Macrame繩編工藝在燈具設(shè)計中的運用探析

李英 楊雨杭

摘要：Macrame繩編是一種運用范圍極廣的古老繩編工藝，而燈具是現(xiàn)代家居生活中必不可少陳設(shè)品。本文為了探索繩編工藝與燈具結(jié)合的可行性和優(yōu)勢，通過收集和整理文獻資料，對Macrame繩編的源頭、形式和特色進行綜合闡述，總結(jié)出Macrame繩編工藝的藝術(shù)語言，從而提升現(xiàn)代燈具的內(nèi)涵和文化附加值。

關(guān)鍵詞：Macrame繩編工藝 燈具設(shè)計

中圖分類號：J02文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2019）010-0118-03

一、探究繩編工藝

（一）繩編的概述

早在原始社會就有關(guān)于繩編的記載，在那時人們用繩子打結(jié)的形式來打破時間的限制記錄實事。根據(jù)記載，結(jié)繩記事介于語言產(chǎn)生之后、文字出現(xiàn)之前的過渡時期。在原始部落中，人們采用不同粗細的繩子，通過在繩上結(jié)不同大小繩結(jié)，繩結(jié)的間距和結(jié)法也各不相同，以此來記載部落中的重要事件及傳統(tǒng)風(fēng)俗。在《春秋左傳集解》中記載，“古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結(jié)之多少，隨揚眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也”。隨著時代的發(fā)展，繩編在歷史語境中的含義演變?yōu)榫褡非蠛退枷爰耐?，比如“同心結(jié)“用來象征白頭偕老，永結(jié)同心的山盟海誓的愛情，“萬字結(jié)”用來象征腰纏萬貫、福壽萬代之意，“祥云結(jié)”、“如意結(jié)”、“祥云結(jié)”乃至“中國結(jié)”等都是取吉祥如意、平安幸福之意。繩編除了上述意識層面的功能，還具備使用功能。當原始社會進入狩獵時期，人們開始利用植物纖維纏繞結(jié)編形成了最初繩編的雛形，并用其捕捉或圈養(yǎng)小型野獸、魚蝦。隨著人類掌握的技術(shù)越來越多，生活也隨之變得豐富，繩編工藝逐滲透到生活的方方面面。

（二）Macrame繩編

Macrame是繩編工藝中的一種它是古老的手工編織工藝，（又稱花邊結(jié)）從最早出土的編織物推測，Macrame一詞是來源于中東地區(qū)阿拉伯語中長期使用在編織中的詞“Migramah”。據(jù)說那時的阿拉伯人，就會用Macrame的手編織法，為馬和駱駝織物上的打結(jié)流蘇，用來驅(qū)趕沙漠中的蒼蠅。后來隨著摩爾人（是十六世紀歐洲人指以哈薩尼亞阿拉伯語為母語的人）在世界各處流浪，這種藝術(shù)被摩爾人帶入西班牙、意大利、法國直至整個歐洲，在17世紀末作為一項藝術(shù)瑰寶傳入英國瑪麗二世的皇宮。Macrame在維多利亞時代廣受歡迎，大多數(shù)那個時期的歐洲家庭都有這種編織工藝品。之后，由于世界大戰(zhàn)等歷史經(jīng)濟原因Macrame漸漸衰落。直到20世紀70、80年代隨著嬉皮士和反主流文化一代的出現(xiàn)Macrame又開始逐漸復(fù)蘇。

最近幾年Macrame在insteroram（國外著名的社交平臺軟件）格外流行，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，也逐漸有一些Macrame繩編作品流入國內(nèi)。Macrame繩編和中國傳統(tǒng)的繩編工藝有許多相似的結(jié)法，但是Macrame繩編多采用白色或米色（隨著現(xiàn)代審美的融入也開始出現(xiàn)彩色）的各類棉繩包括：棉蠟繩、精梳棉、包芯棉、粗灌芯棉、棉線條、粗羊毛冰島毛等。

二、Macrame繩編燈具的審美特征

（一）1Macrame繩編的紋樣的造型要素

表1為Macrame繩編工藝的四種基礎(chǔ)結(jié)法為：定位結(jié)、平結(jié)、帶狀平結(jié)（螺旋平結(jié)）、鎖邊結(jié)，通過四種基礎(chǔ)結(jié)編手法的組合與衍生能夠創(chuàng)造出上百種編織形式。現(xiàn)代設(shè)計界的造型構(gòu)成語言都是基于“點、線、面、體”四要素，設(shè)計師用自身的創(chuàng)造力把包羅萬象的設(shè)計元素植入“點、線、面、體”中，于是設(shè)計界才產(chǎn)生了千姿百態(tài)的設(shè)計造型。Macrame繩編不同的編織紋樣同樣可以被視作點、線、面、體這些基本的造型構(gòu)成元素。Macrame繩編通過平結(jié)的組合結(jié)可以形成球狀結(jié)，或者通過疏密關(guān)系構(gòu)成的負空間形成點，如圖1;帶狀平結(jié)以及繩子的自身形態(tài)形成線，如圖2;調(diào)整平結(jié)的疏密關(guān)系并大面積使用則可構(gòu)成面，如圖3;當Macrame繩編包裹其他物體時，它就成了體，如圖4。而且點、線、面、體之間可以舊互轉(zhuǎn)換。

（二）Macrame繩編燈具的材料與肌理之美

Mactame繩編燈具的形式與一般的燈具的區(qū)別在于其強調(diào)材料與工藝的運用。選用的材料和繩編工藝是繩編燈具的基本構(gòu)成要素，也是其整體美感的主要來源。Macrame繩編燈具主要是采用棉類線性纖維作為材料，不同的材料由于其成分和加工方式的不同，所呈現(xiàn)的效果也千差萬別。例如在Macrame繩編中最常見的棉繩為例，從色彩上來講棉繩多為米白色，米白色是介于白色和駝色之間，它既具白色的純凈，又消解了白色人為加工的化工感，在心理層面上給用戶一種舒適、溫柔無害的感受。棉繩出現(xiàn)在生活中的各個方面，將其用于燈具設(shè)計中能夠提高產(chǎn)品的人情味，與用戶產(chǎn)生共情。因為織造方式的差異，棉繩的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)和紋理不同，因此所呈現(xiàn)的肌理形態(tài)也各不相同。棉繩自身的肌理與繩編紋樣構(gòu)成肌理能夠給用戶視覺和觸覺上帶來特殊的感受。具有細膩螺旋肌理的米白色棉繩，向用戶呈現(xiàn)一種返璞歸真的生活方式和鄉(xiāng)野氣息，根據(jù)用戶的經(jīng)歷、回憶和感受能夠喚起用戶的不同的肌理記憶。

（三）Macrame繩編燈具的結(jié)構(gòu)美

結(jié)構(gòu)指的是統(tǒng)一的系統(tǒng)內(nèi)部各個構(gòu)成要素之間的聯(lián)系。對于Macrame繩編產(chǎn)品來說，結(jié)構(gòu)就是構(gòu)成Macrame繩編產(chǎn)品的各種線性纖維之間相互聯(lián)系、相互作用的總和。Macrame繩編工藝的結(jié)構(gòu)形式是集合了“構(gòu)筑”和“平面構(gòu)成”的方式。所謂的“構(gòu)筑”是來自建筑領(lǐng)域的詞匯，指的是將零散的部件、材料進行組合裝配，“構(gòu)筑”的形式能夠解決Macrame繩編在材料方面的局限性和單一性。“平面構(gòu)成”多用于海報印刷品設(shè)計、紡織品設(shè)計等平面化產(chǎn)品，Macrame繩編在某些紋樣和圖案組合方式上會采用“平面構(gòu)成”的結(jié)構(gòu)形式，但由于材料的體積感導(dǎo)致結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出2.5維的形式，所以不同于傳統(tǒng)的“平面構(gòu)成”，借助這種結(jié)構(gòu)形式Macrame繩編能夠展現(xiàn)出更加多樣的表現(xiàn)形式。Macrame繩編結(jié)構(gòu)之美具體表現(xiàn)在秩序性和層次性上。關(guān)于秩序性李硯祖在《裝飾之道》中提到，“秩序是裝飾之美的內(nèi)在尺度。秩序代表著和諧，代表著變化以及變化后統(tǒng)一，它始終與穩(wěn)定和永恒性相聯(lián)系”。Macrame繩編作為一項手工技藝，它的結(jié)構(gòu)原理是通過線性纖維編、結(jié)的技法來實現(xiàn)“點、線、面”的構(gòu)成過程。繩遍燈具的造型結(jié)構(gòu)，通過調(diào)整紋樣和結(jié)體之間的距離形成相互制衡、又相互聯(lián)系的力學(xué)結(jié)構(gòu)，同時采用具有變化的排列和組合，呈現(xiàn)出疏密關(guān)系的對比。這些線性纖維構(gòu)成的紋樣、結(jié)體在視覺中傳達出一種富于統(tǒng)一變化、節(jié)奏韻律、和諧穩(wěn)定的秩序之美。

（四）Macrame繩編燈具的工匠之美

在當前的社會背景下呈現(xiàn)出一種“用力過猛”的現(xiàn)象，人們做事急功近利，只愿投資立竿見影成效快的即時利益。人們變得浮躁，拒絕成效慢、周期長、投資回報比低的事，在這樣的背景下，工匠精神逐漸流失。但是Macrame繩編燈具從無到有，每一根線的剪裁拉扯、每一個繩結(jié)的組合都是由設(shè)計師親力親為。而且在此之前掌握Macrmae繩編這項工藝也要花費大量的時間和精力，因此一線、一結(jié)中都蘊含著制作者或設(shè)計師對Macrame繩編工藝的熱愛和尊重。作品最終的呈現(xiàn)形式承載著制作者對于繩編工藝的理解以及長年累月的經(jīng)驗總結(jié)。即使是同一個制作者采用相同的材料和手法所制作的作品也是完全不同的，因為每一個作品都受到制作者當時的情緒和環(huán)境的影響。每一根線條長度的斟酌，每一個繩結(jié)的力度的把控，每個紋樣間的距離和疏密關(guān)系都是制作者創(chuàng)作過程的組成部分，從無到有逐漸被賦予了生命和靈氣。這也是手工藝品與機械化大批量生產(chǎn)的區(qū)別，每一個手工藝品都獨具個性且富有生命力，每一個觀看它的人都會產(chǎn)生不同的感受。著就是Macrame繩編工藝所擁有的工匠之美。

三、Macrame繩編燈具的搭配原則

（一）Macrame燈具適用的空間風(fēng)格

隨著目前社交媒體和網(wǎng)紅文化的盛行，以及消費者對于空間環(huán)境的要求越來越高，很多實體店運用具有設(shè)計感的店面空間來吸引消費者，以此達到網(wǎng)紅效益。于是北歐、摩洛哥風(fēng)格等具有異域風(fēng)情的空間風(fēng)格應(yīng)運而生。在空間風(fēng)格方面，macrame繩編燈具多適用于北歐風(fēng)、摩洛哥風(fēng)、田園風(fēng)格的空間當中。

1.摩洛哥風(fēng)格。摩洛哥王國簡稱摩洛哥，是一個位于非洲西北部的沿海城市。紡織業(yè)是摩洛哥的支柱性產(chǎn)業(yè)，因此在當?shù)氐氖覂?nèi)空間中采用纖維紡織品的比重較高。摩洛哥大部分人信奉伊斯蘭教，在伊斯蘭文化的影響下，摩洛哥的建筑、室內(nèi)空間、圖案設(shè)計上會采用具有伊斯蘭特色的圖案和紋樣。Macrame繩編的紋樣結(jié)構(gòu)與的摩洛哥風(fēng)格所呈現(xiàn)出的整體氛圍具有異曲同工之處，于是在消費主義的浪潮下，很多人將Macrame繩編運用在摩洛哥風(fēng)格的空間中。

2.北歐風(fēng)格。北歐指的是斯堪的納維亞半島周圍的五個國家包括：挪威、瑞典、芬蘭、丹麥、冰島。由于其獨特的地理位置，其室內(nèi)空間風(fēng)格自成一派，形成北歐風(fēng)格。北歐風(fēng)格講求明亮簡潔的色彩、采用淡雅清爽的原木材料，追求材料最原始的質(zhì)感和肌理，空間和陳設(shè)的造型上多采用有機形態(tài)和流暢的線條，具有強烈的地域民族特點，整體氛圍不事雕琢、具有鄉(xiāng)野氣息和人情味。

（二）Macrame燈具的色彩搭配與陳設(shè)品組合

在色彩上Macrame繩編燈具與白色、米色、原木色、高級灰色系列搭配為宜。在綠植的選擇上Macrame繩編燈具與大葉植物（龜背竹、天堂鳥、芹葉榕等），尤加利、蘆薈、金邊吊蘭、虎皮蘭、仙人掌等搭配能夠起到最優(yōu)的視覺效果。在陳設(shè)品的組合上Macrame繩遍燈具與淺色系的帷幔、幾何元素的織物、圖案簡約的抱枕、羊毛或牛皮地毯、造型簡潔原木家具等搭配能夠達到良好的視覺效果，如圖5。

四、Macrame繩編工藝與燈具結(jié)合的優(yōu)勢

（一）Macrame繩編燈具的裝飾性

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對于生活有更高的訴求，作為空間陳設(shè)品的燈具除了驅(qū)散黑暗點亮環(huán)境，更多的還應(yīng)該改善人們的生活品質(zhì)，對人們基礎(chǔ)審美起到導(dǎo)向作用。Macrame繩編工藝的材料來源于大自然，采用人工手編織的工藝，恰好與現(xiàn)在市面上千篇一律的化工材料和機械批量生產(chǎn)形成鮮明的對比，給用戶一種充滿人情味和異域風(fēng)情的全新體驗。Macrame繩編特有的編織語言具有豐富的韻律感，有韻律的律動感能夠使燈具賦有節(jié)奏美。通過多層的重復(fù)疊加增強層次感，使燈具豐富生動耐人尋味。不同的編織手法形成虛實相間的特殊肌理結(jié)構(gòu)與用戶的觸覺和視覺形成交互，從而使用戶產(chǎn)生生理和心理的愉悅。同時也可以調(diào)整結(jié)體與線性纖維的間隙進行組合設(shè)計形成新的紋樣，探索繩編工藝的可能性。隨著最近名宿和主題酒店的流行，根據(jù)Macrame繩編燈具的特點，將其置入北歐風(fēng)格或摩洛哥風(fēng)格的室內(nèi)空間中，能夠在很大程度提高環(huán)境的整體風(fēng)格。使空間大放異彩，如圖6。

（二）Macrame繩編燈具的經(jīng)濟性

產(chǎn)品的經(jīng)濟性是指產(chǎn)品的設(shè)計、制造、使用所消耗成本的程度。目前市場上常見的燈具材料包括：鐵、鋁、銅、合金、樹脂、陶瓷、PVC、ABS、玻璃等，而繩編燈具所使用的纖維材料與主流燈具的材料相比，生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的污染相對較小，且價格相對低廉。Macrame繩編燈具使用的棉類纖維材質(zhì)重量較輕，燈具的燈身和支架都可以設(shè)計得很細，從而也可以節(jié)約相應(yīng)部件的用料成本。Macrame繩編燈具是鏤空的表面，可以減少灰塵接觸的面積，相對好地解決了日常清潔的問題。Macrame繩編工藝簡單容易上手學(xué)習(xí)周期短，保證產(chǎn)品能夠小批量生產(chǎn)，一定程度上能夠帶動從事手工生產(chǎn)的偏遠地區(qū)的就業(yè)問題。

（三）Macrame在空間中的光與影營造

以現(xiàn)階段的審美水平來衡量一件燈具設(shè)計品的好壞，不僅取決于燈具的物理造型，還應(yīng)該考慮到在空間中光與影的營造。光與影兩者相依存，光是影產(chǎn)生的前提，沒有影的襯托，光所傳達的信息將會失色不少。光，是人們認識和探索世界最根本的物質(zhì)前提，點亮和延伸空間環(huán)境是燈具所具備的基本功能。而影，是確定物體真是存在的證據(jù)，能夠強化燈具的體積感和立體層次，同時也具備豐富空間視覺環(huán)境的功能。對于燈具而言，光的形式取決于燈罩中的光源，而影的形態(tài)取取決于燈罩形態(tài)和所選用的材質(zhì)及投射面的情況。Macrame繩編燈具鏤空的肌理結(jié)構(gòu)與光源相結(jié)合能夠形成靈動的光影形式，燈罩的纖維紋樣結(jié)構(gòu)分割打碎體積光，光從燈罩的縫隙中穿過形成斑駁陸離的光影效果，如圖7所示。隨著光源的變化、異動以及燈具自身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì)會造成光影的波動。這種波動跳躍感在空間注入動勢要素，增強了空間的活力。讓用戶在照明環(huán)境中感到到空間的情趣，通過光影與空間的結(jié)合達到精神的升華和心靈的交融。

結(jié)論

最近幾年，設(shè)計界致力于傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興，提高設(shè)計品的文化內(nèi)涵和人情味。具有“溫度”的Macrame繩編工藝與燈具結(jié)合，能夠使繩編工藝的作用和價值最大化，為國內(nèi)本土的燈飾注入新的血液，延續(xù)Macrame繩編工藝及其材料的生命，與現(xiàn)代設(shè)計語言相結(jié)合使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，同時Macrame繩編為現(xiàn)代設(shè)計提供了更加環(huán)保和方便材料和工藝，響應(yīng)了綠色設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展的要求。Macrame繩編燈具證明了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的可行性，它既可以滿足燈具點亮空間的物理功能，又提高了燈具的文化內(nèi)涵和附加值，讓用戶的生活更加有創(chuàng)新性和歸屬感。中國設(shè)計師可以以Macrame繩編工藝為例，去探索并傳承具有中國特色的民間手工藝。