當(dāng)好民族文化的守護(hù)神

姜昆

不是說(shuō)個(gè)人的力量有多么的至關(guān)重大，因?yàn)槊褡逦幕俏覀儑?guó)家至為寶貴的財(cái)富，完成守護(hù)的任務(wù)極為神圣。故以神相稱，才能更增加責(zé)任和使命感。

中華文化的包容性是很強(qiáng)的，在多元文化取向增強(qiáng)的今天，更凸顯了國(guó)家、社會(huì)包容的文化態(tài)度，即以主流文化為核心，中國(guó)部分、外國(guó)部分，外國(guó)部分發(fā)展與時(shí)尚相結(jié)合的，都能在不同的平臺(tái)上，不同的受眾層面展示空間，去爭(zhēng)取受眾的關(guān)注和取悅于欣賞評(píng)價(jià)。

從橫斷面來(lái)看，我們今天文化的繁榮，媒體的活躍，優(yōu)秀視聽節(jié)目地毯式的“轟炸”，呈現(xiàn)了一些青年人展現(xiàn)才華、熱愛生活、努力進(jìn)取的一面，雖然節(jié)目的隨意性、創(chuàng)作的即時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)性影響了作為藝術(shù)品的深度和厚度，與我們追求的經(jīng)典和永恒相距甚遠(yuǎn)，但在一個(gè)急、忙、快節(jié)奏的社會(huì)，我們不能給這種“快餐文化”以更多的苛求。

然而從縱斷面上來(lái)看，今天的新一代能在大的文化氛圍中汲取營(yíng)養(yǎng)，收納精華，陶冶情操，從而讓最優(yōu)秀的中華民族文化傳統(tǒng)在新一代的身上得以綿延不斷的傳承，這樣的企盼，已經(jīng)讓很多長(zhǎng)者在時(shí)下喧囂紛鬧的文化氛圍中皺起眉頭，不能不引起擔(dān)憂。

我們現(xiàn)在的年青人以極純的熱情接觸了民族文化藝術(shù)，剛想成為傳承人來(lái)投身于民族文化事業(yè)，一瞬間被“外面的世界很精彩”誘惑而去。京劇演員唱了歌，舞蹈演員演上了影視，戲曲作家成了電視欄目的撰稿者，武功演員剃了頭都當(dāng)了少林寺弟子。老藝人身懷絕技、一腔熱情尋找托藝之人。轉(zhuǎn)眼間，拂袖而去，這山望著那山高，那山的待遇又確實(shí)好。年青人來(lái)了個(gè)何樂而不為？

多少有識(shí)之士，痛心疾首看不下去孩子們只知張學(xué)友不知李時(shí)珍；四大發(fā)明居然寫出了“筷子”的答案；在多少個(gè)國(guó)家的國(guó)旗中，不知道“五星紅旗”是中國(guó)國(guó)旗則更在“慘不忍睹”之列。

想我們少年時(shí)，讀詩(shī)經(jīng)、念古文、學(xué)經(jīng)典、讀名著，蔚然成氣。因?yàn)槟菚r(shí)候有一個(gè)氛圍，同學(xué)們?cè)谝黄鹩懻摰念}目不是巴爾扎克的《高老頭兒》，就是托爾斯泰《復(fù)活》里的女主角，張?zhí)旒降摹栋细缸印穼懙氖钦l(shuí)和周圍什么人像，溥儀的《我的前半生》是不是他自己寫的，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》……，廣播藝術(shù)團(tuán)的話劇演員學(xué)傳統(tǒng)曲藝學(xué)出了郝愛民，地方戲曲搞挖掘，“十五貫”救活了地方戲。

從心里希望社會(huì)各界為我們今天打造一個(gè)利于中華民族文化傳承的好環(huán)境吧！在我們的學(xué)子和后代身上，多一點(diǎn)浩如煙海的歷史古籍知識(shí)的積淀，多一點(diǎn)深遠(yuǎn)諸子學(xué)說(shuō)的熏陶。在我們的文化生活中不要讓氣象萬(wàn)千的詩(shī)詞歌賦遠(yuǎn)離我們。中華文化有博大的胸襟，有海納百川、地承萬(wàn)物的氣魄，中國(guó)人一定要有以中國(guó)文化為自豪而為榮的基本理念。在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的時(shí)候，讓所有的人于傳統(tǒng)文化之中更多地感受到中華民族意識(shí)的民族精神的陶冶，而每一位仁人志士，也就能自覺地為了下一代，為了國(guó)家，為了民族，為了將來(lái)，義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起民族文化守護(hù)神的職責(zé)。