貴人與詩人，犀牛和犀鳥
——《唐詩往事》之一

■ 聶作平

遠送從此別，青山空復情。

幾時杯重把？昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。

江村獨歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

——杜甫《奉濟驛重送嚴公四韻》

一

吳敬梓的《儒林外史》，入木三分地刻畫了各色文人，其中最令我感嘆的，是一個著墨不多的叫牛布衣的詩人。出場時，牛布衣垂垂老矣，不在家里安度晚年，卻不辭辛苦地到離家一千多里的蕪湖拜訪朋友，后來不幸客死甘露寺。

臨終前，牛布衣最放不下的不是孤苦無依的老妻，而是他生平吟就的幾卷詩。借助文學青年牛浦郎之手，我們得以看到了牛布衣的傳世之作，“那題目上都寫著：‘呈相國某大人’，‘懷督學周大人’，‘婁公子偕游鶯脰湖分韻，兼呈令兄通政’，‘與魯太史話別’，‘寄懷王觀察’，其余某太守、某司馬，某明府、某少尹，不一而足?！?/p>

原來，牛布衣的大作，竟全是這種往輕里說叫酬和，往重里說叫幫閑的速朽文字。

其實不獨可憐的牛布衣如此，即便流溢千古的李白、杜甫，他們也曾像牛布衣一樣，為相國大人、督學大人、太史大人或是阿貓大人阿狗大人寫過不少阿諛嫌疑的詩。只是，李杜之所以可敬而牛布衣之所以可憐，在于李杜的這類文字在其作品中所占比重并不太大，而牛布衣則徹頭徹尾一以貫之。更重要的是，即便是寫阿諛文字，李杜仍然寫得文采斐然。

杜甫的這首《奉濟驛重送嚴公四韻》，便堪稱幫閑詩作的翹楚，這是牛布衣這種詩匠一輩子也休想寫得出來的。奉濟驛在今天的綿陽，嚴公即嚴武。嚴武出身名門，三度鎮(zhèn)蜀，是盛唐時期有權(quán)有勢的諸侯。所謂重送，是因杜甫此前已為嚴武寫了一首《同嚴侍郎到綿州同登杜君江樓宴》。四韻，是指律詩雙句押韻，八句詩有四個韻腳。

李唐時期，詩是全社會通行的流行符號，上至皇帝，下到草民，大抵都能寫幾句。嚴武以軍閥身份，也喜吟風弄月?！度圃姟肥諊牢浯嬖娏?，其中有三首是寫給杜甫的。

這也從另一個側(cè)面為杜甫挽回了些面子——杜甫終不至于像牛布衣那樣辛酸地用詩為貴人抬轎子，貴人卻對他不屑一顧。

至少，我們看到，在杜甫為嚴武寫些湊趣的或吹捧的阿諛之作時，嚴武也本著來而不往非禮也的精神，回贈以詩作。這一來一往的唱和，便是文人們稱道的雅事了。

二

嚴武的父親嚴挺之官職最高時做到中書侍郎，是副首相級別的高官，嚴武因而得以在年輕時就以父蔭入仕，一輩子官運亨通。安史之亂前，嚴武在哥舒翰手下做判官——著名詩人高適也曾是哥舒翰部下。安史之亂時，嚴武隨太子西奔，參加了靈武起兵，是擁戴肅宗的功臣之一。

公元758年，嚴武出任綿州刺史，遷東川節(jié)度使。這是嚴武第一次鎮(zhèn)蜀，不久，調(diào)回長安任京兆尹——詩人韓愈多年后也曾任此職。公元761年，改任成都府尹兼御史大夫，充劍南節(jié)度使。這是嚴武第二次鎮(zhèn)蜀。公元762年4月，唐玄宗和唐肅宗在半個月內(nèi)相續(xù)辭世，嚴武于七月再次調(diào)回長安，負責監(jiān)修兩位皇帝的陵墓。杜甫于奉濟驛送別嚴武，即發(fā)生于嚴此次回京。公元763年，嚴武再次被任命為成都府尹、劍南節(jié)度使，是為其第三次鎮(zhèn)蜀。

嚴武鎮(zhèn)蜀期間，由于其能力卓越，原本時常擾邊的吐蕃再也不敢輕舉妄動。嚴武能力卓越的同時，是如影隨形的驕奢淫逸與獨斷專行。蜀地原本是富庶的天府之國，但嚴武窮極奢靡，賞賜無度，常常一開口就打賞上百萬。財政不夠支出，就從民間搜刮。至于專行，更是無以復加。他“性本狂蕩，視事多率胸臆”。他也有原則，他的原則就是看心情。即便母親勸告，他也聽不進去。他手下的中級官員，僅僅因為一點小事不如其意，就被他亂棍打死。

不過，如果說嚴武一生中哪怕對一個人表露出一些善意的話，那這個人無疑就是杜甫?？疾靽牢浜投鸥Φ年P(guān)系，其間既有粉絲對偶像的追捧，更有喜愛文藝的貴人對文藝人才的垂憐。

三

杜甫一輩子懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，這理想?yún)s始終如同拉磨的驢子前面吊著的那袋黃豆，看得到，吃不到。

杜甫參加過科考，但榜上無名。那一次考試，由于李林甫作怪，所有士子，一個也不曾錄取。李林甫對唐玄宗的匯報是：“野無遺賢?！薄腥瞬哦家堰M入政府系統(tǒng)為國家效力了，民間再也沒人才了。

聽說肅宗在靈武登基后，杜甫立刻跑去追隨，大約看在他的一片忠心，肅宗給了他個左拾遺的閑職——后世稱其為杜拾遺，即由此而來。哪知房琯沒救出，他的左拾遺卻弄丟了。

杜甫一氣之下，拒絕了朝廷給他的冷曹閑職，開始了流浪生涯。在甘肅經(jīng)歷差點一家人餓死之后，杜甫將流浪的目的地改為成都。在成都，既有他的遠房表弟王十五，還有他早年一起浪游的老哥們兒高適。他相信不至于在成都餓死——果然，在成都的四年里，是杜甫一生中難得的靜好歲月。

杜甫于759年冬天來到成都，托諸位親舊之助，于郊外的浣花溪畔，建起了后來堪稱詩歌圣地的草堂。從杜甫的詩里可以看出，王十五負擔了建房的主要費用，其他親友負擔了次要費用，園中種的桃樹苗來自縣令蕭某，松樹苗和瓷碗來自韋班。老哥們兒高適在彭州作刺史，也派人送糧送錢。

但最令杜甫喜出望外的，是另一位大人物的登門造訪。這位大人物就是杜甫建好草堂之后，重又從長安外派鎮(zhèn)蜀的嚴武。

嚴武親臨草堂，鮮衣怒馬，冠蓋如云。大約是怕杜甫拿不出像樣的酒菜，還令下人自帶了食物與美酒。喝酒時，免不了分韻作詩，杜甫拈得寒字，他有幾分得意地寫道：

竹里行廚洗玉盤，花邊立馬簇金鞍。

非關(guān)使者征求急，自識將軍禮數(shù)寬。

百年地僻柴門迥，五月江深草閣寒。

看弄漁舟移白日，老農(nóng)何有罄交歡？

兩人交往中，嚴武不僅親臨草堂與杜甫喝酒作詩，還給好飲的杜甫送來青城山道士釀的乳酒，并作詩勸告杜甫，希望他出來作官：“莫倚善題《鸚鵡賦》，何須不著鵕鸃冠。”意思是說：你杜二不要依恃才華只做個詩人，為什么不出來做做官當當公仆呢？

在嚴武的安排下，杜甫終于出任檢校工部員外郎，這也是杜工部之稱的由來。

在杜甫的年代做一個職業(yè)詩人，是一件鋌而走險的事。首先是家人有凍餓之虞，因為職業(yè)詩人無法自治生計，只能靠朋友接濟，除非你是家有金山銀山的世家子弟。杜甫入蜀前屢遭困厄，惟入蜀后，得到了嚴武的接濟，才過上了一段相對平靜而悠游的日子。

所以，從骨子里說，杜甫對嚴武充滿感激之情。秀才人情紙半張，杜甫只能用詩來回報，而嚴武本就是一個熱愛風雅的大員，這正如饋飲者以美酒，送壯士以寶馬，贈聶老以佳人一樣，雙方都正中下懷。

杜甫比嚴武長十余歲，有些資料上稱，杜甫是嚴武的父親嚴挺之的朋友。杜甫十載客京華，為討個官受盡冷眼。嚴挺之是副首相級別的高官，兩人即便認識，恐怕也難稱朋友。

所以，嚴武對杜甫的關(guān)照，根本不是晚輩對父執(zhí)的優(yōu)渥，而是僅僅因為，他需要杜甫為他寫詩。不論飲宴之間用來作為附庸風雅的裝飾品也好，還是野心勃勃地希望通過這些詩歌流芳千古也罷?？傊枰鸥?，需要杜詩，需要著名詩人吹拉彈唱。

四

通讀杜甫和嚴武之間的往來詩篇，有兩個耐人玩味的細節(jié)：

一是從量上說，杜寫給嚴，遠超過嚴寫給杜，這當然也可以理解，畢竟嚴武是貴人，杜甫是依附者嘛，豈能拐棍倒起拄？

二是杜寫給嚴的詩，詩題中提到嚴時，一般都是恭恭敬敬地稱嚴武為嚴公、嚴鄭公、嚴中丞、嚴大夫、嚴侍郎，而嚴武僅有一篇稱老杜為杜拾遺，其余的都是毫不客氣地稱杜二。盡管唐人喜歡用排行稱呼朋友，并含有親熱之意，但嚴的表面親熱與杜的內(nèi)外恭謙流露的仍是兩人交往的不平等。

詩人和貴人之間的酬和，原本是不能用詩人與詩人之間的文字交往來相提并論的。詩人與詩人之間，雖然有時僅是應酬之需，但到底雙方是平等的，便能從中讀出各自真實的心靈。而詩人和貴人之間的酬酢，除了供貴人表演其才華橫溢與平易近人外，我們只能讀出詩人和詩歌在權(quán)柄面前的卑微渺小。

盡管有嚴武接濟，杜甫的生活仍然捉襟見肘，仕途上也并沒有什么轉(zhuǎn)機，“厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼”可以為證。但嚴武的收留與接濟，畢竟使杜甫在四川這幾年過得相對平穩(wěn)，這也是他出作品最多的幾年。

是故，當嚴武奉旨離蜀，杜甫的傷感與彷徨就真切而實在，“江村獨歸處，寂寞養(yǎng)殘生”，兩句詩讓人看到了愁苦的老杜失去依靠的大樹后孤獨無助。

奉濟驛送別后，成都就發(fā)生了叛亂，杜甫只好逃到梓州和閬州。在梓州期間，他聽說官軍收復了河南河北，寫下了那首著名的《聞官軍收河南河北》，并打算買舟而下，東歸故里。

就在他已作了準備，打算離開四川時，一個好消息從天而降：嚴武再次鎮(zhèn)蜀。杜甫大喜，于是再回成都?；爻啥己?，他入嚴武幕，被嚴武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。

但在嚴武幕中，杜甫并不愉快——詩人與貴人之間，如果沒有上下級之分，也許還能做做吟詩誦對的詩友，一旦成了上下級，就連詩友也做不成了。不愉快的杜甫提出辭職，嚴武同意了，杜甫于是又回到了草堂。

765年，年僅四十歲的嚴武暴斃，杜甫徹底失去依靠。接任嚴武的是杜甫的老哥們兒高適，按理，高適應該比嚴武對杜甫更加照顧，杜甫卻急匆匆地離開了四川，后來客死江湖。

嚴武死后，據(jù)說，他的母親的反應是松了口氣，哭著感嘆說，“從今以后，我再也不會淪為官婢了”——這位對兒子了如指掌的母親認為，像嚴武那樣專橫霸蠻，總有一天會給整個家族帶來毀滅性打擊，就連她本人，也會因兒子的妄行而罰作官婢。所以，兒子的死雖然令老太太痛心，但對嚴家來說，或許，懸在頭上的達摩克利斯之劍總算解除了。

五

嚴武和杜甫的關(guān)系讓我聯(lián)想到了犀牛與犀鳥的共生。

犀牛很強大，身上卻寄生著大量無法自我清除的害蟲，犀牛鳥落在犀牛身上，以這些寄生蟲為食的同時，也幫犀牛除去了疥癬之疾。

嚴武以不無作秀的親近與善待，以及不多的經(jīng)濟支持為條件，不僅獲得了養(yǎng)士的好名聲，還收獲了杜甫寫給他的一大堆粉飾夸大的詩篇。

很多年后，當后人已記不清嚴武鎮(zhèn)蜀時的暴政如何使人民流離失所時，他們就會通過永恒的杜詩認定嚴武是一個田父稱道的不世出的好官。

在當初，杜甫的這些詩只能算幫閑，但置之于歷史長河，它就不僅是幫閑，而是結(jié)結(jié)實實的幫忙了。

嚴武當年的小投入，終于有了豐厚無比的大產(chǎn)出。

嚴武賺歡了。