游走在爭議和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之間的“大學(xué)校長”

李丹

“童校長”這個名字，已經(jīng)跟隨了童哲5年。除了“童校長”外，童哲身上，還有很多標(biāo)簽，也有很多爭議。童哲的30歲，便在這些爭議和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之間，不斷的游走著。

我們常說，三十而立，

30歲，在某種程度上，象征著生命的第一個巔峰。

“人生如逆旅，我亦是行人”。

你是不是，也跟大多數(shù)人一樣，

年少時，常會幻想，30歲的時候，自己會在干什么？

年長之后，又常常回憶，30歲的自己，是哪般模樣？

那些早年奔赴國外讀書，如今已步入而立之年的留學(xué)生們，

現(xiàn)在過著怎樣的生活？又是否找到了自己的價(jià)值？

本期開始，

留學(xué)后時代，為你帶來，那些留學(xué)生而立之年的故事。

30歲的童哲，已經(jīng)是一名校長。

周六的一個上午，在海淀萬柳，記者見到了童哲。此時的童哲，剛從湖南的一所中學(xué)演講歸來。像這樣進(jìn)學(xué)校的演講，童哲基本上，每周都會做一次。

同事們，喜歡稱童哲為“童校長”。

“童校長”這個名字，跟隨童哲已有5年之久。

除了“童校長”外，童哲身上，還有很多標(biāo)簽，也有很多爭議。

保送北大卻最終僅僅取得北大專科學(xué)歷，放棄赴蘇黎世聯(lián)邦理工讀博士的機(jī)會回國創(chuàng)業(yè)，誓言在中國推動免費(fèi)的在線教育。

童哲的30歲，在爭議和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之間，游走著。

好好做個“別人家的孩子”不好么？

“當(dāng)繼續(xù)讀書跟我的人生軌跡背道而馳的時候，我為什么要浪費(fèi)時間？”

翻看童哲的履歷，不難發(fā)現(xiàn)很有意思的 一點(diǎn)。

本科北京大學(xué)，碩士法國巴黎高等師范學(xué)院，博士蘇黎世聯(lián)邦理工，童哲的教育經(jīng)歷，一路開掛，像極了“別人家的孩子”。

然而，童哲，總是在常規(guī)之外。北大讀了三年，拿到的是?？茖W(xué)歷，巴黎高師讀了一年，拿到了Master One，博士，他選擇了，放棄入讀。

他總是說：“走中規(guī)中矩的路，中間，可能會有很多階段會被浪費(fèi)掉。”

因此，在網(wǎng)絡(luò)上，對童哲學(xué)歷信息的質(zhì)疑，似乎從未間斷。

提起這段經(jīng)歷，童哲很坦然地用“懂得的人自然會懂”七個字進(jìn)行了回應(yīng)。

2005年，童哲以福建省物理競賽第一名的成績，被保送到了北京大學(xué)物理系。

大三暑假，童哲參加了心目中夢寐以求的學(xué)府—巴黎高等師范學(xué)院的入學(xué)考試，并以全球前十名的成績通過了考試。

此時，倘若繼續(xù)在北大讀完本科，在童哲看來，意味著要浪費(fèi)一年的時間。

因此童哲拿著北大的?？飘厴I(yè)證，并于大三轉(zhuǎn)學(xué)到了巴黎高等師范學(xué)院，最終拿到了巴黎高等師范學(xué)院的本科學(xué)位，繼續(xù)攻讀碩士。

在巴黎高師，童哲繼續(xù)拒絕著中規(guī)中矩的生活。

研一前往加拿大交換，做了一年訪問學(xué)者，并逐漸萌生了回國做在線教育的想法。

那個時候的童哲，面臨著兩年前同樣的選擇，繼續(xù)在法國讀完學(xué)位，或者直接回國從事自己想做的事情。

這一次，童哲依然選擇了遵從自己的內(nèi) 心。

“當(dāng)我決定要回國做在線教育的時候，我就面臨著一個問題，是不是要接著在歐洲把我的學(xué)位讀完？而且那個時候，我已經(jīng)申請上了蘇黎世聯(lián)邦理工的博士。但是如果我已經(jīng)決定回國做在線教育，那么再多花三年拿一個Ph.D.，對我來說是沒意義的。”童哲告訴《留學(xué)》記者。

曾經(jīng)斑禿、吃了三個月宮保雞丁的少年

“壓力之下，我還要表現(xiàn)得若無其事。只能自己扛，這種壓迫，無形之中會形成一種更大的壓力，循環(huán)著反復(fù)?！?/p>

童哲所經(jīng)營的大學(xué)—萬門大學(xué)，是一個在線教育平臺。

在《人民日報(bào)》推薦的課程平臺里，萬門大學(xué)名列第二位，緊跟網(wǎng)易公開課之后，上榜理由：提供免費(fèi)的高品質(zhì)學(xué)習(xí)課程。

盡管一路走來，童哲在學(xué)業(yè)上一直自帶光環(huán)。然而想辦一所大學(xué)，童哲還是吃了些苦頭的。

2015年，萬門大學(xué)面臨著關(guān)門的風(fēng)險(xiǎn)，童哲因?yàn)閴毫μ?，身體也出現(xiàn)了應(yīng)激反應(yīng)，頭頂竟然開始斑禿。

“我媽看到我斑禿，直接哭了，說不想讓自己兒子遭這個罪。幸虧后來隨著慢慢盈利，斑禿不治而愈，不然我注定要孤獨(dú)終老了?！比缃竦耐?，講起來這段經(jīng)歷，滿是調(diào) 侃。

童哲右手的小手指上，套著一款別致的尾戒，他說，是為了激勵自己“好好工作、不談戀愛”。

2017年2月，童哲開了一堂課—理論物理一月特訓(xùn)班，因?yàn)樘械贸鋈コ燥?，甚至懶于決定要吃什么，童哲為自己找了一款蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物均衡的外賣—宮保雞丁，連續(xù)吃了3個月。

在那3個月里，因?yàn)檫B續(xù)30天每天持續(xù)上課8個小時，童哲拿著surface的觸控筆寫字太久，汗水不斷，右手4個手指最后出現(xiàn)了不明花紋，并伴隨著陣痛。

不想當(dāng)科學(xué)家的校長

“我一直希望做一些厲害的、影響世界的事情?！?/p>

在涉足在線教育之前，童哲想做的，是一名科學(xué)家。

因?yàn)榭茖W(xué)家，可以影響世界。

“比如愛因斯坦發(fā)明了相對論，可以精確描述真實(shí)世界的時空觀，使得GPS可以定位到一兩米的范圍，所以我覺得這種基礎(chǔ)學(xué)科的科學(xué)家，對世界的意義是非常非常重大的，所以我會希望成為這樣的人?！蓖?說。

然而在巴黎高師留學(xué)期間，童哲看到了自己局限，愈發(fā)明確，自己無法成為理論物理學(xué)家中的極端佼佼者，如果繼續(xù)走科研的道路，做一個科研工作者，并不難，卻終生只能囿于實(shí)驗(yàn)室中做實(shí)驗(yàn)，不會有劃時代的貢獻(xiàn)。

“當(dāng)時在巴黎高師的老師，物理學(xué)教授，曾經(jīng)說過，全世界只需要10個理論物理學(xué)家，由他們來做模型，剩下的全部要去做實(shí)驗(yàn)，去驗(yàn)證這個模型的正確性?！蓖?說。

至此，對童哲來說，最重要的事情已經(jīng)不在選擇范圍里了。

媽祖文化和樂于開拓的“直覺”

“我父親在20世紀(jì)80年代單干律師，現(xiàn)在，我單干在線教育?！?/p>

尤瓦爾·赫拉利在他的《人類簡史》里，將“文化”描述成了“人造的直覺”。

出生于福建廈門，潛移默化中，媽祖文化對童哲的影響，多多少少，便有著這樣“直覺”的意味。

從宋朝的地方神，媽祖一路演變?yōu)椤昂Ｉ瘛薄白o(hù)航女神”，并隨著福建漁民出海海域的擴(kuò)大，沿著這些華人的足跡傳播到世界各地，演化成中國海洋文化中最重要的民間信仰崇拜。

而這樣的文化，則賦予了童哲樂于吃苦和開拓的精神。

這樣的賦予，在童哲父輩身上，已經(jīng)初見端倪。

“我的父親，是新中國的第一代律師。在20世紀(jì)80年代，剛剛有律師這個行業(yè)，我爸爸就從法院出來，單干律師。”童哲說。

從父親單干律師，到如今童哲單干在線教育，文化的傳承，在這兩代人身上展現(xiàn)得尤其突出，使他們以特定的方式思考，以特定的標(biāo)準(zhǔn)行事，想要特定的東西，也遵循特定的規(guī)范。

正因?yàn)榇?，童哲告訴《留學(xué)》記者，創(chuàng)業(yè)對他來說并不是一件可怕的事情。

在童哲眼里，福建人愿意嘗試，于是，中國第一代非法移民中，有相當(dāng)大的一部分，正是福建人。

教育+網(wǎng)絡(luò)，雙重杠桿能做什么？

“教育是杠桿，可以撬動人生，網(wǎng)絡(luò)也是個杠杠，兩者疊加，層級之下，會產(chǎn)生巨大的能量?！?/p>

盡管，沒有如愿成為一名理論物理學(xué)家，童哲依然喜歡自己創(chuàng)作理論，其中，包括雙重杠桿理論。

童哲堅(jiān)信，教育對人的意義，是屬于杠桿級別的撬動。

“首先一個人學(xué)沒學(xué)過好的知識，其實(shí)對他自己未來一生的決策、做事效率，包括收入和對社會的貢獻(xiàn)，影響都是非常大 的。

在早前，哪怕是像孔子這么厲害的老師，也只能有3000的弟子，那事實(shí)上3000弟子也覆蓋不到，真正核心的就只有72人?！?/p>

在童哲看來，網(wǎng)絡(luò)則可以成為教育的杠 桿。

兩重杠桿之間，是一個層級關(guān)系，互相疊加，產(chǎn)生巨大的能量。

依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，童哲想在虛擬世界里，構(gòu)建一個免費(fèi)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的王國。

“萬門大學(xué)要做的事情，就是要去更好地傳播優(yōu)質(zhì)的教育資源，然后降低中國教育的門檻，一旦降低教育的門檻，就能讓更多的人受益于優(yōu)質(zhì)的教育，每個受益于優(yōu)質(zhì)教育的人，人生產(chǎn)生了變化，最后再反饋給社會?！蓖苷f。

童哲經(jīng)營的大學(xué)，沒有固定生源，卻已經(jīng)影響892萬名學(xué)生；沒有定時上課的老師，卻已將各行各業(yè)位列前10%的老師收入麾下；沒有教室和講堂，卻提供了不計(jì)其數(shù)的課程。

童哲本人，和他的大學(xué)，注定都不是傳統(tǒng)意義上中規(guī)中矩的代表。

三十而立，童哲往后的路，或許，將會繼續(xù)在爭議和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之間，游走。