廣西民族體育旅游資源開發(fā)研究

□ 商汝松

（廣西科技師范學(xué)院體育學(xué)院 廣西 來賓 546199）

由中國國家國務(wù)院正式提出的《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》中明確提出了“立足旅游需求，發(fā)揮特色優(yōu)勢、完善旅游產(chǎn)品體系”等的一系列新要求。即便廣西地區(qū)具備得天獨(dú)厚的旅游資源基礎(chǔ)，但假如在開發(fā)過程中沒有特別重視和注重當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕瘍?nèi)涵，就很難將廣西地區(qū)的旅游業(yè)特色優(yōu)勢發(fā)揮出來。

1、廣西民族體育旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

1.1、已開發(fā)的民族體育項(xiàng)目較多注重觀賞性

各個(gè)景區(qū)對(duì)具體設(shè)置的體育旅游資源項(xiàng)目僅僅只是作了 “藝術(shù)化”的編排，目的在于能夠?qū)⑵溆^賞性凸顯出來，而且也忽視了游客的參觀熱情，那么在此同時(shí)，也只有極少部分的項(xiàng)目進(jìn)行邀請(qǐng)游客的參與，而這些項(xiàng)目帶來的只是一些熱鬧場面，并沒有能夠給游客留下多么深的印象，如此則很大程度上使得游客的參與積極性受到挫傷，同時(shí)也為游客重游造成了極大的障礙。

1.2、民族體育旅游多依托于觀光游

對(duì)于各個(gè)景區(qū)具體開發(fā)的民族體育旅游項(xiàng)目來說，基本就是大同小異，而且內(nèi)容也很單一，沒有創(chuàng)新，并且太過注重形式，與此同時(shí)，還缺乏較之深厚的文化內(nèi)涵，在質(zhì)量體現(xiàn)方面同樣表現(xiàn)得比較差，沒有辦法更好的吸引游客，因此當(dāng)前的民族體育旅游又實(shí)際上完全依附于觀光旅游。

1.3、缺乏從事民族體育旅游的專業(yè)化人才

無論是從民族體育旅游資源項(xiàng)目的編排還是講解再到表演者其業(yè)余性都很強(qiáng)。許多節(jié)目的編排人員實(shí)際上就是當(dāng)?shù)氐穆糜尉趾臀幕值墓ぷ魅藛T，而且表演者也是就近村寨進(jìn)行招聘的，經(jīng)過短期的培訓(xùn)就開始參與表演，對(duì)于演出人員來說，他們的演出水平也是參差不齊，單從這一點(diǎn)來說就使得節(jié)目的整體質(zhì)量不高。

1.4、對(duì)民族體育旅游宣傳力度不夠

當(dāng)前在我國廣西地區(qū)，以旅游業(yè)的發(fā)展推進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展基本上已經(jīng)受到了絕大多數(shù)人的認(rèn)可，但事實(shí)上，在實(shí)際工作中卻并沒有體現(xiàn)出來。部分人以為民族體育旅游僅僅只是具備一定的娛樂性而已，針對(duì)體育方面的認(rèn)識(shí)相對(duì)來說比較落后，而且他們也并沒有深刻意識(shí)到在體育旅游開發(fā)的過程中卻蘊(yùn)含了極大的商業(yè)危機(jī)，此對(duì)于體育旅游后來的住宿和飲食以及購物消費(fèi)等各方面的內(nèi)容都體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)不足的局面，如此便會(huì)很大程度上影響到體育旅游的規(guī)模化以及產(chǎn)業(yè)化的形成。所以，此對(duì)于體育旅游文化滯后性的認(rèn)識(shí)，基本沒有辦法進(jìn)行正確的評(píng)估其價(jià)值意義，也同時(shí)導(dǎo)致了宣傳力度不足，如此說來，他對(duì)于廣西地區(qū)的游客來說，他們對(duì)此相關(guān)的內(nèi)容知道得少之又少，這就一定會(huì)影響到體育旅游的經(jīng)濟(jì)利益。

1.5、民族體育旅游資源開發(fā)缺乏統(tǒng)一

對(duì)于民族體育旅游資源的開發(fā)來說，在其工作過程中并沒有形成一定的全區(qū)范圍內(nèi)統(tǒng)一性的規(guī)劃，并且各個(gè)景點(diǎn)也是各自為政。同時(shí)在其相關(guān)的項(xiàng)目設(shè)置上，亦沒有能夠凸顯出一定的地域性特色，基本上都是各個(gè)地區(qū)一哄而上，同時(shí)重點(diǎn)也不夠突出，中間缺乏有效地溝通合作，所以也就沒有辦法形成一個(gè)整體的系統(tǒng)。還有就是重復(fù)建設(shè)較為嚴(yán)重，沒能夠?qū)崿F(xiàn)有效性的資源共享，而這也同樣導(dǎo)致資源浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

2、廣西民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

2.1、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的社會(huì)功能

直至2014年止，廣西地區(qū)已經(jīng)舉辦了13屆少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。而這樣的盛會(huì)恰恰又是廣西地區(qū)民族展演傳統(tǒng)體育旅游文化的最高規(guī)格的盛會(huì)。武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)的來辦，已然完全體現(xiàn)了民族文化特色和民族團(tuán)結(jié)，也包含社會(huì)穩(wěn)定以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面性。因此，民族體育旅游文化當(dāng)中又涵蓋了健身娛樂和社交文化傳統(tǒng)等一系列社會(huì)功能，這樣它在助推和諧社會(huì)的發(fā)展過程中同樣起到了推動(dòng)性的作用。然而，著力發(fā)展民族特色體育文化將在未來成為有效助推我國廣西地區(qū)民族文化發(fā)展的重要路徑之一，彼時(shí)也更加有助于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的經(jīng)濟(jì)功能

近年來在社會(huì)民間組織針對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)其影響力一直都在不斷呈現(xiàn)出增長的發(fā)展趨勢，而廣西當(dāng)?shù)靥厣褡弩w育文化在發(fā)展過程中亦在不斷地融合地方的旅游文化特色，比如像廣西賓陽的“炮龍節(jié)”已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)節(jié)日，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止2011年，賓陽的炮龍節(jié)吸引游客數(shù)量多達(dá)55萬人次，車輛數(shù)目多達(dá)5.6萬輛，旅游收入也已經(jīng)達(dá)到了1.1億元人民幣。除此之外，當(dāng)?shù)乜h域又利用炮龍節(jié)的吸引力，搭設(shè)了將近200多個(gè)展位來展銷當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品，其產(chǎn)品種類基本涵蓋了當(dāng)?shù)氐囊恍┟?、特、?yōu)等眾多特色產(chǎn)品和炮龍產(chǎn)品。包括甘棠粉利、古辣香米、繭絲產(chǎn)品和文化旅游商品和手工藝品等?？偣舶?大系120余種。然而這些當(dāng)?shù)氐奶厣钍苡慰蛡兊南矏?，?jù)了解，在炮龍節(jié)期間參與商品展銷的群眾和游客數(shù)量多達(dá)10萬余人，有大量的來自區(qū)內(nèi)外的游客紛至沓來。當(dāng)然炮龍節(jié)的來辦所涉及的內(nèi)容包含了食、住、行、游、購、娛等多個(gè)方面的社會(huì)消費(fèi)，理所當(dāng)然地促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，并且又在無形當(dāng)中促成了旅游產(chǎn)業(yè)鏈，幫助推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3、廣西民族體育旅游開發(fā)的對(duì)策分析

3.1、開發(fā)旅游資源和環(huán)境保護(hù)應(yīng)同步進(jìn)行

環(huán)境保護(hù)業(yè)是助推當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的一個(gè)重要問題，尤其是一些比較特別的旅游文化資源環(huán)境，只要遭到破壞，那也就會(huì)永遠(yuǎn)消失在人們的視野當(dāng)中，不復(fù)存在。然而對(duì)于廣西地區(qū)體育旅游業(yè)的開發(fā)也是如此，假如沒有特別注意到環(huán)境保護(hù)問題，無序開發(fā)或者過度開發(fā)，久而久之，其都會(huì)失去在游客眼中的吸引力，那么發(fā)展旅游業(yè)更是無從談起，日常工作環(huán)節(jié)不注重環(huán)境保護(hù)問題，待到真正出現(xiàn)問題的時(shí)候，再進(jìn)行問題的治理和恢復(fù)拯救，這個(gè)時(shí)候就要為此付出慘痛的代價(jià)，嚴(yán)重的則會(huì)導(dǎo)致無法彌補(bǔ)的損失。所以，在此工作環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們特別強(qiáng)調(diào)要注重要將廣西體育民族旅游文化與環(huán)境保護(hù)工作同時(shí)進(jìn)行。如此，在工作中，既要堅(jiān)持旅游資源保護(hù)工作的開展，同時(shí)又要將旅游資源的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，這樣就很有效地促進(jìn)了我國廣西地區(qū)體育旅游業(yè)的發(fā)展。

3.2、廣西民族傳統(tǒng)體育旅游市場開發(fā)要突出其自身特點(diǎn)，切忌照搬他方模式

我國廣西地區(qū)較為傳統(tǒng)的體育旅游業(yè)當(dāng)屬于體育旅游，因而，其具備一定的享受性和健康性，以及刺激性的特點(diǎn)。但如果把民族傳統(tǒng)的體育旅游項(xiàng)目和民族歌舞融合在一起，彼時(shí)民族傳統(tǒng)體育旅游又屬于是民族風(fēng)情旅游，其具備極為濃郁的民族風(fēng)情特點(diǎn)和地域色彩；還有，廣西地區(qū)民族傳統(tǒng)的體育旅游無法離開自然風(fēng)景旅游和人文旅游以及文化旅游等，因此其又具備很強(qiáng)的綜合性。所以，在廣西民族體育旅游資源開發(fā)工作中，我們必須特別強(qiáng)調(diào)和注重將這些特點(diǎn)突出表現(xiàn)出來，不定不能直接照搬其他的地區(qū)項(xiàng)目旅游開發(fā)模式，只有將自身的特色優(yōu)勢凸顯出來，才能夠更好的吸引游客。

3.3、增強(qiáng)體育旅游產(chǎn)業(yè)化意識(shí)，促進(jìn)觀念更新

廣西地區(qū)因?yàn)榈赜蛱厣约皻v史文化等多個(gè)方面的原因，致使其教育的發(fā)展相對(duì)來說比較落后，而且體育科技水平也比較低，另外在民族體育文化的人才分布上面同樣也比較匱乏，以及體現(xiàn)出民族文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)薄弱的局面，自我發(fā)展能力相對(duì)來說更低一籌。人們從未將體育旅游真正理解為能夠創(chuàng)造巨大的社會(huì)效益的產(chǎn)業(yè)。然而在目前體育旅游業(yè)作為是廣西地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展龍頭的優(yōu)勢前提下，我們又完全能夠?qū)Ⅲw育旅游業(yè)作為是當(dāng)?shù)貜V西當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢產(chǎn)業(yè)展開進(jìn)一步的發(fā)展，或者又能夠?qū)⒙糜螛I(yè)作業(yè)是行業(yè)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。對(duì)此，各級(jí)政策部門必須要有針對(duì)性的進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變，必須特別認(rèn)識(shí)到廣西旅游業(yè)發(fā)展的有利條件及極具優(yōu)勢的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)效益，最終將當(dāng)?shù)伢w育旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有效融為一體，以最好的姿態(tài)確立好廣西地區(qū)體育文化旅游產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性發(fā)展地位。

3.4、加強(qiáng)體育旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善體育旅游配套服務(wù)

對(duì)于民族旅游而言，無論是接待哪里的游客，其中間都存在體育旅游客源以及體育旅游資源二者的空間距離，也只有當(dāng)游客能夠進(jìn)的來，且出的去，留得住的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候才能夠吸引游客常駐，此即為旅游業(yè)常常提到的可進(jìn)入性。那么對(duì)此，我們必須特別了解到具體影響客源可進(jìn)入性的交通以及通訊這兩個(gè)重要影響因素。對(duì)于廣西來說，其滯后的基礎(chǔ)性設(shè)施，特別是針對(duì)交通，它和具體所擁有的豐富資源體現(xiàn)的并不明顯相稱，這就使得廣西旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度都受到阻礙，那么就一定要花費(fèi)很大的力氣去解決這個(gè)問題。與此同時(shí)，又要根據(jù)旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展需要，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、調(diào)和原有的基礎(chǔ)設(shè)施，從而進(jìn)一步提升廣西旅游業(yè)的綜合性接待能力以及使用效率。

4、結(jié)語

所以，要想實(shí)現(xiàn)廣西旅游業(yè)的新突破，就要另辟捷徑。另外，民族體育旅游資源的開發(fā)他屬于是民族文化的一種外在表現(xiàn)形式，同時(shí)又具備極強(qiáng)的娛樂性和參與性，更加符合當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的實(shí)際發(fā)展趨勢。所以，更進(jìn)一步地開展針對(duì)廣西地區(qū)體育旅游資源的開發(fā)，能夠使得體育旅游資源成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)進(jìn)步的又一個(gè)增長點(diǎn)。