在高中語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化研究

黎娜

（江西省新余九中，江西 新余 338000）

高中生身心日益成熟，即將邁入大學(xué)的校門，很多學(xué)生還會出國深造，由此可見，高中生是我國傳統(tǒng)文化的有效載體。在高中階段進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)，不僅可以豐富高中生的精神世界，開闊自己的視野，而且可以起到弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的作用，將我國的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)推廣，讓我國的文化體系不斷龐大，有助于我國文化的發(fā)展和傳承。語文教師應(yīng)該在語文教學(xué)中思考，如何將弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化融入到教學(xué)過程中。

一、高中語文教學(xué)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中存在的問題

（一）對于傳統(tǒng)節(jié)日重視程度不夠

在整個弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中，無論是教師還是學(xué)生，對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視程度都不夠。作為教師來講，有很多教師自身對傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解不夠深刻透徹，自身都不了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的精神內(nèi)涵，談何在教學(xué)過程中將傳統(tǒng)節(jié)日文化教授與學(xué)生。在語文教材中，很多課文都涉及到了中國傳統(tǒng)節(jié)日的描寫，例如，《蘭亭集序》中，里面涉及到了中國的傳統(tǒng)節(jié)日：上巳節(jié)，這個節(jié)日在現(xiàn)代生活中很少被提起，很多語文教師甚至不知道上巳節(jié)的具體日期，更不要說將上巳節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗在課堂上教授給學(xué)生。另外，在很多教師看來，考試成績是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重中之重，傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)不過是學(xué)習(xí)過程中的附屬品，是否學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化不重要，這就導(dǎo)致很多教師在教學(xué)過程中不重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)[1]。

而很多學(xué)生對于傳統(tǒng)節(jié)日文化更加不重視，有的甚至嗤之以鼻，認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日文化是一種繁文縟節(jié)。加之高中階段的學(xué)業(yè)比較繁重，很多學(xué)生的重心都放在課程學(xué)習(xí)中，無暇顧及其他。正是因為教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化都不重視，所以導(dǎo)致在語文教學(xué)過程中，我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)一直達(dá)不到理想的效果[2]。

（二） 傳統(tǒng)文化氛圍不濃厚

傳統(tǒng)文化氛圍不濃厚也是阻礙弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的原因之一。西方節(jié)日的一大特點是娛樂性，圣誕節(jié)、愚人節(jié)這些節(jié)日在高中生中是傳播范圍較廣的兩個節(jié)日。每到圣誕節(jié)，很多學(xué)生之間都會相互贈與平安果，送上祝福的話語。在學(xué)生看來，圣誕節(jié)是好玩的，正是與西方節(jié)日相比，我國傳統(tǒng)節(jié)日在形式上對于學(xué)生的吸引力不夠，學(xué)生覺得傳統(tǒng)節(jié)日沒意思?，F(xiàn)在我國已經(jīng)將清明節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日設(shè)定為法定節(jié)假日，但是也很少有學(xué)生會在清明節(jié)掃墓、祭祀，主要原因是整個社會的傳統(tǒng)文化氛圍不濃厚。在這個快節(jié)奏的經(jīng)濟(jì)社會，很多人不再重視文化的傳承與發(fā)展，人們忙于工作，在法定節(jié)假日最多選擇發(fā)短信祝福，這就導(dǎo)致我國整體的傳統(tǒng)文化氛圍不濃厚。

二、高中語文教學(xué)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的策略

（一） 加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視

語文教師要認(rèn)識到弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化對于學(xué)生身心發(fā)展的重要意義，在思想上重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播與弘揚(yáng)。教師要加強(qiáng)自身文化建設(shè)，提高自身文化底蘊(yùn)。教師可以多讀書，在書中了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化，汲取書中的精髓，了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，了解每個傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化意義，再結(jié)合語文教材，仔細(xì)研讀教材中涉及到傳統(tǒng)節(jié)日文化的描寫，在課堂上加強(qiáng)對學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育力度[3]。

例如，在學(xué)習(xí)《祝?！愤@篇課文時，文中通過對魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備“福禮”的描寫，體現(xiàn)出百姓對于自然的依賴性，對于大自然的感恩；在祭拜時，只能男性進(jìn)行祭拜，體現(xiàn)出當(dāng)時男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時，應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會取其精華，去其糟粕，在語文學(xué)習(xí)中理解我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

此外，教師還要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性，讓學(xué)生了解到我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的處境岌岌可危，要及時采取相應(yīng)措施對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行保護(hù)，讓學(xué)生重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)，加強(qiáng)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)。

（二）加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍建設(shè)

單單靠在語文課堂上加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化的培養(yǎng)達(dá)不到弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的目的。教師可以通過開展各種課外活動來增加傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍，讓學(xué)生收到氛圍的熏陶，對于弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化大有裨益[4]。

例如，教師可以舉辦關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識競賽，在競賽中讓學(xué)生對于我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更加深刻的了解，督促學(xué)生學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化。競賽內(nèi)容可以包含節(jié)日的日期、起源、風(fēng)俗習(xí)慣等等，讓學(xué)生在競賽的過程中不斷汲取我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓。此外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動，例如，端午節(jié)時，教師可以組織同學(xué)們親手包粽子，制作五彩手繩，賽龍舟，結(jié)合沈從文《邊城》中的描寫：“每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨著鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去?！奔ぐl(fā)學(xué)生的參賽興趣，讓學(xué)生感受到濃厚的節(jié)日氛圍。

結(jié)束語：

綜上所述，很多語文教師在語文教學(xué)中對于我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和弘揚(yáng)存在很多問題。教師要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的重視程度，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，在語文教學(xué)過程中，深刻理解教材中的傳統(tǒng)節(jié)日文化，并教授與學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中，要讓學(xué)生學(xué)會取其精華，去其糟粕；同時，也要開展各種課外活動，加強(qiáng)對于學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育力度，讓我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化得到弘揚(yáng)和發(fā)展。