規(guī)，朝西坐東。當時金山還在江中，游人通過西門，放眼望去，有“大江東去，群山西來”的意境。

金山寺是舉世公認的中國佛教神宗首剎。1948年春的一場大火，燒毀了大雄寶殿、藏經(jīng)樓等數(shù)百間房屋。由中國佛教協(xié)會會長趙樸初書寫匾額的新大雄寶殿是1985年10月6日破土動工的。新建成的大殿比原址移后8米，呈正方形，邊長24米，高25米，36根柱子落地，總建筑面積800平方米，歇山重檐，黃墻紅柱，金色琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿。整個大殿的造型既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格。

矗立在山頂?shù)拇葔鬯彩呛笾匦滦拚^的，遠遠望去挺拔、玲瓏，與山頂南側(cè)的“江天一覽亭”相輝映，似乎將整個寺廟殿宇裹著的山體拔高了。這座塔始建于南朝，宋代曾建雙塔，明代改為一塔，現(xiàn)在的慈壽塔是清末建筑，磚木結(jié)構(gòu)，八面七級。上空塔，登一層，逛一遍四面相連的回廊;旋梯上頂，游人憑欄遠眺，心曠神怡，但見千山綿亙，萬峰重迭，大江東去，煙波萬頃。宋代著名的政治家王安石在他的《金山》詩中寫道：“數(shù)重樓枕層層石，心壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中?！?p>

金山不僅以寺聞名，而且每一處古跡，都有迷人的神話、傳說和故事，吸引著古今中外的游客。人稱金山為“神話山”。如妙高臺有蘇東坡賞月起舞《水調(diào)歌頭》的傳說;留有亭有康熙皇帝書寫“江天一覽”的故事;七峰閣有民族英雄岳飛說夢的情節(jié);更富有魅力的是法海洞和白龍洞，盛傳著“水漫金山寺”的神話，傳說白娘娘和小青就是從白龍洞到杭州斷橋與許仙相會的。日本奈良寺森本長老住持訪鎮(zhèn)江時，跪在法海像前，仔細觀察法海是否有一斷指，因為法海有“捻指出家”的故事。他見到斷指后，大為贊賞“法海真身塑得太好了！”

碧玉浮江的焦山

白色輪渡載著我們駛向綠色江島——焦山。由于焦山滿山蒼翠，宛若碧玉飄浮在煙波浩渺的江心，故有“浮玉”的美稱。

登上焦山碼頭，迎面便是一座古色古香的小門樓，一對石獅鎮(zhèn)守山門，兩邊分懸清代光緒年間巴州廖倫所寫隸書大字對聯(lián)：“長江此天塹，中國有圣人”。對面照壁上有明代進士胡瓚宗所書“海不揚波”四字，人們將其當作橫批。

進得山門向右，粉墻丹柱的定慧寺，不禁想起《水滸》中“宋江智取潤州城”的一段話：“焦山上有一座寺，藏在山凹里，不見形勢，謂之山裹寺”。的確，焦山與金山不同，寺廟建筑藏在古柏翠松之中，黃墻碧瓦，飛檐斗拱，若隱若現(xiàn)，若有若無，形成了獨特的景觀。

定慧寺為我國名剎，建于東漢興平年間（194—195年），原名菩濟禪寺，相傳唐玄奘大師的弟子法寶寂來此創(chuàng)建大雄寶殿。寺內(nèi)外存有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹，極為珍貴。

焦山碑林是國務(wù)院批準公布的第三批全國文物保護單位之一。里面古碑林立，石刻精良，共有460余方。其中有被稱為“碑中之王”的《瘞鶴銘》，是我國保存價值極高的“二銘”之一，即南有鎮(zhèn)江《瘞鶴銘》，北有洛陽《石門銘》。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所書，他生平極愛養(yǎng)鶴，到焦山游覽時帶來兩只仙鶴，后來兩只鶴均死去，他十分悲傷，把鶴埋在焦山，又在山巖上寫下著名的《瘞鶴銘》，后因巖石崩裂，墜入江中。到康熙五十二年，才由鎮(zhèn)江知府派人從江中撈起5塊原石，僅存下86個字，其中尚有9個不全的字，字體瀟灑蒼勁，為稀世珍品。宋代著名書法家黃庭堅推崇為“太字之祖”。它是隸書發(fā)展成楷書的演變過程中的著名石刻之一。南宋詩人陸游，尋訪《瘞鶴銘》時留下的題名石刻，現(xiàn)仍在焦山西麓登山道旁的200多塊歷代名人的摩崖石刻之中。題刻的字體有真草篆隸，名人有王瓚、米芾、趙孟頫、吳踞等，宋代就聞名全國，清代又傳至海外，現(xiàn)在的日本書法界，又為焦山戴上“書法之山”的桂冠。

離碑林不遠的焦山東麓，八座炮臺呈馬蹄形排列，炮口對著江面，這就是著名的焦山古炮臺。恩格斯在《英人對華的新遠征》一文中，高度評價了鎮(zhèn)江軍民抵抗入侵者的精神和功績。

這座綠島上，還有觀日出最佳處的吸江樓，登樓遠望，氣象萬千，令人心曠神怡。西南半山腰有一六角亭，取李白詩句“登高壯觀天地間”之意命名為壯觀亭。趙樸初為此寫下“壯觀二字應(yīng)無負，第一江山第一樓”的詩句。此處每當落日日照，波濤翻滾，真有“王母來尋五色龍”的景色。在焦山北側(cè)的別峰庵，留有楊州八怪之一的鄭板橋讀書處。華嚴閣是蘇東坡邀友賞月的焦山十六景之一，有趙樸初題匾“無盡藏”，點出焦山深邃含蓄的無限境界，御碑碑亭、三詔洞、百壽亭、文昌閣、觀瀾閣（乾隆行宮），槐蔭點綴其間。歲歲年年，吸引著無數(shù)中外游客。

賞景抒情北固山

沿著一條長長的坡道，我們登上北固山。走過一段令人感到挺幽靜的龍埂之后，一座鐵塔出現(xiàn)在眼前。這鐵塔名叫衛(wèi)公塔，建于唐朝。東面墻上“天下第一江山”六個大字筆勢雄勁，極為醒目，相傳是梁武帝所書。東側(cè)平臺上，便是阿倍仲麻呂詩碑，在高3米，寬1.l米，厚0.3米的純白的大理石碑體上，用中日兩國文字鐫刻著有“日本鑒真”之稱的阿倍仲麻呂的《望月望鄉(xiāng)》詩篇：“翹首望東天，神馳奈良邊，三笠山頂上，想又皎月圓”。詩碑上的日文碑文由日本書道院院長田中凍云執(zhí)筆，詩碑上的中文碑文由書法家沈鵬所書，趙樸初為詩碑題寫了魚龍碑額。

迎面便見甘露寺，它是北固山的主體建筑，古拙渾厚，雄踞山巔，形成“寺冠山”的獨特風(fēng)貌，自從《三國演義》寫了一段劉備招親故事后，甘露寺蜚聲海內(nèi)外。

出寺向東，就是溜馬澗。孫權(quán)曾在這里笑劉備“南人不能乘馬”，激起劉備“躍上馬背，飛走下山，復(fù)馳騁而上”。這坡確實陡得很，可見劉備的騎術(shù)很不一般，寺后就是試劍石和狠石，劉奮和孫權(quán)曾在此以劍試石，闊論天下形勢。山的最高處是凌云亭。相傳劉備死后，孫夫人在此灑淚望江祭劉備，凌云亭因而也叫祭江亭。

北固山上最吸引人的是面江而立的萬里長江三大名樓之一——多景樓，北宋著名書畫家米芾題之為“天下江山第一樓”，這座可觀賞多景的石樓，傳說三國時，吳國太就是在多景樓上相中劉備為女婿。而孫權(quán)的妹妹孫尚香出嫁前，也選中了多景樓梳妝打扮。米芾對這里的山光水色、眾多美景在《凈名齋記》里倍加贊美，指出：“東北極海野，西南朝樓山者，謂之多景?！标懹卧凇端{(diào)歌頭·多景樓》中贊譽：“江左占影勝，最數(shù)古徐州。連山如畫，佳處縹緲著危樓”，南宋著名愛國詩人辛棄疾“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”的不朽絕唱，更是集中抒發(fā)了千古風(fēng)流人物的觀景心曲。

（編輯·李軍）