吳冠軍
二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一,我們手上和身上有了越來(lái)越多的智能穿戴和使用設(shè)備,越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)與社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)所“賦能”(智能車間、無(wú)人駕駛、機(jī)器人醫(yī)生……),媒體與自媒體則高速噴涌新概念、高速轉(zhuǎn)換新焦點(diǎn),但在這些表面變化下面,有一個(gè)巨大的變化發(fā)生在人們身上。
作為大學(xué)教師,我越來(lái)越觀察到的是:在這個(gè)“人工智能時(shí)代”,人們的知識(shí)卻正在被剝奪。法國(guó)思想家貝爾納·斯蒂格勒甚至用“人工愚蠢”(Artificial Stupidity)來(lái)形容當(dāng)代社會(huì)。
大學(xué)課堂上,越來(lái)越多的學(xué)生無(wú)精打采,只因抖音刷到凌晨五點(diǎn);網(wǎng)上的大V公開聲稱不再需要“費(fèi)力”學(xué)習(xí)外語(yǔ),只因“搞一支專業(yè)翻譯團(tuán)隊(duì)就搞定了”;公路上的司機(jī)們會(huì)眼睜睜把車開進(jìn)河里,只因GPS說(shuō)繼續(xù)保持直行……在全球?qū)用妫环矫嫒藗兤毡樵诒г弓h(huán)境的糟糕、空氣的污染,另一方面卻肆意制造碳排放、無(wú)視垃圾分類,認(rèn)為自己那一點(diǎn)“熵增”無(wú)足輕重。
當(dāng)下的我們能看到這個(gè)變化:人類正在變傻。
愚蠢被催發(fā),蓋因知識(shí)被剝奪。古希臘哲人亞里士多德所分析的三大知識(shí),在今天都正在被剝奪。第一種是“生產(chǎn)性知識(shí)”,亦即關(guān)于“工作”的知識(shí)。在當(dāng)下時(shí)代,工作知識(shí)不斷被自動(dòng)化機(jī)器和人工智能所剝奪:無(wú)論你是個(gè)優(yōu)秀的工匠、醫(yī)生、工程師還是棋手,機(jī)器都在不斷加速地改寫你的工作設(shè)置,乃至直接取代你。今天大學(xué)的畢業(yè)季焦慮,就是工作知識(shí)被剝奪的映射:無(wú)論你讀哪個(gè)專業(yè),你的“專業(yè)性”知識(shí)都快變得學(xué)而無(wú)用。
第二種是“實(shí)踐性知識(shí)”,亦即人和人如何相處的知識(shí)。在我們這個(gè)時(shí)代,它正在迅速退化。以師生之間為例,少數(shù)老師做了很糟糕的事,但這個(gè)社會(huì)卻在承受它的后果:師生之間相處的“實(shí)踐性知識(shí)”被剝奪,從這幾年老師和研究生之間的不信任案例就可看出。生活知識(shí)的被剝奪,導(dǎo)致今天的人越來(lái)越不知道如何與他人相處,以至于當(dāng)下時(shí)代的一個(gè)關(guān)鍵詞竟然是“撕”。各種撕裂以后,大家面對(duì)傷口也不知道如何去修復(fù)。沒(méi)有了生活知識(shí)怎么辦?反思太麻煩,“算法”很簡(jiǎn)單。
第三種是“理論性知識(shí)”。哲學(xué)、數(shù)學(xué)、理論物理學(xué)等純理論知識(shí)也許并不“實(shí)用”,但一旦被剝奪之后,你的多角度思考能力、分析能力也就被截?cái)嗔?。從大學(xué)教育來(lái)看,這幾年報(bào)考學(xué)習(xí)理論知識(shí)的學(xué)生越來(lái)越少,哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系等院系幾乎門可羅雀。
工作上笨手笨腳,生活中蠢到只會(huì)撕,頭腦內(nèi)無(wú)智可用——人工智能時(shí)代人在全面變蠢。美國(guó)學(xué)者艾維托·羅內(nèi)爾早在她2002年專著《愚蠢》中提出:人類可以發(fā)起一場(chǎng)針對(duì)毒品的戰(zhàn)爭(zhēng),卻無(wú)法發(fā)起一場(chǎng)針對(duì)愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng),所以愚蠢無(wú)法被戰(zhàn)勝。然而羅氏之論就算在理論上是對(duì)的,在實(shí)踐中也是錯(cuò)的:選擇眼睜睜地看著知識(shí)被愚蠢吞沒(méi),本身也是一種愚蠢。作為大學(xué)教師,上出包含知識(shí)洞見的課,寫出能引人思考的分析性文章,就是抗拒“人工愚蠢”的微小但硬核的“負(fù)熵性”努力。
(摘自光明網(wǎng))