高職院校德育銜接困境與出路探究

劉陽(yáng)

（南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南 南陽(yáng) 473000）

為了有效的契合近年來我國(guó)社會(huì)發(fā)展的步伐，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步、可持續(xù)性發(fā)展，高等教育也在逐漸的普及化，高職院校的數(shù)量和規(guī)模較之前來說都有了極其顯著的發(fā)展，如今高職教育已經(jīng)成為我國(guó)高等教育體系當(dāng)中一個(gè)極其重要的組成部分，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出了一大批實(shí)用性的人才，但是現(xiàn)在高職院校的教育也存在著一些不夠成熟的地方，比如說在德育教育方面，就存在著一些銜接困境，在德育教學(xué)當(dāng)中存在的問題比較突出，為了促進(jìn)高院校的良好發(fā)展，必須要對(duì)高職院校德育教學(xué)當(dāng)中的諸多問題加以有效的分析處理，找出適合的解決方式，這樣一來才能夠滿足德育教學(xué)的需求，促進(jìn)高職院校當(dāng)中學(xué)生的健康發(fā)展[1]。

一、目前高職院校德育銜接的困境

（一）進(jìn)行德育教育的主體不夠明確

在高職院校當(dāng)中接受德育教育的主體是學(xué)生，這是首先需要被加以明確的一個(gè)方面，所以說進(jìn)行德育教育需要將學(xué)生的主動(dòng)性和積極性激發(fā)出來，不能將學(xué)生置于一個(gè)被動(dòng)的位置，但就我國(guó)當(dāng)前高職院校的德育教育現(xiàn)狀來看的話，很多學(xué)校都是采取一種比較強(qiáng)制性的方式，由此便忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行主觀能動(dòng)性的激發(fā)，這樣一來就直接導(dǎo)致了德育教育的主體不夠明確，但是卻將老師的權(quán)威性充分的發(fā)揮了出來，在進(jìn)行具體的德育教育過程當(dāng)中，將關(guān)注的重點(diǎn)放在老師能不能將德育教學(xué)任務(wù)加以完成，而不是學(xué)生能不能將德育教育的總體內(nèi)容加以接受理解，這樣的做法在一定的程度上是違反德育教育本質(zhì)的[2]。

（二）德育教育的內(nèi)容和學(xué)生思想不符

現(xiàn)在高職院校在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，教學(xué)的內(nèi)容是比較偏向于理論的，對(duì)于學(xué)生來說，這樣的學(xué)習(xí)一方面比較枯燥，另一個(gè)方面和實(shí)際的生活內(nèi)容是相脫離的，沒有對(duì)學(xué)生的個(gè)體需要加以重視，在對(duì)時(shí)代感的把握方面程度是比較低的，所以說這就直接到了學(xué)生所真正需要的德育教育內(nèi)容無法得到滿足，比如說就業(yè)指導(dǎo)、人際關(guān)系交往等等方面的內(nèi)容，這是學(xué)生希望從德育課堂上所收獲的內(nèi)容，單純的理論教學(xué)并不符合學(xué)生的實(shí)際思想需求。

（三）德育教學(xué)的方法缺乏創(chuàng)新性

現(xiàn)在我國(guó)的很多高職院校在進(jìn)行德育教學(xué)的過程當(dāng)中，所采取的教學(xué)方法仍舊是課堂灌輸，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，課堂氣氛比較沉悶，在這樣的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生就會(huì)很容易的出現(xiàn)厭煩情緒，學(xué)生也會(huì)很容易會(huì)出現(xiàn)言而不行的思想，這對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)來說無疑會(huì)產(chǎn)生不利影響，所以說高職院校需要結(jié)合現(xiàn)如今的德育教育現(xiàn)狀來進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，進(jìn)而有效的解決德育教育過程當(dāng)中的一些問題[3]。

二、針對(duì)于德育教育困境所做探究

（一）德育工作的進(jìn)行要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位

高職院校在進(jìn)行德育教育的過程當(dāng)中，一定要樹立起以學(xué)生為本的教學(xué)觀念，進(jìn)行德育教育的目的應(yīng)該是學(xué)生真的可以得到成長(zhǎng)，而不是老師所需要完成的教學(xué)任務(wù)，所以說老師應(yīng)該要對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展加強(qiáng)尊重，首先來說需要將學(xué)生的健康發(fā)展作為學(xué)校生存的基礎(chǔ)，在日常所進(jìn)行德育教育的過程當(dāng)中，老師不能單純的扮演管理學(xué)生的角色，而應(yīng)該要樹立起為學(xué)生進(jìn)行服務(wù)的觀念，對(duì)于學(xué)生在德育方面的困惑要主動(dòng)為學(xué)生解答，其次還要在德育教學(xué)的過程當(dāng)中尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從學(xué)生的個(gè)體需要出發(fā)來進(jìn)行具體的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造出一個(gè)更加健康和諧的環(huán)境，最后德育老師也應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，為學(xué)生樹立起一個(gè)榜樣作用，和學(xué)生建立起一種和諧的師生關(guān)系，只有這樣才可以有效的促進(jìn)學(xué)生個(gè)人良好品質(zhì)的形成，達(dá)到一個(gè)更好的德育教育效果[4]。

（二）對(duì)于德育教育的內(nèi)容以創(chuàng)新優(yōu)化

所謂的創(chuàng)新意識(shí)教育所指的是要培養(yǎng)學(xué)生的一種主觀創(chuàng)新能力，在進(jìn)行德育教育的過程當(dāng)中，需要不斷的對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新潛能加以激發(fā)，高職院校主要是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)型人才，所以說應(yīng)該要著力的培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，通過德育教育使得學(xué)生能夠形成一種獨(dú)立探索的意識(shí)，為學(xué)生自我意識(shí)的提升創(chuàng)造出一種適合的德育環(huán)境，其次在進(jìn)行德育教育的過程當(dāng)中還要對(duì)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)加以培養(yǎng)，將就業(yè)放在德育教育的一個(gè)重要位置，而后根據(jù)現(xiàn)如今企業(yè)的相關(guān)要求來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育[5]。

結(jié)語(yǔ)

綜上，在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體過程當(dāng)中，高職院校培養(yǎng)出了一大批的技術(shù)型實(shí)用人才，因此說高職教育是我國(guó)高等教育體系當(dāng)中不可或缺的一個(gè)部分，所以說必須要及時(shí)的對(duì)高職院校中的問題進(jìn)行解決，德育銜接困境就是現(xiàn)在高職教育當(dāng)中一個(gè)很突出的問題，比如說德育教育的主體不夠明確，德育教育的方式比較落后等等，對(duì)于高職院校的學(xué)生進(jìn)行德育教育的難度相對(duì)來說比較大，所以說需要對(duì)德育教育的方式和途徑都加以更深入的探索，以學(xué)生為主體，不斷的對(duì)德育教育的內(nèi)容、方式等進(jìn)行優(yōu)化。