基于地域文化的民宿室內(nèi)空間的創(chuàng)新研究

羅維安

基于地域文化的民宿室內(nèi)空間的創(chuàng)新研究

羅維安

（文華學(xué)院城建學(xué)部，湖北武漢，430074）

在人居環(huán)境的建設(shè)中，結(jié)合一定的地域和文化元素，增強(qiáng)民宿內(nèi)部空間的藝術(shù)感染力，是創(chuàng)新和發(fā)展的方向。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代環(huán)境空間中來，適應(yīng)現(xiàn)代人的審美和需求，是民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的趨勢所在。本文將分析地域文化元素在民宿設(shè)計(jì)中如何融合。隨著旅游業(yè)的飛速變化，人們對(duì)傳統(tǒng)的住宿環(huán)境早己經(jīng)厭倦，更加期待新型的有趣味的空間，怎么把我們生活中的空間環(huán)境設(shè)計(jì)的更有靈氣是大家的追求所在。當(dāng)然，設(shè)計(jì)民宿的前提就是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕攸c(diǎn)、風(fēng)土人情、生活習(xí)性等方面。將一個(gè)地方的空間實(shí)現(xiàn)多功能的再生利用，將可持續(xù)發(fā)展緊密結(jié)合在設(shè)計(jì)中來更是對(duì)設(shè)計(jì)師的考驗(yàn)。

風(fēng)土人情；地域文化；可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)性

引言：

在現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展中民宿起著非常重要的作用。以前的民宿、客棧和農(nóng)家樂相比下有一定的區(qū)別。然而現(xiàn)在民宿出現(xiàn)了更多的生活體驗(yàn)方式。但是這些新興的方式，也存在著一定的同質(zhì)化的問題。面對(duì)這些問題，通過對(duì)當(dāng)?shù)匚幕奶剿?，加?qiáng)了地方的特色文化，同時(shí)也改變了住宅項(xiàng)目的同質(zhì)化特征。我們要先深入的了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，只有這樣才能探討地域文化與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的聯(lián)系。

1 民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)性

布倫特蘭夫人說：“可持續(xù)發(fā)展既能滿足當(dāng)代人需要，又對(duì)后代人的需求不構(gòu)成損害的發(fā)展”這是她提出可持續(xù)發(fā)展概念，從技術(shù)上的轉(zhuǎn)變到觀念上的轉(zhuǎn)變表明，設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境相輔相成是宏觀的綠色設(shè)計(jì)的核心觀念?？沙掷m(xù)設(shè)計(jì)應(yīng)該是健康，環(huán)保，綠色等特點(diǎn)的。只有這樣才能形成對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)壽命的延續(xù)，形成一種可持續(xù)性的環(huán)境系統(tǒng)。讓使用者體驗(yàn)到健康安全、節(jié)能環(huán)保的民宿。在環(huán)保材料的運(yùn)用上，我們要充分考慮到材料的污染性，室內(nèi)的硬裝與軟裝要使用無污染的材料，對(duì)舊材料的再造，成為一種新的產(chǎn)品。

2 地域文化對(duì)民宿設(shè)計(jì)的影響

“地域文化”和民宿型室內(nèi)空間碰撞在一起，在當(dāng)今世界上的發(fā)達(dá)國家，“地域文化”在鄉(xiāng)村空間的基礎(chǔ)上，被保留下來?！懊袼蕖蓖瑫r(shí)也具有鄉(xiāng)土文化的氣息，在空間上也會(huì)繼續(xù)維持下來，民宿型酒店是傳承民宿內(nèi)涵的新型元素。當(dāng)然我們并不能以失去民宿的實(shí)際特征為前提，擴(kuò)大規(guī)模，不然的話與鄉(xiāng)土空間中的自然性相沖突。另外在鄉(xiāng)土社會(huì)的形成下，民宿大多數(shù)是用于農(nóng)民的閑置房屋，一旦進(jìn)行擴(kuò)張，民宿就會(huì)喪失鄉(xiāng)土情懷。民宿是在農(nóng)民居住的空間基礎(chǔ)上改造出來的，它保留了鄉(xiāng)村的本土文化。不同的地域文化有著不同的風(fēng)格差異性，他們相互借鑒融合，相互影響。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)民宿時(shí)是要深入挖掘文化元素，抽象的提取出來，更加提升了當(dāng)?shù)孛袼薜钠放啤?/p>

2.1 地域文化在民宿設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

地域文化很大程度上影響著民宿設(shè)計(jì)。它表現(xiàn)在民宿的建筑形態(tài)上來，比如設(shè)計(jì)上的裝飾搭配，材料上的運(yùn)用等方面，通過參考現(xiàn)代人們的審美方式，將民宿的地域文化變?yōu)槌橄蠡男问?。特別是在很開闊的視線中，通過建筑的風(fēng)格，室內(nèi)的空間等特點(diǎn)上表現(xiàn)地域文化的元素是很難得的。民宿還要結(jié)合人們的生活狀況，當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、生活習(xí)慣、表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣臻g。

2.2 鄉(xiāng)土文化和民宿設(shè)計(jì)相互帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

民宿推動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)了農(nóng)民過更好的生活，很多人將自建房改造出租，這也提高了農(nóng)村農(nóng)民的收入。讓農(nóng)民直接面對(duì)客戶溝通，也逐漸學(xué)習(xí)到了待人接物的一些基本禮儀。常年生活在城市中的人也學(xué)到了農(nóng)民質(zhì)樸的性格。富有特色的民宿業(yè)帶動(dòng)了消費(fèi)市場的發(fā)展。同時(shí)推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。

2.3 民宿設(shè)計(jì)傳承了地域文化

從表現(xiàn)形態(tài)上看，鄉(xiāng)村的生活方式是一種最自然的生活方式，設(shè)計(jì)完善的基礎(chǔ)設(shè)施，讓游客不出門，便能享受到來自鄉(xiāng)村的特色服務(wù)。將吃喝玩樂集聚一起，用互動(dòng)的方式打造一個(gè)有情感體驗(yàn)的住宿環(huán)境。通過農(nóng)村人們質(zhì)樸的溝通方式傳遞給每個(gè)游客，形成一種自然和諧融洽的環(huán)境。我們可以圍繞一個(gè)主題，策劃滿足主人意愿的特色文化內(nèi)涵。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳。通過室內(nèi)的裝飾體現(xiàn)鄉(xiāng)土的情調(diào)，把淳樸的民風(fēng)發(fā)揚(yáng)出去，做到自然環(huán)境和人文環(huán)境的融合。從而挽救現(xiàn)在逐漸衰退的鄉(xiāng)土文化。

3 地域文化與民宿室內(nèi)空間的融合

3.1 地域文化與民宿融合的要素

從當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)著手，將地域文化和民宿設(shè)計(jì)相結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出一種符合當(dāng)?shù)亓?xí)俗又與時(shí)俱進(jìn)的室內(nèi)空間。當(dāng)今設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)一個(gè)民宿就要對(duì)當(dāng)?shù)氐纳顨庀⒂兴私?，同時(shí)多感受當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光。例如重慶的地方特色文化歷史悠久，他們很注重文化文脈的延續(xù)，有著山城夜色的稱號(hào)。重慶的文化遺址、人文景點(diǎn)，呈現(xiàn)一種自然和人文相融合的旅游風(fēng)景區(qū)。

3.2 中國民宿室內(nèi)空間的特征

民宿設(shè)計(jì)的理念主要結(jié)合主人喜好和地域因素來設(shè)計(jì)的，以下幾個(gè)不同地域的民宿特征。

杭州民宿：一般都設(shè)計(jì)在很隱蔽的位置。越來越多的人想逃離城市，他們想對(duì)事態(tài)看的云淡風(fēng)輕。這里的民宿是一個(gè)較大的客廳和三間客房組成。客廳擺放著古舊器皿，散發(fā)著一種古樸的氣息，體現(xiàn)了時(shí)代的滄桑感。建筑外立面風(fēng)格低調(diào)樸實(shí)，旅客可以感受到大自然的純凈。室內(nèi)照耀著昏黃的燈光下，讓人們很迷戀于此地不遠(yuǎn)離開。

上海民宿：魔都城市匯集了不同風(fēng)格的民宿空間，并且在一定程度上傳承了歷史文化。這里的民宿有著從世界各地收藏的手工藝品，都是很難尋到的寶貝，每一個(gè)房間的設(shè)計(jì)風(fēng)格都是獨(dú)一無二的，散發(fā)著歷史的滄桑氣息。這里的建筑都是采用舊木頭進(jìn)行搭建而成，仿佛我們就是每個(gè)房間的主人，回憶著曾經(jīng)走過的地方，感同身受，深深的融入在歷史的長河里。

云南民宿：在房間的床頭散亂著文件，主人用很細(xì)小的舊時(shí)物品還原了當(dāng)代的滄桑感。好像自己親身經(jīng)歷過一樣的人才能設(shè)計(jì)出這么有韻味的空間。當(dāng)我們拉上米白色的窗簾，仿佛走進(jìn)了另一個(gè)世界，深陷其中的美景，不愿意走出來。一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的年代就在我眼前，這里的主人是一個(gè)文藝的男子，這里的每個(gè)房間都是有深刻含義的。以對(duì)作品或作家的感受來設(shè)計(jì)。

4 地域文化在民宿室內(nèi)空間的創(chuàng)新

最近幾年民宿鄉(xiāng)村旅游逐漸興起，特別是逢年過節(jié)、周末休閑，親朋好友、三五知己，找一個(gè)周邊方圓200公里內(nèi)的鄉(xiāng)村放松旅游已經(jīng)成為一種時(shí)尚，也是一種趨勢，因而對(duì)民宿設(shè)計(jì)的也越來越引起了很多設(shè)計(jì)師的重視。

4.1 民宿的室內(nèi)空間創(chuàng)新特點(diǎn)

追求精致與個(gè)性，從人們的認(rèn)知上看，民宿的房間數(shù)并不易過多，一般都會(huì)在15間以下，甚至有說要明確客房數(shù)在5間，總樓地板面積150平米以下。民宿強(qiáng)調(diào)的是特色與眾不同的生活環(huán)境，與奢華的五星級(jí)酒店、普通旅社大不相同，它是有著主人情感，是他們心之所向的地方。

選對(duì)合適的客人：在獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格之下，民宿面對(duì)的多是小眾市場。因此，民宿規(guī)劃設(shè)計(jì)必須明確我們所服務(wù)對(duì)象是什么樣的客人，民宿只有堅(jiān)持好的特色與風(fēng)格，選對(duì)合適的客人，才更能創(chuàng)造本身的魅力與價(jià)值。

“風(fēng)過無痕”的環(huán)保理念：民宿設(shè)計(jì)的發(fā)展和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕敲摬婚_的，我們要尊重自然，從環(huán)保的角度，設(shè)計(jì)出有地方特色的特別建筑，從以前的破舊房間那里，提取破舊的器皿，就地取材，盡量還原魚子崗的面貌。

“慢生活”的規(guī)劃態(tài)度：“慢生活”是一種健康的生活態(tài)度。這是一種回歸自然、輕松和諧的意境，民宿所要營造的正式一種“慢生活”。民宿的規(guī)劃與其他設(shè)計(jì)規(guī)劃的不同在于，相比規(guī)劃的方法與技術(shù)更注重的一種規(guī)劃的態(tài)度。

4.2 民宿室內(nèi)空間的新概念

任何產(chǎn)業(yè)要想長期發(fā)展，必須要跟進(jìn)時(shí)代的步伐，民宿要根據(jù)市場的需要，設(shè)計(jì)出一種自然生態(tài)符合當(dāng)?shù)靥厣睦砟?。在民宿設(shè)計(jì)中，也要緊跟時(shí)代的步伐，結(jié)合現(xiàn)在推行的新理念不斷的提升與升級(jí)。把自然農(nóng)法的概念運(yùn)用在設(shè)計(jì)中來，相互融合，激發(fā)我們的潛能，創(chuàng)造出新的理念。從民宿設(shè)計(jì)到鄉(xiāng)村旅游，都市中的人們對(duì)城市的燈紅酒綠審美疲勞，人們想走出去看看外面的世界，他們想看到綠色的世界，鄉(xiāng)村的雞鴨魚肉和新鮮的蔬菜。來到這里人們可以放下城市帶給他的各種壓力，呼吸新鄉(xiāng)的空氣，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，聊聊天喝喝茶，盡情的享受生活的野趣。民宿成為了人們休閑度假，親朋好友溝通感情的好處所。找一個(gè)附近的鄉(xiāng)村民宿已經(jīng)成為了一種很時(shí)髦的場所。在這樣的趨勢下，激發(fā)起越來越多的設(shè)計(jì)師的興趣。

5 結(jié)束語

民宿是和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、文化、以及文化相融合，結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、人文、風(fēng)俗民情等方面的條件建立起來的。民宿設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是情感表達(dá)和藝術(shù)氣息，從功能上的角度出出發(fā)，我們更加強(qiáng)調(diào)民宿的實(shí)用性。每個(gè)地方的民宿集中表現(xiàn)了這個(gè)地方的最有特色的文化載體。與普通的酒店和旅社相比，一個(gè)民宿旅館最明顯的特點(diǎn)從內(nèi)到外帶給人強(qiáng)烈文化韻味。地域文化是民宿的靈魂所在，讓人們得到一次心靈上的釋放。這個(gè)產(chǎn)業(yè)給民宿帶來了新的活力和靈魂。同時(shí)，民宿的設(shè)計(jì)有利于當(dāng)?shù)孛袼尬幕谋Ｗo(hù)與修復(fù)。設(shè)計(jì)了一個(gè)帶有藝術(shù)氣息的地域文化相融合的民宿，人們來到這里可以放下工作學(xué)習(xí)的包袱，親近自然生態(tài)的景觀，享受度假村落帶來的愉悅。

[1] 吳敬忠.鄉(xiāng)土與地域文化在民宿型酒店設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)[J].美與時(shí)代(城市版)，2017-11

[2] 胡平東.基于旅游景區(qū)的民宿客棧發(fā)展模式探索[J].經(jīng)營管理者,2016

[3] 潘超,陳宇,肖逸.主題民宿的特色景觀營造[J].現(xiàn)代園藝,2016

[4] 王鎧,張雷.云夕戴家山鄉(xiāng)土藝術(shù)酒店畬族民宅改造[J].建筑學(xué)報(bào),2016

[5] 周艷.探討中國內(nèi)地原生民宿存在的問題及解決辦法[J].華章，2012

[6] 陸奕娜.浙江民宿發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)策研究—以杭州市調(diào)查研究為例[J].旅游縱覽，2012

Innovative research on indoor space of homestay based on Regional Culture

LuoWeiAn

(Department of urban construction, Wenhua college, Wuhan, Hubei, 430074)

In the construction of residential environment, it is the direction of innovation and development to combine certain regional and cultural elements to enhance the artistic appeal of the interior space of residential quarters. It is the trend of interior space design of residential quarters to integrate traditional culture into modern environment space to meet the aesthetic and needs of modern people. This article will analyze the integration of regional culture elements in residential design. With the rapid changes in tourism, people are tired of the traditional accommodation environment, more looking forward to new and interesting space, how to design our living space environment is the pursuit of everyone. Of course, the premise of the design of residential accommodation is to combine the local cultural characteristics, local customs, living habits and other aspects. The reuse of a local space to achieve multi-functional, sustainable development will be closely integrated in the design is the test of designers.

local customs, regional culture, sustainable development, ecology

10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2019.03.042

TU247.4

A

1672-9129(2019)03-0120-03

羅維安，男，1980年5月，湖南郴州人，文華學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系主任，副教授，碩士研究生，研究方向：建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。E-mail：bianjibu20080808@163.com