張瀟之
摘要:語言與人類生活密切相關(guān),語言學(xué)是一門研究語言的科學(xué),西方語言學(xué)者流傳著一種說法:語言學(xué)是領(lǐng)先的科學(xué)。語言學(xué)在各學(xué)科發(fā)展中起著重要的基礎(chǔ)性作用。探究語言學(xué)的領(lǐng)先性,可以從橫向?qū)W科比較與縱向歷史進(jìn)程、延伸影響來看,本文就從這三個(gè)方面來試論語言學(xué)的領(lǐng)先性。
關(guān)鍵詞:語言學(xué);領(lǐng)先性;學(xué)科對(duì)比;歷史進(jìn)程;學(xué)科影響
語言學(xué)是專門研究語言的科學(xué),在世間萬物之中,語言是極富特點(diǎn)、極為獨(dú)特、極為復(fù)雜的一種現(xiàn)象,是人們關(guān)注的話題之一。而語言學(xué)這門學(xué)科的誕生,便是給予了人們研究語言的極大便利。西方學(xué)術(shù)界流傳著一種說法:語言學(xué)是領(lǐng)先的科學(xué)。我認(rèn)為可以從與其他學(xué)科的對(duì)比、歷史進(jìn)程以及語言學(xué)學(xué)科帶來的影響三個(gè)方面來支撐這個(gè)說法。
一、從與其他學(xué)科的對(duì)比來看
語言學(xué)有著自身的學(xué)科性質(zhì):它是最接近自然社會(huì)科學(xué)的人文社會(huì)科學(xué),有著語言這個(gè)獨(dú)特的研究對(duì)象,在長久的歷史發(fā)展中,語言學(xué)形成了豐富的理論研究成果和實(shí)踐成果。這僅說明語言學(xué)是一門學(xué)科,而要說語言學(xué)是一門領(lǐng)先的學(xué)科,則體現(xiàn)在語言學(xué)的諸多特點(diǎn)上,如基礎(chǔ)性、多樣性、與時(shí)俱進(jìn)性。
基礎(chǔ)性指語言是研究其它一切學(xué)科的基礎(chǔ),不論是研究過程中的交流還是科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的記錄,都離不開語言,基礎(chǔ)的也是重要的,這就是語言學(xué)領(lǐng)先性的表現(xiàn)。
多樣性是指全世界有成千上萬種語言,沒有一個(gè)學(xué)科能夠如此廣泛地進(jìn)行研究,如此多的語言種類構(gòu)成了生命力旺盛的語言學(xué)科,這也是語言學(xué)領(lǐng)先性的表現(xiàn)。
與時(shí)俱進(jìn)性是指語言不是一成不變的,語言學(xué)也正是在隨著時(shí)代不斷發(fā)展而日益豐富完善的,在這個(gè)過程中語言學(xué)充分吸收了其他學(xué)科的優(yōu)秀之處,融入到開放的語言學(xué)科中,與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)密切聯(lián)系,既讓語言學(xué)向前發(fā)展,也誕生了許許多多的語言學(xué)分支學(xué)科如人類語言學(xué)、社會(huì)語言學(xué),所以說語言學(xué)是一門領(lǐng)先的科學(xué)。
再看其它學(xué)科,像數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)等,這些也是十分重要的學(xué)科,作為學(xué)科,也有自己特定的研究對(duì)象和術(shù)語范疇。但是,這一切都是建立在語言學(xué)的基礎(chǔ)之上的,其他學(xué)科的發(fā)展是離不開語言學(xué)的。
舉個(gè)語言學(xué)和文學(xué)兩個(gè)學(xué)科關(guān)系的例子,文學(xué)是以語言文字為工具,形象化反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)。文學(xué)是人文學(xué)科分支之一,它是語言文字的藝術(shù),是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式,是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特心靈的作品,因此文學(xué)是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科,屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。因此,文學(xué)是離不開語言學(xué)的,放到語言學(xué)與其他學(xué)科之上來看也是如此,語言學(xué)提供語言文字基礎(chǔ)來促進(jìn)其他學(xué)科發(fā)展,因此,在這個(gè)層面上說,語言學(xué)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,更是領(lǐng)先性學(xué)科。
二、從歷史進(jìn)程來看
語言學(xué)從語文學(xué)時(shí)期發(fā)展到語言學(xué)時(shí)期,語言學(xué)的分支也逐漸包括了基礎(chǔ)語言學(xué)、高級(jí)語言學(xué)和語言學(xué)史三大塊。早在公元前4世紀(jì),人們對(duì)于古代典籍中的疑難詞語和書面語進(jìn)行語言學(xué)的解釋與研究,不管是出于宗教的需要還是文化發(fā)展的要求,語言學(xué)的開端時(shí)間可謂非常之前。語言學(xué)時(shí)期,歷史比較語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以及轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的發(fā)展更是夯實(shí)了語言學(xué)的地位。
在歷史進(jìn)程這個(gè)領(lǐng)域來看,語言學(xué)的領(lǐng)先性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
語言學(xué)在歷史領(lǐng)域不斷發(fā)展對(duì)學(xué)術(shù)界起到了重大的影響,這些語言學(xué)的革命是先驅(qū)式的革命,也可以說引導(dǎo)了一定時(shí)間內(nèi)學(xué)術(shù)界的大動(dòng)向,其大動(dòng)向發(fā)展也就是西方的三個(gè)語言學(xué)時(shí)期的發(fā)展:歷史比較語言學(xué)時(shí)期、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)時(shí)期、轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)時(shí)期。
首先,在歷史比較語言學(xué)時(shí)期,以不同語言間的聯(lián)系和發(fā)展為研究對(duì)象,從研究書面語到了研究詞與詞之間的關(guān)系,具有了現(xiàn)代性、系統(tǒng)性,注重語言的歷時(shí)性研究,在一定程度上是語言學(xué)領(lǐng)先性的表現(xiàn)之一。
其次,在結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)時(shí)期,索緒爾發(fā)表了《普通語言學(xué)教程》,認(rèn)為語言學(xué)應(yīng)該研究系統(tǒng)和關(guān)系,這種理論指導(dǎo)性著作的誕生在語言學(xué)發(fā)展史上有重大作用,自此以后語言學(xué)從歷史比較語言學(xué)的狹窄范圍中解放出來了,語言學(xué)研究重心從歷時(shí)轉(zhuǎn)到了共時(shí),開創(chuàng)了語言學(xué)研究的新時(shí)期,語言學(xué)的開拓發(fā)展使得語言學(xué)理論性著作的問世也正體現(xiàn)了語言學(xué)的領(lǐng)先性。
最后,在轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)時(shí)期,喬姆斯基發(fā)表了《句法結(jié)構(gòu)》語言學(xué)區(qū)分了語言使用與語言能力,以語言能力為主要對(duì)象,同時(shí)語言結(jié)構(gòu)被分為了深層和表層,這種語言學(xué)句法結(jié)構(gòu)的發(fā)表與使用讓語言學(xué)與數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系更為密切,也能更好地作為基礎(chǔ)性學(xué)科來促進(jìn)其他學(xué)科的發(fā)展。這也是語言學(xué)領(lǐng)先性的重要表現(xiàn)。
三、從語言學(xué)的影響這個(gè)維度來看
語言學(xué)之所以被稱為一門領(lǐng)先的學(xué)科,其對(duì)其他學(xué)科以及人類文明的影響必定深刻而重大。語言學(xué)的影響表現(xiàn)在對(duì)自身領(lǐng)域更廣更深發(fā)展的影響、對(duì)其他學(xué)科的影響以及對(duì)整個(gè)人類文明發(fā)展的影響。
語言學(xué)對(duì)其自身的影響主要是在歷史縱向時(shí)空中,語言學(xué)在不斷克服自己本身的缺點(diǎn)、吸納其他語言文明中的優(yōu)點(diǎn),不斷改進(jìn)自我、豐富自我、發(fā)展自我,語言學(xué)的開放性和與時(shí)俱進(jìn)性是語言學(xué)得以不斷豐富、努力成為精華的重要原因。語言學(xué)自身不斷向前發(fā)展,作為人類文明的一種基礎(chǔ)性學(xué)科,語言學(xué)可以包容進(jìn)更多的內(nèi)容、繁衍更多的分支、拓展更深的領(lǐng)域,這就是語言學(xué)的領(lǐng)先性,這種對(duì)自身不斷求完善、求發(fā)展的性質(zhì)。
語言學(xué)對(duì)其他學(xué)科的發(fā)展主要表現(xiàn)在語言學(xué)的不斷完善可以給其它學(xué)科提供更多更有利的發(fā)展機(jī)遇,至少是在語言文字方面,其他學(xué)科可以更輕松地運(yùn)用,同時(shí)也提供了一些獨(dú)特的運(yùn)算與思維結(jié)構(gòu),如喬姆斯基的句法結(jié)構(gòu),這個(gè)結(jié)構(gòu)同樣可以用在數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)中,因此,語言學(xué)為其他學(xué)科的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)也提供了一些有利的通用性研究工具,讓其他學(xué)科可以借鑒更多的語言學(xué)科理論與知識(shí),從而更為全面地進(jìn)行研究。
語言學(xué)對(duì)整個(gè)人類文明發(fā)展的影響是語言學(xué)領(lǐng)先性的重要指標(biāo)。語言學(xué)的幾次革命,讓人們關(guān)注到了這門學(xué)科,關(guān)注到了這門學(xué)科與人類生活的密切關(guān)系。語言學(xué)帶來的可能不是像生命科學(xué)、化工等學(xué)科那么直接的生產(chǎn)力,它帶來的理論學(xué)科知識(shí)、指導(dǎo)性意義以及對(duì)人類自身生命的啟迪是可以和那些直接生產(chǎn)力等同的,它帶來的是人類精神上的明朗和愉悅,因?yàn)檎Z言學(xué)等所有的科學(xué),永遠(yuǎn)是為了人類文明的發(fā)展。
語言學(xué)是一門領(lǐng)先的科學(xué),它既古老又年輕,是一門領(lǐng)先的科學(xué)。不管是與其他學(xué)科的橫向?qū)Ρ冗€是歷史進(jìn)程的縱向影響,都展現(xiàn)了它的領(lǐng)先性。領(lǐng)先性還表現(xiàn)在語言學(xué)發(fā)展的方方面面,這都等待著我們?nèi)ゲ粩嘌芯浚^續(xù)延續(xù)它的領(lǐng)先性。
參考文獻(xiàn):
[1](瑞士)索緒爾.普通語言學(xué)教程[M].商務(wù)印書館,2009.
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