毛澤東黨的政治建設(shè)思想研究

馬婷 內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院 內(nèi)蒙古呼和浩特 011500

一、毛澤東黨的政治建設(shè)思想來(lái)源

毛澤東的政治建設(shè)思想不是空穴來(lái)風(fēng)，他借鑒了馬克思、恩格斯以及列寧的政治建設(shè)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨早期發(fā)展歷史實(shí)踐的思想，運(yùn)用馬克思主義基本原理，在中國(guó)革命和社會(huì)實(shí)踐中不斷形成了豐富深刻的黨的政治建設(shè)思想。

1.馬克思、恩格斯的政治建設(shè)思想

“一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟，而外界就根據(jù)它來(lái)判斷這個(gè)黨的”。這體現(xiàn)出馬克思和恩格斯對(duì)黨的政治綱領(lǐng)的重視程度，因此，馬克思和恩格斯在建立政黨之前，就已經(jīng)制定了一個(gè)政治綱領(lǐng)，即《共產(chǎn)黨宣言》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學(xué)而又偉大的綱領(lǐng)性文件，在其中明確規(guī)定了要由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，并且要積極與資產(chǎn)階級(jí)私有制作斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中不斷把奪取來(lái)的資本為無(wú)產(chǎn)階級(jí)使用，逐漸建立社會(huì)主義公有制，最終進(jìn)入社會(huì)主義的最高階段——共產(chǎn)主義社會(huì)。并且他們?cè)谥笇?dǎo)歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程中，也開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到了政治綱領(lǐng)要有一定的原則性，而加入共產(chǎn)黨的黨員們也要有純潔的政治信仰，只有這樣才能維護(hù)好共產(chǎn)黨的權(quán)威和共產(chǎn)黨員的政治紀(jì)律問(wèn)題。

2.列寧的政治建設(shè)思想

列寧曾經(jīng)指出：“一個(gè)政黨如果沒(méi)有綱領(lǐng)，就不可能成為政治上比較完整的、能夠在事態(tài)發(fā)生任何轉(zhuǎn)折時(shí)始終堅(jiān)持自己路線的有機(jī)體”，即意思是黨的政治綱領(lǐng)是一個(gè)組織的生命線，對(duì)于黨的建設(shè)具有很重要的影響。而全體黨員作為黨的參與者，也必須要在黨的政治綱領(lǐng)上保持路線一致，只有全體黨員沿著正確的政治綱領(lǐng)走正確的政治方向時(shí)，才能夠在維護(hù)黨中央的權(quán)威和堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)方面持堅(jiān)決的態(tài)度。而在俄國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，列寧認(rèn)為要想鞏固布爾什維克的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，黨中央就要有崇高的革命理想以及鋼鐵般堅(jiān)不可摧的紀(jì)律。列寧指出：“如果我們黨沒(méi)有極嚴(yán)格的真正鐵的紀(jì)律，如果我們黨沒(méi)有得到整個(gè)工人階級(jí)全心全意的擁護(hù)，那么布爾什維克的政權(quán)就不能得到穩(wěn)固，就難以獲得最后的勝利”。

二、毛澤東黨的政治建設(shè)思想的主要內(nèi)容

毛澤東黨的政治建設(shè)思想是新中國(guó)成立之后較為完善合理的理論成果，其內(nèi)容豐富深刻，對(duì)新時(shí)期的黨的政治建設(shè)思想也有指導(dǎo)作用，所以毛澤東黨的政治建設(shè)思想的主要內(nèi)容主要有以下兩個(gè)方面。

1、確立和堅(jiān)持黨的政治路線

毛澤東在土地革命時(shí)期就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)政治綱領(lǐng)的重要性，并且開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨要有符合中國(guó)國(guó)情的政治綱領(lǐng)。在這個(gè)時(shí)期，毛澤東深刻認(rèn)識(shí)到了能否順利完成革命任務(wù)的關(guān)鍵就是能否制定正確的政治路線。而政治路線是黨在一定時(shí)期政治主張的概括和反映，它是黨在發(fā)展過(guò)程中為了實(shí)現(xiàn)一些政治目標(biāo)和任務(wù)而制定出來(lái)的基本方法和方針，一定歷史階段會(huì)有不同的政治路線。

毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位并不是一夜形成的，而是在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中逐漸建立成熟起來(lái)的，正式確立在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位是在1935年的遵義會(huì)議上，自此也開(kāi)始形成了當(dāng)時(shí)以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)集體們所提的政治路線，因此遵義會(huì)議也成為了中國(guó)革命和探索道路過(guò)程中的重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這次會(huì)議不僅挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，甚至挽救了整個(gè)中國(guó)的發(fā)展。

2、制定和執(zhí)行黨的政治制度

在黨的政治建設(shè)過(guò)程中，會(huì)經(jīng)常制定一些方針和策略，而這些策略的制定并不是憑空猜想的，而是根據(jù)我黨在一定時(shí)期發(fā)展過(guò)程中為了實(shí)現(xiàn)某一特定的歷史目標(biāo)和歷史任務(wù)而制定的，對(duì)全體黨員的行動(dòng)和思想具有具體的指導(dǎo)意義。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命綱領(lǐng)，包括對(duì)外推翻帝國(guó)主義，求得徹底的民族解放 對(duì)內(nèi)肅清買(mǎi)辦階級(jí)的在城市的勢(shì)力，完成土地革命，消滅鄉(xiāng)村的封建關(guān)系，推翻軍閥政府”。所以對(duì)于具體的政治制度的制定過(guò)程，毛澤東有自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。

在1930年1月5日，毛澤東給林彪的一封回信即《星星之火，可以燎原》，在這篇文章中，毛澤東就指出：“個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是紅四軍黨的主要問(wèn)題”。毛澤東在土地革命時(shí)期就格外注重對(duì)黨員干部們的培養(yǎng)教育工作。他曾說(shuō)：“黨要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大艱苦的革命斗爭(zhēng)，必須培養(yǎng)許多德才兼?zhèn)涞母刹俊?。隨后在培養(yǎng)過(guò)程中，毛澤東也逐漸發(fā)現(xiàn)了當(dāng)黨內(nèi)擁有和更多的好干部時(shí)，黨的發(fā)展會(huì)更好，于是他逐漸掌握了一些選拔優(yōu)秀的干部的方式方法，漸漸地，這些方式方法就被制定成了對(duì)黨的干部的教育培養(yǎng)的政策。

三、 結(jié)語(yǔ)

毛澤東黨的政治建設(shè)思想是事關(guān)我黨能否順利發(fā)展的關(guān)鍵思想理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨探索黨的建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果，是馬克思、恩格斯、列寧以及中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)思想發(fā)展的紐帶。自十九大開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了不同于過(guò)去的國(guó)情、社情以及黨情，而我黨的政治綱領(lǐng)也隨之發(fā)生重大變化，因此只有在毛澤東黨的政治建設(shè)思想的指導(dǎo)下，我們黨要不斷堅(jiān)持借鑒、繼承和發(fā)展毛澤東黨的政治建設(shè)理論，為今后我黨的政治建設(shè)的順利發(fā)展提供重要的理論基礎(chǔ)。