以學(xué)生核心素養(yǎng)引領(lǐng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)初探

張鶴瓊

（成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 成都 610001）

目前，學(xué)生核心素養(yǎng)已經(jīng)成為許多發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革的支柱理念。為了適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)，提升我國(guó)高職教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好地發(fā)揮世界“人口大國(guó)”的人才資源優(yōu)勢(shì)，更好地服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放，更好地服務(wù)于國(guó)家“科教興國(guó)”“扶貧攻堅(jiān)”和“一帶一路”倡議，高職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，充分體現(xiàn)學(xué)科的個(gè)性貢獻(xiàn)和共性貢獻(xiàn)。

1 核心素養(yǎng)概述

1.1 核心素養(yǎng)的提出

1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中提出建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，要求學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常性的重要活動(dòng)。2003年，該組織就社會(huì)公民基本素質(zhì)提出了終身學(xué)習(xí)的“五大支柱”，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)改變。2012年，該組織又啟動(dòng)了核心素養(yǎng)研究。當(dāng)今世界上許多發(fā)達(dá)國(guó)家的教育改革根據(jù)各自國(guó)情實(shí)際，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)都提出了明確的要求。2014年3月，教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中明確提出了“各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的概念。2016年9月13日，北京師范大學(xué)發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架》。

1.2 核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是每個(gè)人發(fā)展與完善自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的基礎(chǔ)性素養(yǎng)，是適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是個(gè)體應(yīng)具有的起基礎(chǔ)和支撐作用的素質(zhì)與涵養(yǎng)。核心素養(yǎng)內(nèi)容包括文化修養(yǎng)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，核心是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)有三個(gè)基本特征：超越所教的知識(shí)與技能；本質(zhì)是反思性（批判性思維）；在變化的情境中各個(gè)核心素養(yǎng)聯(lián)結(jié)在一起發(fā)揮作用。

核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我國(guó)教育改革的支柱理念，是我國(guó)課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段，正是他們核心素養(yǎng)成熟和成型的關(guān)鍵時(shí)期。以學(xué)生核心素養(yǎng)引領(lǐng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)，努力提升高職學(xué)生勝任工作崗位的通用能力和職業(yè)能力，努力提升高職學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)的素質(zhì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，把高職學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)需要的全面發(fā)展的人才，是提升我國(guó)高等職業(yè)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，是發(fā)揮世界“人口大國(guó)”的人才資源優(yōu)勢(shì)，是服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的“中國(guó)夢(mèng)”的迫切需要。

2 當(dāng)前高職學(xué)生核心素養(yǎng)現(xiàn)狀及原因分析

近年來(lái)，我國(guó)高等職業(yè)教育院校的廣大教育工作者根據(jù)辦學(xué)宗旨和人才培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在傳授知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和可持續(xù)發(fā)展能力方面，做了大量卓有成效的工作，取得了十分可喜的成績(jī)。但是，對(duì)于即將結(jié)束學(xué)業(yè)、面臨就業(yè)的高職學(xué)生，在核心素養(yǎng)提升方面仍然存在一些不足。

2.1 當(dāng)前高職院校學(xué)生核心素養(yǎng)存在的問(wèn)題

從學(xué)生自身的視角看，目前高職學(xué)生核心素養(yǎng)提升還不同程度地存在如下問(wèn)題：（1）在文化修養(yǎng)方面，學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念不夠牢固，終身學(xué)習(xí)的欲望不夠強(qiáng)。在基礎(chǔ)學(xué)科的通用知識(shí)學(xué)習(xí)上還存在一定程度的“畏難”“厭學(xué)”情緒，甚至表現(xiàn)出時(shí)冷時(shí)熱，缺乏一定的恒心和毅力。（2）在自主發(fā)展方面，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、較好地將教師的教變?yōu)樽陨碇鲃?dòng)的學(xué)，知難而進(jìn)、百折不回的自主發(fā)展的意識(shí)不夠強(qiáng)。原來(lái)通用知識(shí)和技能基礎(chǔ)較差的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)高職基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)和技能的抽象理論感到困難，有時(shí)缺乏信心和自我激勵(lì)。（3）在社會(huì)參與方面，充分了解自己，善于發(fā)現(xiàn)他人、尊重他人的溝通技能不夠強(qiáng)。一些學(xué)生不能較好地認(rèn)識(shí)和了解自身，發(fā)現(xiàn)并尊重他人，在學(xué)會(huì)平等對(duì)話以及用協(xié)商的方法解決多種矛盾或沖突、在參與目標(biāo)一致的社會(huì)活動(dòng)中獲得實(shí)際的合作經(jīng)驗(yàn)方面，急需提高。

從院校育人的視角看，還不同程度地存在如下問(wèn)題：一是在育人思想觀念上，重知識(shí)、重技能、重當(dāng)前，著眼學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、終生發(fā)展的意識(shí)顯得薄弱。二是學(xué)生核心素養(yǎng)教育責(zé)任不夠明晰，各專業(yè)、各學(xué)科具有一定的局限，缺乏全員性。三是學(xué)生核心素養(yǎng)教育內(nèi)容分散和零亂，缺乏系統(tǒng)性。四是學(xué)生核心素養(yǎng)教育時(shí)間分布不均勻，缺乏連貫性和長(zhǎng)期性。

從恢復(fù)高考以來(lái)1 000名高考狀元的核心素養(yǎng)狀況看，說(shuō)明高校學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的狀況值得反思。據(jù)中國(guó)教育科學(xué)研究所調(diào)查資料顯示：“我們調(diào)查了恢復(fù)高考以來(lái)的1 000名高考狀元，沒(méi)有一位成為行業(yè)領(lǐng)袖?！薄罢{(diào)查了全國(guó)100位科學(xué)家、100位社會(huì)活動(dòng)家、100位企業(yè)家和100位藝術(shù)家，發(fā)現(xiàn)除了科學(xué)家的成就與學(xué)校教育有一定關(guān)系外，其他人所獲的成就和學(xué)校教育根本沒(méi)有正相關(guān)關(guān)系?！边@說(shuō)明目前高校學(xué)生核心素養(yǎng)現(xiàn)狀亟待改變，高職學(xué)生的核心素養(yǎng)亟待提升。

2.2 存在問(wèn)題的原因分析

抑制學(xué)生核心素養(yǎng)提升的外部原因是：（1）用人政策的影響。國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體與企事業(yè)單位招考錄用人員的用人制度、辦法的影響。（2）社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)上絕大多數(shù)外企、國(guó)企、私企用人普遍要求高學(xué)歷，國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位招考錄用人員，更不例外。（3）學(xué)校教育的影響。學(xué)校教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)，廣大教師的言論行動(dòng)，學(xué)校課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)的影響。（4）家庭環(huán)境的影響。由于巨大的就業(yè)壓力，學(xué)生大部分時(shí)間被限制在學(xué)校里，沒(méi)有預(yù)留出學(xué)生自由發(fā)展的足夠空間。

抑制學(xué)生核心素養(yǎng)提升的內(nèi)部原因是：（1）學(xué)生內(nèi)動(dòng)力不足。學(xué)生被動(dòng)地適應(yīng)學(xué)校教育、家庭管制、社會(huì)環(huán)境，個(gè)性化思維、行動(dòng)、興趣、愛(ài)好受到限制，缺失了與同齡人、與社會(huì)必需的溝通和交流。（2）學(xué)生個(gè)體差異原因。每個(gè)學(xué)生自身性格、志向水平、情緒的自我認(rèn)識(shí)與自我調(diào)節(jié)、抗挫折能力、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒、社會(huì)人際交往策略等方面具有的差異性，決定著學(xué)生核心素質(zhì)提升的速度和個(gè)人適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)素質(zhì)的高低。

3 以學(xué)生核心素養(yǎng)引領(lǐng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的初步嘗試

3.1 核心素養(yǎng)的提出，為高職院校的數(shù)學(xué)教育改革提供了良好的依據(jù)與方向

高職數(shù)學(xué)教學(xué)在提升學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程中，必須充分體現(xiàn)學(xué)科的個(gè)性貢獻(xiàn)與共性貢獻(xiàn)。核心素養(yǎng)的提出，高職院校教師就可以更好地使用教材、打造更加高效率的學(xué)科教學(xué)。核心素養(yǎng)，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)科課程改革、研制課程標(biāo)準(zhǔn)、開發(fā)教材與課程資源也具有重要的引領(lǐng)作用。核心素養(yǎng)既是基于學(xué)科的，又是超越學(xué)科的。核心素養(yǎng)是學(xué)科壁壘的“溶化劑”。數(shù)學(xué)教師既要研究本學(xué)科的教學(xué)，又要關(guān)注、研究、把握和落實(shí)高職學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

堅(jiān)持以學(xué)生核心素養(yǎng)引領(lǐng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的基本思路：按照“以人為本、德育為先、能力為重和全面發(fā)展”的國(guó)家教育發(fā)展戰(zhàn)略主題，根據(jù)國(guó)家職業(yè)教育的發(fā)展目標(biāo)和職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，利用當(dāng)代高職學(xué)生和學(xué)院自身的優(yōu)勢(shì)因勢(shì)利導(dǎo)，堅(jiān)持“知識(shí)、能力、品質(zhì)”并重的原則，提升學(xué)生勝任工作崗位的通用能力、職業(yè)能力和職業(yè)品格，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代需要的全面發(fā)展的技術(shù)應(yīng)用型人才。

3.2 高職數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生通用能力和職業(yè)品格的幾點(diǎn)做法

3.2.1 提升學(xué)生核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)要由“狹義教學(xué)”轉(zhuǎn)向“廣義教學(xué)”（1）廣義教學(xué)要以課程資源為教學(xué)對(duì)象，要體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的個(gè)性貢獻(xiàn)。課程資源絕不僅僅是教材，絕不僅僅是在學(xué)校內(nèi)部。教材不再是封閉的、孤立的整體，而是開放的、完整的“課程資源”中的有機(jī)構(gòu)成部分，教材成為學(xué)生與他人、生活、社會(huì)、自然等發(fā)生聯(lián)系的橋梁和紐帶。（2）廣義教學(xué)要突破“教學(xué)就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念。廣義教學(xué)是一種面向生活，以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)，它把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界。學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間不再局限于教室，而是拓寬到生活和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象，也不再局限于有字的教科書，而是延伸至整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活”的無(wú)字書中。數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生更貼近生活、更貼近社會(huì)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，提高數(shù)學(xué)能力。學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界、對(duì)自身有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，讓數(shù)學(xué)素養(yǎng)在此過(guò)程中得到真正提升。（3）堅(jiān)持廣義教學(xué)，數(shù)學(xué)教師要確立“通過(guò)知識(shí)讓學(xué)生獲得教育”的理念。數(shù)學(xué)教學(xué)不是“為了知識(shí)的教育”，教學(xué)時(shí)要把愛(ài)國(guó)主義、集體主義的思想、道德、人文等教育內(nèi)容有機(jī)地融入其中。因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，最終目的是要形成高于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)。（4）堅(jiān)持廣義教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)要以能夠跨越學(xué)科的大觀念統(tǒng)領(lǐng)全局。數(shù)學(xué)教學(xué)不能只局限在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，要幫助學(xué)生拓展知識(shí)視野，把知識(shí)“穿珠成串”，形成融會(huì)貫通的知識(shí)框架。從提升學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)技能、數(shù)學(xué)思維入手，堅(jiān)持學(xué)院與社會(huì)用人部門結(jié)合、師生與實(shí)踐勞動(dòng)者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合的人才培養(yǎng)基本途徑，要求學(xué)生把“必需”的知識(shí)學(xué)“活”，能夠在今后的就業(yè)中靈活運(yùn)用。

3.2.2 提升學(xué)生核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)要由“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”（1）數(shù)學(xué)教學(xué)要由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”，必須建立良好的交流氛圍。教育家保羅·弗萊雷曾說(shuō)：“缺乏對(duì)世界以及他人的熱愛(ài)，對(duì)話便難以進(jìn)行。愛(ài)是對(duì)話的基礎(chǔ)，也是對(duì)話本身?！睘榱颂岣邔W(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，有效開展“以學(xué)生自主活動(dòng)為主”的數(shù)學(xué)教學(xué)，教學(xué)中首先要消除學(xué)生的心理障礙，抓好師生間的平等交流、平等對(duì)話。（2）數(shù)學(xué)教學(xué)要“以學(xué)為本”，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。數(shù)學(xué)教學(xué)堅(jiān)持以學(xué)為本，要從學(xué)生的思想、知識(shí)、興趣現(xiàn)狀出發(fā)，要面向全體學(xué)生，多渠道、多角度開展數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生真正獲得科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。（3）數(shù)學(xué)教學(xué)要“以學(xué)情為本”，高度重視學(xué)情的基礎(chǔ)地位。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分了解學(xué)生思想、知識(shí)、能力、教材等實(shí)際，把備課的重點(diǎn)由教師如何講授轉(zhuǎn)移到學(xué)生如何有效學(xué)習(xí)。（4）數(shù)學(xué)教學(xué)要“以學(xué)生為本”，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，需要怎樣學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行探究。數(shù)學(xué)教學(xué)努力做到“教”為“學(xué)”’服務(wù)，讓學(xué)生的“學(xué)”成為課堂教學(xué)的主線，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)“導(dǎo)演”角色。（5）數(shù)學(xué)教學(xué)要“以學(xué)習(xí)為本”，明確學(xué)習(xí)的核心地位。教學(xué)自始至終要堅(jiān)持以學(xué)生“學(xué)”為“重心”，關(guān)注學(xué)生對(duì)問(wèn)題生成、實(shí)踐、操作、思維轉(zhuǎn)化、問(wèn)題解決的全過(guò)程。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地進(jìn)行學(xué)習(xí)的探索，幫助學(xué)生知識(shí)和技能的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，從而使學(xué)生形成獨(dú)立思考、實(shí)踐操作和自學(xué)能力。

3.2.3 提升學(xué)生核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)要由“知識(shí)中心”轉(zhuǎn)向“能力中心”葉瀾先生說(shuō)：“每個(gè)學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，除了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)以外，應(yīng)該能夠提供一種唯有在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)：提供獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。”（1）數(shù)學(xué)教學(xué)要讓學(xué)生真正成為課堂的主體，提升學(xué)習(xí)能力。教師的備課、上課、輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)檢查、實(shí)踐指導(dǎo)等，都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。通過(guò)學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，讓學(xué)生逐步具備提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、歸類總結(jié)、靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的能力。（2）數(shù)學(xué)教學(xué)要由提升數(shù)學(xué)素質(zhì)逐步拓展到提升文化修養(yǎng)。為了改變目前過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，弱化由知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)和能力的狀況，教師的教學(xué)要充分利用學(xué)科知識(shí)體系，從培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)技能、數(shù)學(xué)思維入手，把學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為可遷移的數(shù)據(jù)應(yīng)用能力、計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力和專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力，把提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)逐步拓展到文化修養(yǎng)和能力范疇的語(yǔ)言素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)、審美與人文素養(yǎng)等，從而引導(dǎo)學(xué)生努力掌握應(yīng)用人類智慧文明的各種成果。（3）數(shù)學(xué)教學(xué)要從數(shù)學(xué)素養(yǎng)和能力出發(fā)，提升學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。習(xí)近平同志曾經(jīng)指出：“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后。”遵循習(xí)主席的指示，數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生超越從學(xué)校教科書和課堂教學(xué)中汲取人類知識(shí)的限制，引導(dǎo)和幫助學(xué)生牢固地樹立終身學(xué)習(xí)的理念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)海無(wú)涯、技無(wú)止境，求知不能在學(xué)校教育中一次完成，必須堅(jiān)持“學(xué)習(xí)—工作—學(xué)習(xí)”，工學(xué)交替、循環(huán)往復(fù)的模式，更新知識(shí)，在技術(shù)應(yīng)用上具備“觸類旁通”的能力。哪怕是取得了“雙證書”或“多證書”，哪怕是取得了學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，哪怕是取得了事業(yè)的某些成功，都要使創(chuàng)新、發(fā)展永不停步。（4）數(shù)學(xué)教學(xué)要重視提升學(xué)生的情感能力。要有機(jī)地利用“活”教材，教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，包括認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人；激勵(lì)自己、尊重他人。學(xué)會(huì)平等對(duì)話，友好交流。在家庭，父母與子女之間如朋友般的思想交流，有利于消除代溝、自身成長(zhǎng)；在學(xué)校，教師與學(xué)生之間的平等交流，有利于“教學(xué)相長(zhǎng)”、自身成才；在社會(huì)，個(gè)體或群體之間的平等對(duì)話和友好交流，有利于團(tuán)結(jié)共事、社會(huì)和諧。處理好自己與他人、個(gè)體與群體、社會(huì)與國(guó)家等之間的關(guān)系，具備工作中與人合作的能力，管理與發(fā)展能力，形成健全的人格修養(yǎng)和較高的情感能力。和諧的人際關(guān)系，能促進(jìn)學(xué)生個(gè)人和社會(huì)需要的情感、精神、交際、合作、審美、體能、想象、創(chuàng)造、批判性精神等方面全面而充分地發(fā)展，可以促進(jìn)專業(yè)實(shí)踐能力、職業(yè)適應(yīng)能力提升，有利于事業(yè)的成功。（5）數(shù)學(xué)教學(xué)要重視提升學(xué)生的社會(huì)服務(wù)能力和資源整合能力。教學(xué)中充分挖掘和利用數(shù)學(xué)元素，引導(dǎo)學(xué)生掌握“互利共贏”的社會(huì)數(shù)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理調(diào)配社會(huì)資源，提高資源整合能力。由數(shù)學(xué)提供獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力，逐步拓展到提升學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)需要的學(xué)習(xí)能力、文化修養(yǎng)、創(chuàng)新能力、社會(huì)服務(wù)能力、資源整合能力，是提升高職學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

3.2.4 提升學(xué)生核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)要由“道德教育”轉(zhuǎn)向“品格教育”（1）數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持把道德教育放在首位，強(qiáng)化時(shí)代需要的道德觀教育。我國(guó)教育自古以來(lái)就非常重視道德教育，從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，再到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，直至當(dāng)今提出的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，都是在強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性。數(shù)學(xué)教學(xué)也要求學(xué)生嚴(yán)格遵守國(guó)家頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，樹立社會(huì)主義道德觀，遵守社會(huì)行為規(guī)范，做愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、遵紀(jì)守法的公民。（2）數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持開展時(shí)代需要的價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、時(shí)代需要的價(jià)值觀，是從業(yè)人員必須具備的職業(yè)品格。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要求學(xué)生把個(gè)人理想和國(guó)家需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要把振興中華、強(qiáng)國(guó)富民作為自己的社會(huì)責(zé)任，奉獻(xiàn)自己畢生的聰明才智，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（3）數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、精益求精、不斷創(chuàng)新發(fā)展的職業(yè)精神。今后，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的專業(yè)技能、專業(yè)技術(shù)需要我們?nèi)ダ^承、去發(fā)展，在高職學(xué)習(xí)階段就要具有緊迫意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。（4）數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持開展時(shí)代需要的職業(yè)品格教育。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分挖掘和利用品格教育元素，引導(dǎo)和幫助高職學(xué)生在專業(yè)實(shí)踐能力、職業(yè)適應(yīng)能力提升的過(guò)程中，逐步提升人格魅力，同時(shí)嚴(yán)守職業(yè)道德，遵守職業(yè)紀(jì)律，恪盡職業(yè)責(zé)任，逐步形成中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代必需的優(yōu)良職業(yè)品格。

學(xué)生核心素養(yǎng)作為我國(guó)教育改革的支柱理念，引領(lǐng)著教育教學(xué)的改革和發(fā)展。探索高職教育立德樹人、培養(yǎng)人才的教育教學(xué)改革之路任重道遠(yuǎn)。在此路上，數(shù)學(xué)教學(xué)為提升學(xué)生核心素養(yǎng)做出了上述微不足道的嘗試。撰寫此文的目的在于拋磚引玉，懇請(qǐng)各位專家、同人賜教，以期共同努力，譜寫我國(guó)高職院校數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革工作的新篇章。