漢泰姓名語言文化對比研究

孫艷

摘要：姓名作為普遍存在于各種文化中的一種符號標(biāo)記，能夠在一定程度上反映一種語言的特征，更能反映一種語言文化發(fā)展中的社會歷程。本文將從姓名形式及起源、取名語義特征、取名方式幾個方面對漢泰兩種語言中姓名所反映的語言文化進(jìn)行簡要對比，從而對兩種文化有更加深層次的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：漢語姓名;泰語姓名;語言文化對比

姓名既是一種文化現(xiàn)象，又是一種社會現(xiàn)象。中國和泰國同為亞洲近鄰，但在語言文化特征上，卻依舊存在不少差異。因此本文試圖以姓名為切入點(diǎn)，對比兩種語言文化中姓名的異同，以期發(fā)現(xiàn)隱藏在姓名背后的兩國語言文化特征。

一、漢泰姓名形式以及起源

（一）漢泰姓名形式

漢語姓名（本文主要研究中國漢族姓名）與泰語姓名最直觀區(qū)別在于兩者形式上的差異。葉少敏（2001）年提出了世界范圍內(nèi)人的姓名主要有兩種表現(xiàn)形式：

NF（1）→S+（X）+G

NF（2）→G+（X）+S

其中NF為姓名形式，S表示姓，G表示名，而X則為靈活可變部分。

漢語姓名以上述NF（1）形式為主，姓在前，名在后，且一般無可變部分，如：張（S）瀾（G）;但某些情況下，漢語姓名也可有中間名X的存在，如：中國人常以家族中的輩分排序來取名，如為人毛（S）澤（X）東（G），其中的“澤”即為輩分排行。

泰國人的姓名則以上述NF（2）形式為主，名在前，姓在后。且部分泰國人的姓名中擁有副名，位于名與姓之間，這實(shí)際上也就是X的表現(xiàn)。

（二）漢泰姓氏起源

一般認(rèn)為中國的姓氏起源可追溯到母系氏族社會。當(dāng)時人們?nèi)蕴幱谘壢夯闀r期，人們按照母系血緣分為若干氏族，每個氏族都以圖騰或居住地形成互相區(qū)別的族號，而這個族號就是“姓”?！笆稀钡漠a(chǎn)生晚于“姓”。同一母系氏族內(nèi)的子孫由于生存及繁衍等因素遷徙各地，各支族產(chǎn)生了相互區(qū)別的“氏”（程裕禎，2011）。秦漢時代，姓和氏混合為一，原本區(qū)別氏族血統(tǒng)的“姓氏”的區(qū)分已經(jīng)無太大意義。

與中國姓氏由來已久不同，泰國人使用姓的歷史僅100年左右。泰國人在過去都有名無姓，但社會發(fā)展及與西方的交往使得曼谷王朝拉瑪六世于1913年下令頒布了確立姓氏的條例，自此開始了泰國人使用姓的歷史（歐陽曼文，2014）。泰國人的姓與當(dāng)今中國人使用姓的規(guī)則相同：以父系血緣為中心取同姓。

以上可見，中國姓氏起源要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于泰國，且歷史上中國的社會發(fā)展、人口交流較泰國更為發(fā)達(dá)。另外，中國姓氏的傳承基本沒有過多受到外來文化的影響，反而是許多外族因?yàn)闈h民族的同化而改漢姓;而泰王族的姓基本來源于梵語和巴利語的結(jié)合，這說明泰國文化多受到外來語言文化的影響。

二、漢泰取名語義對比

取名在中泰兩國文化習(xí)俗中，都是一件非常重要的事情?！抖Y記·內(nèi)則》記載，在嬰兒百日之時，由母親抱著嬰兒到廳堂，父親在廳堂鄭重為孩子取名。由此可見取名儀式乃人生來最為重要的儀式。

（一）漢泰取名語義相似之處

將漢泰兩種文化中名語義進(jìn)行對比，可以發(fā)現(xiàn)，兩種語言文化中名的語義有許多相似之處：

1.以動植物名稱進(jìn)行命名;

2.以自然現(xiàn)象或山水相關(guān)名稱或詩詞命名;

3.以地名、出生日相關(guān)名稱命名;

4.以品德、修養(yǎng)相關(guān)名稱命名;

5.以富貴、吉祥、興旺寓意起名;

兩種語言文化中都存在通過日常生活中常見的事物名稱或使用寓意美好的詞匯概念取名的方式，因此在這些層面上，兩種語言中的姓名語義特征有不少相似之處。

（二）漢泰取名語義不同之處

1.性別上區(qū)分性的語義特征

一般來說兩種語言在選取動植物名稱時都會根據(jù)該名稱的語義特征來篩選或?yàn)椴煌詣e確定不同的名。如：男性名應(yīng)體現(xiàn)陽剛、堅(jiān)毅等特征，女性名則應(yīng)體現(xiàn)出柔美、純潔等特征。如虎、龍、松;鳳、燕、桂等。泰語中也有不少相應(yīng)例證：?????（獅子）、????（大象）;?????（蓮霧）、????（茉莉）。

但由于中國封建社會宗法制度影響，古代男子有名、字、號，但女子一般沒有名，更無所謂字、號了;女子一般只擁有一個小名，婚后則以夫姓加本家的姓作為稱呼的名;在古代泰國由于沒有姓的存在，因此沒有隨嫁改姓的習(xí)俗，但當(dāng)時的泰國女性是擁有自己的名字的。如今中國女子婚后也不會隨著夫家改姓，但泰國女性需要改自己的姓為夫家的姓。

2.取名禁忌因語義文化不同而不同

漢泰兩種語言在取名禁忌不盡相同，這主要是由兩種語言文化中字詞文化義不同造成的。如：雖然漢泰都可取動植物相關(guān)的名稱在名字中，但這一類詞的取名禁忌卻不太一樣。泰語中可用“???（雞）”為女孩取名，可用“???（豬）”為男孩取名，而中國人則認(rèn)為“雞”有低賤之意、“豬”有懶惰、愚蠢之意，因此會避免使用這兩種動物來取名。

另外，泰國人取名不能與國王、王后、王祖、王子、公主等皇室貴族相同或相近，但中國目前沒有這種因階級地位而產(chǎn)生的取名禁忌。

三、漢泰取名方式對比

（一）漢泰取名方式相同之處

由于兩國在地緣上本為近鄰，且曾有過一定的文化交流，因此在某些文化層面上，兩國的取名方式是類似的。如：

1.都采用十二生肖進(jìn)行取名：但泰國的生肖與中國生肖略有不同，且上述也提到，兩種文化對于不同動物的認(rèn)知也不一樣，因此會造成關(guān)于十二生肖的取名禁忌略有不同。

2.都有取賤名的歷史：古代醫(yī)療水平以及生活水平落后，許多嬰幼兒早早夭折。泰國人曾認(rèn)為幼兒夭折是因?yàn)楣砩褡魉顜ё呖蓯鄣暮⒆樱虼讼Ｍㄟ^給幼兒取賤命來告訴鬼神，這個孩子并不可愛，以避免厄運(yùn);中國人也有類似的起賤名的原因，且中國人認(rèn)為“鐵柱”、“牛娃”生命力頑強(qiáng)，因此給孩子作名寓意健康成長、長命吉祥。

3.都可將父母的喜好、某件重要的事情作為起名的緣起。這其實(shí)是體現(xiàn)父母感情、家庭和睦的一種見證。

4.都有根據(jù)排行起名的傳統(tǒng)。漢語名較為常見的排行為“孟（伯）、仲、叔、季”。在不開化時期和地區(qū)，也會使用數(shù)字“一、二、三、四”為孩子取名;泰語中也有類似的通過順序來表示親屬關(guān)系的取名方式，現(xiàn)在仍有一些家庭使用現(xiàn)代泰語中的數(shù)字來取名，如：?????（NUENG一）、???（SONG二）、???（SAM，三）、???（SI，四）。

（二）漢泰取名方式不同之處

兩國社會背景、語言文化的差異還表現(xiàn)在取名方式上。

1.漢語起名與五行相關(guān)，而泰語起名則會根據(jù)時間與占星術(shù)的關(guān)系，來建立一套搭配與禁忌繁多的取名規(guī)則。中國人的陰陽五行學(xué)說將根據(jù)人出生的年、月、日計(jì)算出與之相對應(yīng)的五行而入名，這將注定著人的命運(yùn)走向。

2.中國人為新生兒起名通常由家族中德高望重或有知識文化的人來完成。泰國作為一個典型的佛教國家，大部分泰國人都信仰佛教，因此濃厚堅(jiān)定的佛教信仰導(dǎo)致許多泰國人都會請求佛僧為新生兒取一個寓意美好的名字。

3.泰國人為祈求庇佑與陪伴，將新生兒長輩名字拆分，各取部分音節(jié)合為新生兒名字;中國人也有取父母姓名中部分來取名的做法，但通常是取父母雙方的姓來合為名，如：高（父姓）思袁（母姓）。

四、結(jié)語

姓名作為一種符號，是一個社會的文化的一種反映。本文從姓名形式及起源、取名語義特征、取名方式幾個方面對漢泰兩種語言中姓名所反映的語言文化進(jìn)行了簡要對比，試圖從社會學(xué)、民俗學(xué)、語言學(xué)等角度去解釋兩種姓名文化的異同，以期增進(jìn)漢泰兩種文化間的相互理解與交流。由于本文篇幅所限，這個對比研究還有更多角度可以向深層次挖掘，期待后續(xù)研究的跟進(jìn)與提高。

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