龍海根
摘 要:瓷器(china)與中國(China)同為一詞。中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要創(chuàng)造,直譯于當(dāng)時中國地名,傳播于世界各國,作為一種古老的世界藝術(shù)形式,在世界各國的發(fā)展過程中受各國思想文化的影響,呈現(xiàn)出不同地域風(fēng)格和時代特點(diǎn),緊跟人類文明的演變,漸漸從使用實(shí)用性轉(zhuǎn)成為藝術(shù)觀賞性。
關(guān)鍵詞:陶藝;中外陶藝;西方陶藝
時代發(fā)展至今,藝術(shù)門類種類繁多,每一種藝術(shù)門類都需要借助某種媒介物質(zhì)開展工作,材料不同進(jìn)而劃分的藝術(shù)表現(xiàn)形式也不同,陶藝受材料、作者思想、制作的影響呈現(xiàn)出不同的效果。中國陶藝和西方陶藝受藝術(shù)家自身文化的影響呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)形式,表現(xiàn)為各種各樣的藝術(shù)作品。中國當(dāng)代陶藝受改革開放的影響呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢,市場消費(fèi)帶動藝術(shù)品的更新和藝術(shù)家的創(chuàng)作。當(dāng)今中國陶藝創(chuàng)作與世界各國陶藝創(chuàng)作更加考慮個性化、更接地氣,融合于生活中,更多地考慮到陶藝與生活的結(jié)合。當(dāng)代陶藝興起于20世紀(jì)下半期,由美國陶藝家彼得.沃克思發(fā)起。彼得·沃克思原為軍人,在二戰(zhàn)后退役改學(xué)畫畫,后取得繪畫碩士學(xué)位,在大學(xué)任教,在陶藝界影響比較深遠(yuǎn),領(lǐng)導(dǎo)一場藝術(shù)革命,受諸多影響,如畢加索的陶藝、東方陶瓷、日本陶藝,追求自我發(fā)揮主觀思想進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,反對傳統(tǒng)方式,主張個性化,包容作品瑕疵。作為美學(xué),主張藝術(shù)創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、作品創(chuàng)新,在20世紀(jì)下半葉迅速發(fā)展,開創(chuàng)了現(xiàn)代陶藝的新紀(jì)元,也使美國陶藝出現(xiàn)百家爭鳴的現(xiàn)象,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的陶藝家。日本陶藝也在這個時期經(jīng)歷變革,在創(chuàng)新與傳統(tǒng)中突出藝術(shù)家的思想性,擺脫傳統(tǒng)束縛,創(chuàng)作出具有藝術(shù)家思想符號的藝術(shù)作品,一看作品就知道是誰的代表作,用作品說話。這一歷史時期各國當(dāng)代陶藝得到前所未有的發(fā)展,在世界藝術(shù)史上畫上了重重的一筆,也給當(dāng)代陶藝發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。
中國當(dāng)代陶藝發(fā)展受中國傳統(tǒng)陶瓷技藝的影響,工藝工匠精神講究工藝之嚴(yán)苛、器型之美,追求皇族效果,官窯的發(fā)展和民窯的發(fā)展影響了各個歷史時期的中國陶藝。中國當(dāng)代陶藝根植于傳統(tǒng)陶藝的土壤中,從上古時期原始社會彩陶文化開始,當(dāng)時陶藝追求實(shí)用性,而現(xiàn)當(dāng)代追求思想性,中國是多民族國家,陶瓷在全國各地的發(fā)展各不相同,受各地各種因素的影響,差異化程度很大,東部地區(qū)和西部地區(qū)陶瓷器物粗獷和細(xì)膩對比強(qiáng)烈。受陶土等地域因素影響和人文環(huán)境限制,區(qū)域陶藝制作呈現(xiàn)出各式各樣的陶瓷品種,地域區(qū)域特點(diǎn)明顯,如景德鎮(zhèn)瓷器、德化白瓷、石灣陶、宜興紫砂、醴陵五彩釉瓷以及新疆、西藏等西部地區(qū)的陶器等,受地域泥土材料限制,產(chǎn)生各自的藝術(shù)效果。
目前,中國當(dāng)代陶藝從傳統(tǒng)陶瓷器型中脫穎而出,國內(nèi)陶藝制作工藝復(fù)雜,技藝講究,各種各樣的制作工具隨著改革開放被帶入中國,傳統(tǒng)水輪拉坯車轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代無級變速拉坯機(jī)。工具革新帶來的是大量作品制作工藝的百花齊放,藝術(shù)作品也達(dá)到了前所未有的藝術(shù)效果,在傳統(tǒng)制作陶藝技藝上,要成為一個制作陶瓷的行家非得下個苦功夫,幾十年才能學(xué)會其中幾種技藝,而現(xiàn)當(dāng)代陶藝制作具有隨意性,隨手就來,工藝技巧上沒有那種嚴(yán)苛的要求,轉(zhuǎn)變而來的是當(dāng)代陶藝呈現(xiàn)出各式各樣的藝術(shù)效果,個性化呈現(xiàn)和追求個性化效果。中國陶藝受傳統(tǒng)影響,制作技術(shù)工藝來源于傳統(tǒng)雕塑、捏塑,而當(dāng)代陶藝中的天馬行空的想象力使當(dāng)代陶藝打破傳統(tǒng)要求陶瓷工整對稱的審美,向著自由奔放的個性化發(fā)展,表現(xiàn)泥性,突出泥性,個性審美突破傳統(tǒng)模式,呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。
陶藝是火的藝術(shù),也是思想性的藝術(shù),各個朝代下的陶瓷產(chǎn)物的發(fā)展受當(dāng)時歷史時期的影響,每個朝代的更替中都會出現(xiàn)新的陶瓷品種,新的技藝交匯產(chǎn)生新的藝術(shù)風(fēng)格,陶瓷器型也自然呈現(xiàn)出新的造型,在傳統(tǒng)實(shí)用和現(xiàn)代裝飾個性化上呈現(xiàn)出不同的效果。美國當(dāng)代陶藝受東方傳統(tǒng)文化和本土民間陶瓷發(fā)展的影響,各種藝術(shù)主義表現(xiàn)形式的發(fā)展推動著美國陶藝的發(fā)展,最終替換掉了傳統(tǒng)意義上的實(shí)用器,呈現(xiàn)出效果個性優(yōu)雅形式感強(qiáng)的藝術(shù)陶瓷。日本陶瓷文化受到外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的影響,各個時期的改革推動日本成為學(xué)習(xí)型的國家,對學(xué)習(xí)來的東西進(jìn)行革新改良,變?yōu)楸緡就恋乃囆g(shù)特色,從我國唐朝時期開始學(xué)習(xí)中國唐朝文化,引入學(xué)習(xí),融會貫通,形成日本特色模式。結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的道家思想,追求自然、返璞歸真的審美成為日本藝術(shù)家追求的方向,日本陶藝家隊伍現(xiàn)狀,可歸納為門派眾多、藝術(shù)特點(diǎn)鮮明,日本陶藝運(yùn)動興起于20世紀(jì)20年代,經(jīng)過柳宗悅、小野賢郎、大河內(nèi)次郎等一系列陶藝家的推動,逐漸在20世紀(jì)50年代,由八木一夫、中島清、伊東奎、大森淳一、山田光、田中一郎等人組成了對日本現(xiàn)代陶藝影響深遠(yuǎn)的“走泥社”。八木一夫?yàn)榇淼淖吣嗌?,開啟日本現(xiàn)當(dāng)代陶藝發(fā)展的新階段。八木一夫作品風(fēng)格特點(diǎn)為不以使用為目的,主張藝術(shù)作品泥性的表現(xiàn),他這些全新作品的審美淵源是維系傳統(tǒng),但審美指向卻面向未來的。由此,八木一夫的藝術(shù)歷程對我們中國的陶藝家來說則更有借鑒意義。日本歷史悠久,美國歷史短暫,美國建國200多年,雖然沒有悠久的歷史傳統(tǒng)文化,但卻擁有著世界先進(jìn)文明的特點(diǎn),特別是吸引了全球先進(jìn)的科技、文化、藝術(shù)等人才云集于此,不僅使美國成為世界科技強(qiáng)國,還使其成為世界藝術(shù)中心,沒有受傳統(tǒng)因素的束縛,自然加快發(fā)展,興起現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動,美國是二戰(zhàn)受益國,遍地匯集各大博物館、美術(shù)館、藝術(shù)畫廊為藝術(shù)文化革新發(fā)展提供藝術(shù)氛圍。美國陶藝家注重陶藝成型技藝,日本陶藝注重?zé)旒妓嚕渲忻绹账囀車议_發(fā)程度影響,注重創(chuàng)作的隨意性和技藝的表現(xiàn)性,表現(xiàn)泥性更強(qiáng);日本陶藝發(fā)展過程中均受到日本個體經(jīng)營的影響,陶藝家有各自的陶藝工作坊,日本陶藝家世襲傳承生產(chǎn),出現(xiàn)一大批的窯號,日本陶藝家從小受家庭熏陶,熟悉各自藝術(shù)風(fēng)格和制作工藝,精于自己親手制作,近年來一些日本年輕人參與學(xué)院制進(jìn)行陶藝知識與技藝的學(xué)習(xí),使日本陶藝發(fā)展更加活躍,日本陶藝家比較務(wù)實(shí),世代做陶,在日本工匠技藝者地位比較高的影響下,出現(xiàn)很多日本國寶級人物,日本陶藝家風(fēng)格各異,使用和制作技藝上的不同造成各不相同的個性風(fēng)格,由于陶藝家之間競爭激烈,在日本沒有風(fēng)格的陶藝家很難生存和立足。日本陶藝出現(xiàn)了大批抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義、技能主義的流派,有的陶藝作品具有對日本現(xiàn)實(shí)生活的批判精神,無論如何發(fā)展,日本陶藝在創(chuàng)作主題上、制作技藝上呈現(xiàn)出本國特有的藝術(shù)特色。
中西方陶藝發(fā)展受觀念、傳統(tǒng)、借鑒、普及等眾多因素的影響,各自國家當(dāng)代陶藝發(fā)展的狀況不同,中國陶藝普及率不高和總體陶藝工作者地位不高等因素影響著中國當(dāng)代陶藝的發(fā)展,中國當(dāng)代陶藝已經(jīng)漸漸從傳統(tǒng)中脫穎而出,在全國美展中陶藝展的推動帶動下,中國當(dāng)代陶藝正以較好的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出藝術(shù)百家爭鳴的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
總之,西方當(dāng)代陶藝和中國當(dāng)代陶藝發(fā)展至今,相互影響、相互促進(jìn),世界經(jīng)濟(jì)一體化推動著國際間的藝術(shù)交流與合作,在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,手工制陶技藝發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī),并存發(fā)展,相互影響,隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,不斷對外開放,中國當(dāng)代陶藝事業(yè)也定會有更大的發(fā)展空間。
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