李永芬
(河北石家莊市藝術(shù)學(xué)校,河北 石家莊 050000)
中華民族傳統(tǒng)美德是我國各族人民在漫長的歷史發(fā)展進程中逐漸積累和發(fā)展起來的一些美好行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。它不僅是中華民族創(chuàng)造人類精神文明的重要組成部分,也是世界文明中一份寶貴的精神財富。傳統(tǒng)美德教育是當(dāng)前我國實現(xiàn)素質(zhì)教育中一項不可缺少的重要內(nèi)容,至今對華夏民族的文明傳承起著不可估量的作用。
那么,作為從事基礎(chǔ)教育的工作者來說,在歷史課堂教學(xué)中,究竟對學(xué)生開展哪些方面的傳統(tǒng)美德教育才能傳承華夏文明、提升學(xué)生素質(zhì)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面入手:
歷史學(xué)科是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程,在基礎(chǔ)教育中占有重要地位,對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要意義。同時,歷史課程有很強的思想性,在其鑄造民族精神、堅定政治信,提升學(xué)生公民素養(yǎng)方面有重要的功能。在情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)中也提出了明確的學(xué)習(xí)任務(wù),要求在學(xué)習(xí)中國文明史內(nèi)容的基礎(chǔ)上,“從歷史的角度認(rèn)識中國的具體國情,認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”
學(xué)科核心素養(yǎng),是當(dāng)前教育教學(xué)改革領(lǐng)域最熱門的一個關(guān)鍵詞,而能夠讓學(xué)生樹立“家國情懷”的觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。樹立家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史在思想,觀念,情感,態(tài)度方面的重要體現(xiàn),是實現(xiàn)歷史教育育人功能的主要標(biāo)志。
全國宣傳思想工作會議上就指出,要“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力,”在西方文化的沖擊面前,我們有必要重新審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和價值,凝聚實現(xiàn)中國夢的強大內(nèi)生力量?!锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中也指出“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,是培育和踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。青少年學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,加強對青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者,推動文化傳承創(chuàng)新,建設(shè)社會主義先進文化具有基礎(chǔ)作用?!?/p>
中學(xué)階段,以增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度為出發(fā)點,再加上南京本身就是一座歷史文化名城,教學(xué)中可以滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的素材有很多,筆者認(rèn)為可以通過以下幾種形式進行滲透:
教材中對于歷史人物的評價與探討的過程中本身就含有價值觀的引領(lǐng),如果能列舉鄉(xiāng)土史的例子則會讓學(xué)生印象更加深刻。
學(xué)生僅從課堂教學(xué),書籍中獲取的相關(guān)知識雖然不少,但真正內(nèi)化自己內(nèi)心的文化認(rèn)同卻十分有限。根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知及心理特點,組織一些有意義的活動。
參加社會上一些傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動來了解傳統(tǒng)文化的習(xí)俗內(nèi)涵,或是在學(xué)校的校本課程中或社團展演中展示一些中國古代傳統(tǒng)禮儀,如中秋祭月儀式等等,讓學(xué)生參與古代禮儀的同時也能深入體會傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。再比如,可以讓學(xué)生參與“剪紙”這一中華傳統(tǒng)的藝術(shù)制作來感悟和體驗傳統(tǒng)文化的魅力。再者,還可以深入一些老行當(dāng)里,感受傳統(tǒng)文化的韻味,記住這些民族文化記憶的符號,學(xué)習(xí)古往今來匠人們的精神,它包含著用心做事、精益求精、創(chuàng)新、勞作、技藝、對故土的深情、對生活的熱愛,對歷史的感恩等等。學(xué)生通過這些活動的體驗才能真正化為自己內(nèi)心對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同的情感,才會真正意義上有民族的凝聚力。
目前,我們沒有完整的配套的關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教材,一方面我們可以在平時的教學(xué)中就相關(guān)的人物、事件或歷史現(xiàn)象等進行有意識的引導(dǎo)和教育。另一方面,學(xué)校也可以編制相應(yīng)的校本教材,開設(shè)社團課等進行系統(tǒng)的教育與滲透。這就需要提高教師隊伍的整體素質(zhì)以及學(xué)校教研組或是備課組的群策群力,提高教學(xué)設(shè)計質(zhì)量,注重其科學(xué)性、合理性和規(guī)范性。
青少年承載著國家的希望,弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對增強青少年的歷史責(zé)任感和使命感,對實現(xiàn)中國夢有至關(guān)重要的作用。但如果只流于形式,那么也是徒勞一場,甚至于適得其反。所以,授課要基于學(xué)情,要針對中學(xué)生的特點以及他們喜聞樂見的形式,容易接受的方式將民族文化的精髓展現(xiàn)出來。
無論是課程的開設(shè)還是活動的開展,都要有相應(yīng)的教學(xué)評價機制。評價機制要根據(jù)每個學(xué)校的校情、學(xué)情的不同制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),這樣才能將活動持續(xù)有效的開展下去。
總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是國家教育的根本,任重而道遠,在中學(xué)階段實施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育是大勢所趨,作為人文學(xué)科的歷史教師更有義不容辭的責(zé)任。這也并不是家庭、學(xué)校、社會某個方面能夠單獨完成的,需要相互合作相互配合,才能使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以保護和傳承。