丁 嵐
(黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080)
蘇聯(lián)曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)大的社會主義國家,對我國思想政治教育的影響頗深,研究蘇聯(lián)時(shí)期文學(xué)作品及思想政治教育,分析其可借鑒價(jià)值,推動(dòng)我國大學(xué)生思想政治教育的成長和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,因此,剖析蘇聯(lián)解體前其紅色文學(xué)作品對我國思想政治教育影響至關(guān)重要。
蘇聯(lián)時(shí)期思想政治教育,“紅色”性質(zhì)鮮明,意識形態(tài)性濃厚,衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材留下的文藝作品是后人愛國主義教育的寶貴財(cái)富,這股“紅色”教育力量為蘇聯(lián)發(fā)展強(qiáng)盛做出了重要貢獻(xiàn)。十月社會主義革命的偉大勝利,作為一個(gè)誘因,促成誕生了世界上第一個(gè)社會主義國家——蘇聯(lián)。這個(gè)社會主義國家誕生的成就極大的鼓舞了世界各國的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng),就像《共產(chǎn)黨宣言》中“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利同樣是不可避免的”一樣,人們認(rèn)為無產(chǎn)階級的革命運(yùn)動(dòng)是正義的,并且正義終將戰(zhàn)勝邪惡,在這種特定的社會歷史和思想背景下,極大的影響了蘇聯(lián)的文學(xué)創(chuàng)作,同時(shí),蘇聯(lián)為了適應(yīng)本國經(jīng)濟(jì)、政治、社會和文化發(fā)展的需要,針對青少年的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和他們中不斷出現(xiàn)的各種思想傾向與社會問題,千方百計(jì)地加強(qiáng)對青少年的思想政治教育,通過各種途徑對青少年施加思想政治影響。[1]因而,蘇聯(lián)通過文學(xué)作品這種形式對青年進(jìn)行思想政治教育。
雖然在21世紀(jì)的今天中俄文學(xué)交往似乎漸行漸遠(yuǎn),但“十七年中國文學(xué)”與俄蘇文學(xué)的關(guān)系卻十分密切,中國的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論和批評都受到了來自俄蘇方面的深刻影響。[2]蘇聯(lián)無論是解體前還是解體后,其革命文學(xué)作品對中國作家的影響持續(xù)了相當(dāng)長的一段時(shí)期。20世紀(jì)初期,作家以批判沙皇專制統(tǒng)治為主,創(chuàng)作忠于底層人民,忠于社會現(xiàn)象,因此,作品的主人公多為下層人物。高爾基成為20世紀(jì)前期的代表作家。這一期間,主要作品有《鄉(xiāng)村》和《阿爾謝尼耶夫的一生》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》就是這一時(shí)期進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的典型。到20世紀(jì)50年代,出現(xiàn)了“解凍”思潮?!疤K共也頒布了一系列文件要求文學(xué)作品要描繪人民生活的真實(shí)場景,既頌揚(yáng)廣大群眾獻(xiàn)身社會主義建設(shè)的熱情、勤勞和智慧,同時(shí),也不避諱現(xiàn)實(shí)存在的問題及人們情緒的不滿和消極,以此來揭露有待完善的缺欠,根除與社會主義相對立的意識,對人民群眾思想的腐蝕,促進(jìn)蘇聯(lián)人的美好性格的發(fā)展?!盵2]對人的思想政治教育,不再僅以正面人物、英雄人物為主,從而形成關(guān)心、愛護(hù)、尊重人的人道主義形象。代表作品如《解凍》、《翅膀》、《客人》等。而到80年代,蘇聯(lián)此后進(jìn)入文學(xué)輝煌時(shí)期,重要作品如肖洛霍夫的《一個(gè)人的遭遇》等。
小說的繁榮也預(yù)示著蘇聯(lián)的紅色文學(xué),對青年進(jìn)行道德教育和愛國主義教育的成功,這種以革命傳統(tǒng)為內(nèi)容的教育對于培養(yǎng)青年人愛黨、愛國、愛人,對社會主義建設(shè)的貢獻(xiàn)具有重要作用。由此可見,蘇聯(lián)利用紅色文學(xué)所進(jìn)行的國民教育,同樣具有鮮明的政治導(dǎo)向,同樣以愛國主義為核心,重視民族精神的傳承,重視集體主義、公民意識、奉獻(xiàn)精神的教育。列寧曾經(jīng)說過:“愛國主義就是千百年來固定下來的對祖國的一種最深厚的感情?!碧K聯(lián)的這種教育模式對于我國青年人尤其是大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,也是其紅色文學(xué)作品在我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
“十月革命”爆發(fā)后,蘇維埃政權(quán)遭到了帝國主義和反動(dòng)派的強(qiáng)力干涉。保爾的家鄉(xiāng)也深受影響,此時(shí),他遇到了一個(gè)老布爾什維克,在他的影響和自己內(nèi)心的渴望下,從而走上了革命道路。在這期間,經(jīng)歷了諸多磨難,在監(jiān)獄里死里逃生,他沒有放棄,而是毅然決然的走上了無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)中,為祖國奉獻(xiàn)自己的全部力量,直到生命的最后一刻。保爾的命運(yùn)是不幸的,因?yàn)樯钤谏鐣牡讓?,不僅被其他貴族嘲笑和挑釁,也面臨著學(xué)習(xí)和工作上的困難,但他又是幸運(yùn)的,因?yàn)樯咸熨x予他不屈的人格,勇敢頑強(qiáng)、拼搏的意志,他的靈魂是堅(jiān)毅而偉大的。在戰(zhàn)場上,他是一名勇于沖鋒的戰(zhàn)士,場下,他亦是一位優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》,并樂于讀給戰(zhàn)友。戰(zhàn)爭受傷,他用毅力戰(zhàn)勝了死神,不能回到戰(zhàn)場,他又投入到祖國建設(shè)中去,遇到病魔,他用殘疾的身軀,但卻依然頑強(qiáng)的靈魂用小說去激勵(lì)自己、感化別人,這一刻,他是成功的。
奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》是無產(chǎn)階級文藝發(fā)展中的重要文獻(xiàn)。作者以自身為原型,成功塑造了以保爾為代表的一代共產(chǎn)主義新人的英雄形象,他即使身體殘疾,仍然以頑強(qiáng)的意志和驚人的毅力創(chuàng)作出了這部長篇小說,保爾在危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭中是英雄,在艱苦的建設(shè)中是英雄,在病魔的折磨中依然是英雄。他,永葆高度的熱忱和勇往直前的革命精神,作者成功塑造了積極正面,英勇悲壯的英雄形象,對于青年人的思想發(fā)展覺悟有極大提高。增強(qiáng)青年革命者為無產(chǎn)階級事業(yè)奉獻(xiàn)的光榮使命,從而激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士勇敢向前,不怕困難。因而,具有極高的思想政治教育價(jià)值和正確的價(jià)值觀念。
利用文學(xué)的教育功能進(jìn)行思想政治教育是中國共產(chǎn)黨長期實(shí)踐的成果,《鋼鐵是怎樣煉成的》這類小說,引導(dǎo)了無數(shù)青年的價(jià)值選擇。大學(xué)生是優(yōu)秀青年群體的代表,自身肩負(fù)著國家及民族未來的希望,對青年以及學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的思想政治教育,成為其思想政治教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié),因此,這一時(shí)期的蘇聯(lián)文學(xué)作品不僅對于本國,對于包括我國在內(nèi)的社會主義國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(一)大學(xué)生思想世界觀教育影響。世界觀是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本方法。對進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育,幫助其樹立科學(xué)的世界觀,使學(xué)生能夠正確的觀察問題,處理問題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為此,我們做任何事情要正確把握物質(zhì)和意識的關(guān)系,堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),想問題,辦事情,具體問題具體分析,尊重事實(shí),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,尊重實(shí)踐。堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,樹立共同理想,讓大學(xué)生積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生從事現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。保爾在為社會主義事業(yè)奮斗中,在成為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員中,不斷學(xué)習(xí),造就優(yōu)良的素質(zhì),在前線,深受重傷,積極投身恢復(fù)和建設(shè)祖國的工作中,回鄉(xiāng)休養(yǎng)后,繼續(xù)頑強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)寫作能力,成功完成這部小說的精神永遠(yuǎn)值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
(二)大學(xué)生思想政治觀教育影響。對大學(xué)生進(jìn)行思想政治觀教育,其中,最重要的就是愛國主義教育,重視愛國主義教育,進(jìn)行愛國主義教育,使其樹立愛黨、敬黨、擁護(hù)黨的基本路線、方針和政策,熱愛社會主義祖國,積極參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,熱愛社會主義祖國,積極參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。小說中,保爾在救了老布爾什維克朱赫來后,在他的教誨下,義無反顧的加入了紅軍,因而,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”他憑借滿腔熱血,最初的信念,把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國和人民,他雖然不是赫赫有名的軍事指揮家,但是,他用自己的血和肉鑄成了鋼鐵的意志,為革命奉獻(xiàn)全身。
(三)大學(xué)生思想人生觀教育影響。大學(xué)生思想教育的人生觀是指人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和總的態(tài)度。人生觀的目的是使大學(xué)生在實(shí)踐和生活中,樹立正確的理想,樹立共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo),樹立正確的人生價(jià)值觀,珍惜生命,人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),而不是索取,只有達(dá)到個(gè)人價(jià)值高度,才能成就社會價(jià)值目標(biāo),激勵(lì)大學(xué)生的社會責(zé)任感,使個(gè)人利益服務(wù)于集體利益,為創(chuàng)造更大價(jià)值奠定基礎(chǔ)。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,最能體現(xiàn)的就是保爾的奉獻(xiàn)精神,其中:“人的最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次……而羞愧?!碑?dāng)他用生命的全部力量,使自己的個(gè)體價(jià)值得到滿足,同樣,其社會價(jià)值也得到實(shí)現(xiàn)。
(四)大學(xué)生思想道德觀教育影響。大學(xué)生思想政治教育道德觀啟發(fā),主要是使學(xué)生形成良好的職業(yè)道德、社會公德、家庭美德以及共產(chǎn)主義道德教育等。使學(xué)生愛國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛家、愛共產(chǎn)主義,使集體利益高于個(gè)人利益。除了奉獻(xiàn)精神,《鋼鐵是怎樣煉成的》中就是共產(chǎn)主義道德教育。忠于共產(chǎn)主義事業(yè)的集體主義原則,保爾為共產(chǎn)主義事業(yè)放棄了愛情,放棄了親人,毅然決然的奔赴前線,是自己個(gè)人利益服從于集體利益,全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。
小說中的這種激勵(lì)教育模式,愛國主義和共產(chǎn)主義教育方式,塑造了底層人民為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的無悔精神,對我國青年學(xué)生,進(jìn)行思想政治教育、愛國主義教育、紅色教育具有深刻影響和積極的鼓舞力量,因此,我們應(yīng)學(xué)習(xí)積極向上的方面,避免將形式主義和教條主義方面強(qiáng)加于人們,應(yīng)取其精華,去其糟粕。為了適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求,當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)積極學(xué)習(xí)外國與我國優(yōu)秀的紅色文學(xué)作品,大學(xué)生是優(yōu)秀青年的代表,而高校更是培育杰出青年的搖籃,為提高國家思想政治教育實(shí)效性,對其進(jìn)行積極的思想政治教育,并在高校進(jìn)行有益的探索,進(jìn)而利用紅色文學(xué),進(jìn)行思想政治教育,形成可供探索的可行性方案,提升學(xué)生自身素質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也有利于我國道德水平和文化水平發(fā)展,從而弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,從而促進(jìn)社會進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。