愛(ài)情·英?！?guó)家：《今天我休息》和《五朵金花》的歌頌型喜劇研究

王萌

1959年，由上海天馬電影制片廠(chǎng)攝制的《今天我休息》和長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)攝制的《五朵金花》兩部電影，同時(shí)出現(xiàn)在觀眾的視野中，此時(shí)正值新中國(guó)建國(guó)十周年，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)也如火如荼地展開(kāi)。不同于1956年“雙百方針”政策剛剛出臺(tái)時(shí)所出現(xiàn)的《新局長(zhǎng)到來(lái)之前》（1956）、《不拘小節(jié)的人》（1956）、《未完成的喜劇》（1957）等“諷刺喜劇”的創(chuàng)作，這兩部電影一改諷刺官僚主義、揭示人民內(nèi)部矛盾的創(chuàng)作思路，轉(zhuǎn)而在影片中著重塑造了英雄模范人物，其歌頌為主、輕松愉悅的喜劇風(fēng)格深受觀眾歡迎。在1960年關(guān)于喜劇電影的討論中，這兩部影片也被歸類(lèi)為“歌頌型喜劇”[1]。更為重要的是，這兩部影片中展現(xiàn)了“社會(huì)主義愛(ài)情”的典范，與1949年以來(lái)新中國(guó)電影展現(xiàn)新思想、新文化的要求相契合。本文以《今天我休息》和《五朵金花》這兩部歌頌型喜劇為例，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，探討其所講述的社會(huì)主義愛(ài)情故事，以“尋偶”為主題的愛(ài)情喜劇是怎樣服務(wù)于當(dāng)時(shí)的國(guó)家話(huà)語(yǔ)的。

一、純粹、忠誠(chéng)與社會(huì)主義愛(ài)情故事

1949年新中國(guó)成立后，在以表現(xiàn)“工農(nóng)兵”、服務(wù)人民與新政權(quán)的電影政策指導(dǎo)下，愛(ài)情主題與喜劇類(lèi)型一度成為電影人不愿觸碰的禁區(qū)。“雙百方針”后，愛(ài)情與喜劇相結(jié)合的創(chuàng)作才重新走進(jìn)觀眾的視野。1957年1月，陳沂提出：“我不是說(shuō)不要寫(xiě)愛(ài)情，甚至于著重寫(xiě)愛(ài)情，我都贊成，寫(xiě)好了我想人民也想看、愿看，問(wèn)題在于是否符合今天人民（而不是一些小資產(chǎn)階級(jí)，或者根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何艱苦奮斗的人）的現(xiàn)實(shí)情況……所以所謂描寫(xiě)愛(ài)情絕不能空喊，要有社會(huì)基礎(chǔ)……”[2]在愛(ài)情故事中加入政治訴求成為當(dāng)時(shí)電影的一種策略。然而，1958年康生在文化部召開(kāi)的故事片廠(chǎng)長(zhǎng)座談會(huì)上點(diǎn)名批判的影片《青春的腳步》《花好月圓》《尋愛(ài)記》[3]涉及到婚外情、三角戀以及愛(ài)慕虛榮的男女主人公，這些內(nèi)容與當(dāng)時(shí)鼓勵(lì)生產(chǎn)、弘揚(yáng)社會(huì)主義正能量的價(jià)值觀的主流意識(shí)形態(tài)相悖。在1958—1959年所產(chǎn)生的喜劇電影中也創(chuàng)作出了很多與愛(ài)情相關(guān)的喜劇作品，比如《金鈴記》《布谷鳥(niǎo)又叫了》《萬(wàn)紫千紅總是春》等等，這幾部影片將大躍進(jìn)的建設(shè)作為主要目標(biāo)，刻意的說(shuō)教色彩并不符合獻(xiàn)禮片的要求。

《今天我休息》和《五朵金花》則開(kāi)始了全新的探索。這兩部影片不再將大躍進(jìn)中的建設(shè)作為故事設(shè)置的目標(biāo)，而是在影片開(kāi)頭和結(jié)尾以“尋偶”作為敘事目標(biāo)，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)作為背景放在每一個(gè)情節(jié)中，影片的重點(diǎn)不在于表現(xiàn)男女主人公相識(shí)、相戀、相愛(ài)的過(guò)程，僅僅在開(kāi)頭和結(jié)尾交代兩人相親或確定戀愛(ài)關(guān)系的事實(shí)，這樣削弱了在日常生活中產(chǎn)生情愫的世俗愛(ài)情，將情感上升到一種純粹理想化精神境界，兩個(gè)人是因?yàn)槌绺叩纳鐣?huì)主義國(guó)家建設(shè)的理想而相愛(ài)，集體利益放置在個(gè)人利益之前。盡管兩部影片的男主人公馬天民與阿鵬分別在“尋偶”的過(guò)程中經(jīng)歷種種困難和誤會(huì)，但男女主人公都對(duì)彼此保持了高度的忠誠(chéng)。這樣，歌頌型喜劇中展現(xiàn)了社會(huì)主義的理想愛(ài)情?！督裉煳倚菹ⅰ分旭R天民的一再失約和《五朵金花》中阿鵬的一再找錯(cuò)人，觀眾揪心的不再是大躍進(jìn)的任務(wù)如何完成，男女主角是否能夠再次相遇成為觀眾觀看的重點(diǎn)，兩部影片中男主角助人為樂(lè)的事件延遲了觀眾的滿(mǎn)足[4]，對(duì)于青年男女愛(ài)情的大團(tuán)圓結(jié)局也更喜出望外。這樣的處理方式與同時(shí)期出現(xiàn)的其他涉及愛(ài)情主題的喜劇相比，削弱了電影的說(shuō)教性，增強(qiáng)了影片的趣味性。這兩部對(duì)社會(huì)主義愛(ài)情故事打造的影片，也使其與好萊塢喜劇傳統(tǒng)、新中國(guó)成立之前的“風(fēng)俗喜劇”探索以及新中國(guó)成立后“雙百方針”政策下的喜劇創(chuàng)作有了徹底的區(qū)別。

二、英模形象的塑造與擇偶觀

新中國(guó)成立初期，電影作品中要求表現(xiàn)工農(nóng)兵，展現(xiàn)新中國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，電影人因此創(chuàng)作出了與時(shí)代要求相符合的英雄形象。陳犀禾認(rèn)為十七年時(shí)期“革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影”“革命建設(shè)題材電影”兩種類(lèi)型的影片逐漸發(fā)展并占據(jù)了中國(guó)電影的主流[5]，筆者在這里延續(xù)這個(gè)思路，劃分出相對(duì)應(yīng)的英雄形象，即，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中敢于反抗、覺(jué)醒、革命的英雄，新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的英雄模范，以及女性英雄形象。

《今天我休息》和《五朵金花》兩部電影塑造了為新中國(guó)建設(shè)的英雄模范。馬天民和阿鵬兩個(gè)男主人公，擔(dān)當(dāng)了為人民服務(wù)、建設(shè)社會(huì)主義的典范，他們樂(lè)于助人、勤勞勇敢、有勇有謀。《今天我休息》中馬天民值完夜班，準(zhǔn)備開(kāi)始周末生活——與劉萍相親，卻因?yàn)闉閲?guó)建設(shè)的心態(tài)只為幫助他人而犧牲了休息時(shí)間。同時(shí)，影片對(duì)馬天民助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)，由于他為人正直實(shí)在，所長(zhǎng)夫人將同事劉萍介紹給他，鄰居的婆婆知道他忙總是幫他洗衣服，理發(fā)店的王師傅舍棄吃飯時(shí)間和休息時(shí)間只為了給他理發(fā)。馬天民在與劉萍相親幾近失敗時(shí)，是劉萍父親的出現(xiàn)挽救了相親結(jié)局，劉萍父親正是馬天民幫助過(guò)的老人，他連續(xù)說(shuō)出幾個(gè)“好”表達(dá)了對(duì)馬天民的認(rèn)可，進(jìn)而得到劉萍的認(rèn)可。更有深意的是，影片中鄰居的對(duì)話(huà)告知觀眾馬天民的前史——解放前與父親一起在上海當(dāng)車(chē)夫，新中國(guó)成立后才當(dāng)上警察過(guò)上了“好日子”，言外之意在于新的國(guó)家塑造了新的馬天民，新舊社會(huì)的人物形象形成鮮明的對(duì)比。在影片《五朵金花》中，阿鵬與金花的相識(shí)是因?yàn)榘Ⅸi幫助金花和姐妹們修好了馬車(chē)，在長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)的同志遇到趕車(chē)的困難時(shí)，阿鵬出手相助;在煉鋼廠(chǎng)金花被困時(shí)，阿鵬也第一時(shí)間進(jìn)行了救助。在阿鵬尋找金花的過(guò)程中，遇見(jiàn)積肥勞模金花、畜牧廠(chǎng)金花、煉鐵廠(chǎng)金花、拖拉機(jī)手金花，都是為國(guó)家做貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者。與《今天我休息》一樣，影片中對(duì)于阿鵬的奉獻(xiàn)也給予了獎(jiǎng)勵(lì)。在三月街的賽馬比賽中，阿鵬盡管因修車(chē)遲到，但因?yàn)椤败?chē)技”高超贏得比賽，同時(shí)贏得金花的芳心;在他踏遍蒼山洱海尋找金花的過(guò)程中，也在長(zhǎng)影廠(chǎng)同志、愛(ài)管閑事的大叔以及煉鋼廠(chǎng)金花的幫助下找到金花，最終有情人終成眷屬。兩部影片塑造了全民皆為“英雄勞?！钡睦硐肷鐣?huì)。與喜劇影片《萬(wàn)紫千紅總是春》《金鈴記》《布谷鳥(niǎo)又叫了》《我們村里的年輕人》等不同，在這兩部影片中均沒(méi)有出現(xiàn)人民內(nèi)部矛盾，影片著力表現(xiàn)對(duì)全民的歌頌?！斑@兩部喜劇片在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生了巨大的反響，并不是偶然的?！段宥浣鸹ā吩谠颇洗罄砜h白族地區(qū)映出后，該地區(qū)以金花作為學(xué)習(xí)榜樣，掀起了‘萬(wàn)朵金花運(yùn)動(dòng)，起了很大作用;《今天我休息》在上海公安部門(mén)‘愛(ài)民月期間放映時(shí)，也受到了熱烈的歡迎。許多民警紛紛表示要向馬天民學(xué)習(xí)。可見(jiàn)，喜劇中的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，同樣能夠?qū)θ藗儼l(fā)生巨大的影響。對(duì)于喜劇中的這個(gè)新品種，我們必須予以足夠的重視，使它能夠茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)?！盵6]由此可以看到《今天我休息》和《五朵金花》這兩部歌頌型喜劇電影對(duì)于觀眾的實(shí)際影響。

對(duì)于勞模典范馬天民和阿鵬，影片也最終給予獎(jiǎng)勵(lì)。在“尋偶”過(guò)程中，盡管經(jīng)歷了各種困難，但是在助人過(guò)程中也得到別人的幫助，最終在別人的幫助下有情人終成眷屬。而兩個(gè)女主人公劉萍和金花對(duì)于馬天民和阿鵬的滿(mǎn)意也不是因?yàn)樗麄冊(cè)谒饺烁星橹械母冻?，更為重要的是他們一心為?guó)的品質(zhì)和為人民奉獻(xiàn)的精神。銀幕上的社會(huì)主義英雄勞模也對(duì)銀幕外的觀眾形成影響，引起觀眾的廣泛學(xué)習(xí)和模仿。

三、錯(cuò)位、誤會(huì)與觀眾的延遲滿(mǎn)足

在《今天我休息》和《五朵金花》這兩部歌頌型喜劇中，大量使用錯(cuò)位與誤會(huì)的方式造成喜劇效果。在前文中已經(jīng)提到，這部影片將“尋偶”作為影片的目標(biāo)，那么，男女主人公是否能夠成功見(jiàn)面就成為觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。兩部影片不斷在“制造障礙—解決障礙”，使得影片節(jié)奏張弛有度，小的障礙完成之后，又馬上回到“尋偶”的主題，使得觀眾處于小滿(mǎn)足與終極滿(mǎn)足之間，最后圓滿(mǎn)的結(jié)局讓人喜出望外?！督裉煳倚菹ⅰ分?，劉萍與馬天民見(jiàn)面的地點(diǎn)也因馬天民的助人為樂(lè)發(fā)生了三次變更，馬天民與劉萍能否相親成功這條線(xiàn)索一直牽動(dòng)著觀眾的心。在馬天民終于到達(dá)劉萍家時(shí)，兩人之間的誤會(huì)不斷積累，直到劉萍父親的出現(xiàn)，為馬天民“正名”，兩人最終相親成功。羅愛(ài)蘭是唯一一個(gè)不討喜的人物，騎自行車(chē)在馬路上橫沖直撞，在自行車(chē)壞掉后催馬天民趕快幫忙，而在影片的高潮部分，馬天民帶著錢(qián)包在賓館找到羅愛(ài)蘭時(shí)，他頭頂毛巾與馬天民問(wèn)答，在馬天民將錢(qián)包交給羅愛(ài)蘭的時(shí)候，羅愛(ài)蘭興奮地摘下頭頂?shù)拿?。羅愛(ài)蘭摘下毛巾的細(xì)節(jié)與他的女性名字讓觀眾不禁發(fā)笑。

《五朵金花》這部影片，阿鵬與金花相識(shí)于大理一年一度的三月街集市，相約一年后相見(jiàn)。阿鵬踏遍蒼山尋找金花，由于叫金花的名字太多，阿鵬在聽(tīng)說(shuō)河里的人是金花時(shí)，一頭扎進(jìn)河里，見(jiàn)到的卻是“積肥金花”;路途聽(tīng)說(shuō)“金花”在畜牧場(chǎng)，阿鵬和長(zhǎng)春電影廠(chǎng)兩位采風(fēng)人員跑到畜牧場(chǎng)卻發(fā)現(xiàn)是“畜牧場(chǎng)金花”;之后又碰到煉鐵廠(chǎng)金花。在影片高潮，拖拉機(jī)手金花結(jié)婚的一場(chǎng)戲中，“拖拉機(jī)手金花”腰間的腰帶使得長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)的采風(fēng)人員認(rèn)為這與阿鵬的腰帶一樣，誤以為這就是阿鵬要找的金花，于是百般勸說(shuō)阿鵬不要參加婚禮。在婚禮上，副社長(zhǎng)金花正在敬酒時(shí)被阿鵬看到，他以為副社長(zhǎng)金花背叛了自己的愛(ài)情，于是決心全心投入國(guó)家建設(shè)。副社長(zhǎng)金花的爺爺一方卻以為阿鵬與煉鐵廠(chǎng)金花相愛(ài)，氣憤地將阿鵬送與副社長(zhǎng)金花的刀還與阿鵬，這成為誤會(huì)解開(kāi)的關(guān)鍵。最終阿鵬與自己的愛(ài)人相會(huì)于三月街。影片中錯(cuò)位與誤會(huì)的設(shè)定吊足了觀眾的胃口，情節(jié)的解開(kāi)滿(mǎn)足了觀眾對(duì)大團(tuán)圓結(jié)局的接受。兩部影片在每個(gè)敘事段落都加入錯(cuò)位與誤會(huì)的設(shè)置，極大地調(diào)動(dòng)了觀眾的觀影興趣。

在兩部作品中，都將觀眾放在全知視角的位置，男女主人公處則于不知情的位置，男女主人公之間的誤會(huì)和錯(cuò)位使觀眾倍感焦灼，結(jié)尾謎團(tuán)解開(kāi)時(shí)才使觀眾滿(mǎn)意，由此牽動(dòng)了觀眾的情緒實(shí)現(xiàn)喜劇效果。

四、與國(guó)家話(huà)語(yǔ)的契合

《今天我休息》是上海天馬電影制片廠(chǎng)制作，《五朵金花》是長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)制作，但是影片內(nèi)容與敘事機(jī)制卻非常相似。這兩部影片分屬不同的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，顯然這能用西方的“作者理論”去解釋。1957年文化部向中宣部和中共中央呈送的《文化部黨組織關(guān)于改進(jìn)電影制片廠(chǎng)工作若干問(wèn)題的報(bào)告》中稱(chēng)：“目前電影制片工作還存在嚴(yán)重的缺點(diǎn)，其中最主要的缺點(diǎn)是：影片數(shù)量不多，質(zhì)量不高;管理制度過(guò)分集中，審查層次過(guò)多、過(guò)嚴(yán)，影響創(chuàng)作人員積極性;有些創(chuàng)作人員（如演員）尚有積壓的情況?！盵7]并且提出將權(quán)力下放，實(shí)行導(dǎo)演為主的“三自一中心”制度，但事實(shí)上并沒(méi)有從根本上改變新中國(guó)電影生產(chǎn)制作權(quán)力集中的狀況。這樣，便可理解《今天我休息》與《五朵金花》兩部“社會(huì)主義愛(ài)情喜劇”的同年出現(xiàn)，以及在內(nèi)容上的高度相似。以此，將兩部影片放在一起進(jìn)行探討以窺影片背后的生產(chǎn)體系與國(guó)家政策以及這兩部影片怎樣服務(wù)于國(guó)家話(huà)語(yǔ)。

國(guó)家政策的引導(dǎo)直接催生了這兩部電影。1958年《青春的腳步》《球場(chǎng)休息》《花好月圓》《牧人之子》《地下尖兵》《尋愛(ài)記》等影片在“拔白旗”運(yùn)動(dòng)中受到點(diǎn)名批評(píng)。同年《文化部關(guān)于促進(jìn)影片繁榮發(fā)展的決定》中明確要求“影片要反映大躍進(jìn)時(shí)代”，要求充分發(fā)揮創(chuàng)作人員的積極性，鼓勵(lì)題材、形式、風(fēng)格的多樣化。[8]在舊的喜劇創(chuàng)作路子不能實(shí)現(xiàn)政治正確與新時(shí)局新要求的背景下，進(jìn)行題材創(chuàng)新成為了電影工作者的必然選擇。

1958年4月18日，周恩來(lái)總理在文化部召開(kāi)的故事片廠(chǎng)長(zhǎng)座談會(huì)上說(shuō)：“我最近看了四部片子（《尋愛(ài)記》《幸?！贰而P凰之歌》《乘風(fēng)破浪》），加上今天看的（《上海姑娘》）共五部，看后感覺(jué)到很別扭。聽(tīng)說(shuō)康生同志去東北時(shí)看了幾部片子也有些意見(jiàn)，有些看法我和他的意見(jiàn)差不多。我想如果目前不能上產(chǎn)好的故事片子，是否多拍些紀(jì)錄片，紀(jì)錄片倒可以反映生機(jī)勃勃的時(shí)代面貌，可以滿(mǎn)足觀眾，也可以滿(mǎn)足教育創(chuàng)作人員?！盵9]不久，“藝術(shù)性紀(jì)錄片”這一概念產(chǎn)生，在傳達(dá)過(guò)程中被傳達(dá)為“紀(jì)錄性藝術(shù)片”，要求在內(nèi)容上表現(xiàn)大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，僅1958年“紀(jì)錄性藝術(shù)片”的產(chǎn)量高達(dá)49部。而《今天我休息》這部歌頌型喜劇的創(chuàng)作初衷也正是拍一部“紀(jì)錄性藝術(shù)片”。編劇李天濟(jì)回憶：“去年八月底吧，我們海燕廠(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)，給了我寫(xiě)一部紀(jì)錄性藝術(shù)片的任務(wù)。在接觸生活，采訪(fǎng)材料的過(guò)程中，從第二商業(yè)局系統(tǒng)，到市公安局、區(qū)局、派出所……看到許多先進(jìn)的人、先進(jìn)的事跡，真是動(dòng)人心弦……不斷大躍進(jìn)的形勢(shì)，一日千里的變化，既表現(xiàn)在我們社會(huì)主義工農(nóng)業(yè)的建設(shè)上，又表現(xiàn)在我們建設(shè)者的道德、精神、風(fēng)格上。這次工作大大地教育、提高了我，盡管寫(xiě)的還貧弱幼稚，可是，是用了全部精力來(lái)歌頌的?！盵10]這樣，影片的素材奠定了影片以歌頌為主的整體基調(diào)，《今天我休息》的成片中，通過(guò)男主角馬天民密集地進(jìn)行助人為樂(lè)完成敘事，如馬天民救下的小豬是人民公社的小豬;馬天民將低血糖的小朋友送到醫(yī)院，小朋友的父親正在為祖國(guó)的煉鋼事業(yè)做貢獻(xiàn)，這些都與陳荒煤所提出的電影題材相契合。李天濟(jì)將先進(jìn)素材進(jìn)行整合，影片已經(jīng)不在是完成一部“紀(jì)錄性藝術(shù)片”的創(chuàng)作，改良后輕松愉悅的愛(ài)情喜劇比簡(jiǎn)單的說(shuō)教方式更好地完成了政治任務(wù)。

《五朵金花》這部反映白族青年男女相戀的建國(guó)十周年獻(xiàn)禮片正是在周恩來(lái)總理的指導(dǎo)下完成的，在審閱過(guò)《鋼鐵世家》《萬(wàn)紫千紅總是春》等影片后，他對(duì)于當(dāng)時(shí)電影界政治口號(hào)太多、缺乏電影的美感和缺乏輕松愉悅的狀況深為不滿(mǎn)，并且提出希望這部影片能夠走出國(guó)門(mén)，于是與夏衍談話(huà)，是否可以創(chuàng)作一部反映云南生活的輕松愉悅的喜劇片。[11]周恩來(lái)總理意識(shí)到強(qiáng)硬的說(shuō)教在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治情況下或適得其反，民族問(wèn)題需要另外一套言說(shuō)方式。而在影片之外，編劇趙季康、王公浦夫婦臨危受命，也只用了不到一周時(shí)間就完成《五朵金花》的劇本創(chuàng)作，劇本文本與創(chuàng)作同時(shí)與大躍進(jìn)時(shí)代主題呼應(yīng)。[12]《五朵金花》作為建國(guó)十周年的獻(xiàn)禮片在1959年的出現(xiàn)并非偶然，它符合當(dāng)時(shí)對(duì)電影創(chuàng)作少數(shù)民族題材影片的要求，并由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親自指導(dǎo)創(chuàng)作，影片中大理的白族青年男女熱切投入到大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中去對(duì)于人民維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、民族統(tǒng)一起到重要作用。

《今天我休息》和《五朵金花》兩部歌頌型喜劇眾多人物的出場(chǎng)以及情節(jié)安排與大躍進(jìn)“多快好省”的口號(hào)相一致，從而完成了國(guó)家話(huà)語(yǔ)的言說(shuō)。兩部影片都以“尋偶”為主要目的，在“尋偶”的過(guò)程中所遇到的阻礙卻可以劃分單個(gè)存在又相互有聯(lián)系的小品式段落。通過(guò)對(duì)這兩部影片進(jìn)行文本細(xì)讀，《今天我休息》這部影片中，民警馬天民被安排與郵遞員劉萍見(jiàn)面相親，見(jiàn)面事宜頻頻受阻，其中經(jīng)歷了騎自行車(chē)不守規(guī)矩的青年羅愛(ài)蘭、將鄰居小孩送急診、幫助鄰居修煙囪、鄰居阿姨幫馬天民洗衣服、下河里救下公社的小豬、幫助老爺爺找到第三煉鐵廠(chǎng)、將錢(qián)包歸還羅愛(ài)蘭、理發(fā)店師傅等等片段，最后終于與相親對(duì)象劉萍見(jiàn)面。在《五朵金花》劇本創(chuàng)作之初，最初的創(chuàng)作為“七朵金花”最后刪減為“五朵金花”，眾多人物與電影敘事段落的設(shè)置，加快了影片的敘事節(jié)奏，正如《今天我休息》中羅愛(ài)蘭錢(qián)包里夾著的電報(bào)所寫(xiě)的“快快快”，兩部電影均在尋找愛(ài)人的終極目標(biāo)與每個(gè)情節(jié)目標(biāo)中形成了暗合的一致性——嚴(yán)肅緊張團(tuán)結(jié)活潑地實(shí)現(xiàn)每一個(gè)小目標(biāo)。電影情節(jié)的設(shè)置與大躍進(jìn)的時(shí)代主題形成緊密的契合，在這樣快節(jié)奏的情節(jié)當(dāng)中引導(dǎo)觀眾觀看，得到觀眾認(rèn)同。

在《今天我休息》和《五朵金花》兩部影片中反復(fù)出現(xiàn)的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、人物身份強(qiáng)化了大躍進(jìn)的政治主題。在《今天我休息》中，馬天民準(zhǔn)備救小豬跑向河邊的路上“大躍進(jìn)萬(wàn)歲”的紅色符碼映入眼簾，郵遞員劉萍手里一封封信的特寫(xiě)鏡頭以及在等待馬天民的過(guò)程中生怕第一天送信的同事送錯(cuò)信，羅愛(ài)蘭的采購(gòu)員身份著急辦事是為廠(chǎng)里省錢(qián)，生病的花花的爸爸正是煉鋼廠(chǎng)的職工等，這些情節(jié)中出現(xiàn)的紅色鋼爐的背景影像形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。同樣，在《五朵金花》中，煉鋼廠(chǎng)背景的條幅中出現(xiàn)的標(biāo)語(yǔ)“誰(shuí)是英雄誰(shuí)好漢煉鋼爐旁比比看”引出當(dāng)時(shí)大煉鋼鐵的真實(shí)歷史背景，在五個(gè)名叫金花的女性背后“公社副社長(zhǎng)”“積肥模范”“畜牧場(chǎng)勞動(dòng)者”“拖拉機(jī)手”“煉鋼廠(chǎng)職工”的社會(huì)身份以符碼的方式不斷出現(xiàn)在影片當(dāng)中，強(qiáng)化了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的概念。電影中人物身份的出現(xiàn)均與時(shí)代主題無(wú)限貼近，如同現(xiàn)如今的產(chǎn)品廣告一樣通過(guò)反復(fù)的、不斷出現(xiàn)的形式以達(dá)到觀眾認(rèn)同。

在《今天我休息》和《五朵金花》中所展現(xiàn)出的“社會(huì)主義愛(ài)情故事”并不是兩個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一開(kāi)始的初衷，在影片中反映時(shí)代特征，如大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、國(guó)家發(fā)展與少數(shù)民族團(tuán)結(jié)才是需要去完成的創(chuàng)作任務(wù)。這里也不難理解影片只設(shè)計(jì)了男女主人公僅在開(kāi)頭和結(jié)尾出現(xiàn)的設(shè)置。

結(jié)語(yǔ)

一種電影類(lèi)型電影的產(chǎn)生往往與當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化環(huán)境有著密切的聯(lián)系，《今天我休息》與《五朵金花》兩部影片中所展現(xiàn)出的社會(huì)主義愛(ài)情故事塑造了新國(guó)家、新政權(quán)、新人民、新愛(ài)情以及一套新的擇偶觀念，僅存在于影片開(kāi)頭結(jié)尾佳人相會(huì)的模式顛覆了1958—1959年喜劇電影中對(duì)愛(ài)情情節(jié)線(xiàn)索的設(shè)置，影片的目的并不在于表現(xiàn)情深意重、兒女情長(zhǎng)，而是以“尋偶”作為目標(biāo)，營(yíng)造了一種純粹的建設(shè)國(guó)家、為集體服務(wù)、大公無(wú)私的英模人物所擁有的精神戀愛(ài)。開(kāi)頭的“尋偶”懸念極大地調(diào)動(dòng)了觀眾的觀看興趣。在建國(guó)十周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，“雙百方針”以及大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)多重政治引導(dǎo)使得電影發(fā)展取得短暫的繁榮，電影工作者意識(shí)到創(chuàng)作出符合當(dāng)時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的新電影類(lèi)型的必要性，這兩部影片均與國(guó)家的政策有著密切的關(guān)系，《五朵金花》甚至是在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)親自引導(dǎo)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作完成的，領(lǐng)導(dǎo)人的介入使得電影在政治表達(dá)上絕對(duì)正確，對(duì)于觀眾參與社會(huì)主義建設(shè)，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神進(jìn)行了積極的引導(dǎo)。兩部影片均體現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)家要求創(chuàng)作為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的文藝觀。與同時(shí)期的喜劇電影相比，這兩部電影在完成政治任務(wù)的同時(shí)不失娛樂(lè)性。在影片中不以人民內(nèi)部矛盾、敵我矛盾作為沖突，而是以巧合、誤會(huì)的形式產(chǎn)生喜劇效果，對(duì)好人好事的獎(jiǎng)勵(lì)也引起觀眾的模仿。歌頌型喜劇的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)喜劇電影的新類(lèi)型，其寓教于樂(lè)的形式為當(dāng)下電影提供了新的思路。

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【作者簡(jiǎn)介】? 王 萌，女，山西晉城人，上海大學(xué)上海電影學(xué)院博士生，主要從事電影史研究。