用社會主義核心價值觀抵制高校中的歷史虛無主義思潮

王紫旋

（南京航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210008）

用社會主義核心價值觀來培育大學(xué)生的關(guān)鍵，是要與大學(xué)生的日常生活實踐相結(jié)合，想要學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行就不能僅靠“填鴨式”的灌輸方法，要與日常生活緊密結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展的今天，大學(xué)生的思想難免會受到不同程度的外來影響，而歷史虛無主義這種隱秘性、多樣性、娛樂性等特質(zhì)不僅迎合了時代的特點也抓住了當(dāng)代大學(xué)生的心理特點，它從不同領(lǐng)域不同方面潛移默化的腐蝕著大學(xué)生的思想與行為，對社會對國家造成了不同程度的消極危害。而社會主義核心價值觀不僅在思想方面而且在行動方面都給了我們正確的方向和規(guī)范，因此用社會主義核心價值觀及時防范和抵制歷史虛無主義思潮，就顯得格外重要。

一、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性

社會主義核心價值觀包含著社會主義制度下各階層人民的最根本、最核心的價值觀念，貫穿于社會主義的思想建設(shè)、制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)等各個方面，推動著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是社會主義建設(shè)內(nèi)在精神的根本體現(xiàn)。1社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化的最新成果，對社會主義建設(shè)的各項事業(yè)有著積極的作用，它來源于人民需要也符合國情需要，因此踐行和培育社會主義核心價值觀有十分重要的意義。社會主義核心價值觀中的“三個倡導(dǎo)”，包含了國家社會以及個人三個方面，體現(xiàn)了時代發(fā)展的特征。隨著中國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)體制和社會結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步的調(diào)整，人民群眾在價值觀以及個人利益追求方面顯示出了更多樣化的選擇，而大學(xué)生在這一關(guān)鍵時期，由于個人價值觀還沒有最終形成又容易受到外來思想的侵襲，產(chǎn)生了懷疑社會主義制度，錯位理解歷史等負(fù)面情緒。因此積極引導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀，幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念，正確看待深化改革過程中的問題，堅定走中國特色社會主義道路，用正確的價值觀來武裝頭腦、端正行為就是極為迫切的任務(wù)。

二、歷史虛無主義在高校中的傳播特點及消極影響

通過對學(xué)術(shù)界對于歷史虛無主義概念的整理，可以將歷史虛無主義定義為：通過虛構(gòu)和杜撰歷史來否定歷史真實和正確的價值體系，以期實現(xiàn)重塑歷史的社會思潮。歷史虛無主義通過片段歷史資料進(jìn)行肆意解讀歷史真實，歪曲和無視客觀歷史發(fā)展規(guī)律，企圖證明歷史發(fā)展是主觀的。2習(xí)近平總書記指出：“怎樣對待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須解決好的問題，我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。"3

近年來，歷史虛無主義思潮在高校中呈現(xiàn)蔓延態(tài)勢，威脅著高校主流意識形態(tài)的教育，對大學(xué)生的思想及言行產(chǎn)生著不可小視的消極影響，我們有必要去分析和剖析歷史虛無主義的傳播特點，加深對它的研究才能從源頭切斷它的傳播渠道。

第一，用娛樂性質(zhì)手段去曲解、惡搞、解構(gòu)歷史。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及和不斷發(fā)展的大環(huán)境下，新媒體的傳播方式多種多樣，使得人們十分便利快捷獲取信息的同時，也讓虛假信息網(wǎng)絡(luò)謠言有機(jī)可乘，迷惑人們的思想，影響社會的穩(wěn)定。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)世界充滿了好奇與熱情，歷史虛無主義就借助著這種渠道去潛移默化的對大學(xué)生進(jìn)行洗腦，用生活化、現(xiàn)代化、搞笑娛樂化的手法惡搞歷史人物，從而解構(gòu)歷史人物在我們心目的莊嚴(yán)形象麻木我們對歷史的尊嚴(yán)感。用荒誕不羈的言論去虛構(gòu)歷史，遮蓋歷史真相，用網(wǎng)絡(luò)輿論去阻止我們理性思考，用虛無的態(tài)度對歷史進(jìn)行曲解改造，讓青年一代否認(rèn)我們的社會制度，從而擾亂社會秩序，威脅著我們的政治生態(tài)。

第二，用隱蔽性的手段顛覆主流意識形態(tài)。歷史虛無主義慣用的手段是帶著“學(xué)術(shù)研究”的面紗，以理論創(chuàng)新為由，“翻案”歷史，“制造”所謂的歷史事實，以“理性思考”的方式去消解、否定中國革命史，在學(xué)術(shù)的幌子下，使得大學(xué)生在不知不覺中接受從而逐漸相信這些虛無觀點。表面上是在研究歷史，探求歷史發(fā)展的正確規(guī)律，實則是在暗中損害中國的利益，讓人民有“二心”不再相信或遵守中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不再熱愛自己的祖國。歷史學(xué)家龔書鐸教授指出：“歷史虛無主義并不是對歷史完全虛無，而是有所虛無，有所不虛無，其根本目的就是要力圖扭轉(zhuǎn)當(dāng)前中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的發(fā)展方向，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度，把中國引向以”英美為師“的全盤西化道路?！?/p>

第三，用混淆概念的手法滲透到大學(xué)生的日常生活中。清代的思想家龔自珍曾說過：“滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，堙塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。4大學(xué)生階段，往往處于崇尚自由放飛自我的年齡段，他們激情飛揚(yáng)，思維活躍，這也使得歷史虛無主義思想有了可乘之機(jī)，用包裝好的西方自由主義思潮滲透到中國大學(xué)生的日常生活之中。讓大學(xué)生對自由有了錯誤的定位與理解，以為西方的都是好的現(xiàn)代的，社會主義就是保守的落后的，從而抹殺中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)民族文化，詆毀中華民族賴以生存的精神根基，利用高校這個多元文化碰撞的聚集地，來傳播錯誤言論和思潮，進(jìn)而沖擊著大學(xué)生的思想以及行為。

三、用社會主義核心價值觀抵制高校中歷史虛無主義思潮的途徑探尋

（一）用社會主義核心價值觀凈化網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境

在網(wǎng)絡(luò)新媒體時代，每個人都可以表達(dá)出自己的觀點，而現(xiàn)實生活往往不能滿足每個人的訴求，這就使得網(wǎng)絡(luò)成了最好的發(fā)泄渠道，在虛擬世界可以隨意發(fā)聲，一些負(fù)能量的言論很容易對思想還不成熟的大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。一些家庭狀況較差，不能接受良好教育的人群，他們很容易受到歷史虛無主義的影響，認(rèn)為現(xiàn)在生活質(zhì)量得不到提高都是由于社會主義制度不好，中國共產(chǎn)黨貪污腐版不為人民做實事而造成的，這些錯誤觀點在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，惡意放大和曲解社會發(fā)展的過程性。社會主義核心價值觀融入大學(xué)教學(xué)媒介管理是大學(xué)宣傳部門以社會主義核心價值觀做指導(dǎo)，依據(jù)我國新聞媒體管理制度，對互聯(lián)網(wǎng)用戶特別是大學(xué)生進(jìn)行思想教育，使大學(xué)生認(rèn)知互聯(lián)網(wǎng)"物"的屬性，構(gòu)建大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的和諧關(guān)系。5利用社會主義核心價值觀凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓大學(xué)生保持清醒的頭腦，清楚認(rèn)識到歷史虛無主義的負(fù)面影響，及時抵制這種錯誤思潮的政治危害。

（二）用馬克思主義粉碎歷史虛無主義的錯誤觀點

馬克思主義主張“把歷史的內(nèi)容還給歷史，6從”現(xiàn)實的個人”這個歷史前提出發(fā)，從社會生活領(lǐng)域中區(qū)分出物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，并把生產(chǎn)關(guān)系從一切社會關(guān)系中區(qū)分出來，由此提出了"不是意識決定生活，而是生活決定意識”7的基本觀點。馬克思主義之所以成為中國長期堅持的指導(dǎo)思想，是因為它符合時代要求符合人民期望，它的理論自身帶有一定的科學(xué)性，因此，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值觀是抵制歷史虛無主義的重要理論基礎(chǔ)。

（三）進(jìn)一步發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用

習(xí)近平指出：“要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！泵鎸v史虛無主義的沖擊，只有主動做好意識形態(tài)工作，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，讓“富強(qiáng)民主文文明和諧”“自由平等公正法治”融入到大學(xué)生日常生活的方方面面，真正理解價值觀的意義，從而抵制歷史虛無主義的危害。