關(guān)于中國現(xiàn)代詩的一些淺顯理解

◎李耀坤

一、現(xiàn)代詩誕生的土壤

20 世紀70 年代末，中國進一步邁出了現(xiàn)代化的步伐，各種文藝思潮開始復(fù)蘇，人們的心中開始沖破禁錮，這種心理浪潮一浪高過一浪。作為精神價值存在的詩歌藝術(shù)受到猛烈沖擊，新詩的藝術(shù)生命在1979 年出現(xiàn)了1960 年代以來少有的繁榮局面，但是它必竟不是成熟的個體，它還顯得很脆弱。從1980 年初，一些刊物上便零星的出現(xiàn)了這一類的小詩。

你，你微微的笑靨/是一輪清澈的泉/在我的詩中微微蕩漾/遙遠的途程使我渾身干燥，口渴/但我不忍喝一滴/哪怕一點點/就可以解救我的生命。你溫柔的目光/是一個寧靜的早晨/陽光從青青的河源升起/遙遠的途程使我饑渴，困頓/但我不愿駐足休息/哪怕一秒鐘/就可使我的生命重放光輝/呵你，你的一切/早已征服我的一切/甚至短暫的生命我都交付于你/遙遠的途程使我久久地依戀著你/但我永不懊悔/時間的河水可將我的生命消逝/但我的愛不因年華而白發(fā)蒼蒼。

這些詩清新麗人，有著博大的寬容和平靜，飽含著對生命哲理的深層次理解。形象鮮明，情節(jié)朦朧，結(jié)構(gòu)跳躍空間大，語言取自生活中最樸素無華的，讓人有著靈魂的震撼，感受到全新的生命中全新的人生觀點，它與世界的詩歌相比較，應(yīng)是中國詩歌自己的思索和誕生，是值得紀念的里程碑。

二、現(xiàn)代詩的特征

（一）作為新詩“新”的宣言

現(xiàn)代詩強調(diào)詩人對外界現(xiàn)實主觀驅(qū)使力，強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造者主體對客體的重新組合作用，強調(diào)人類思維對自然形象再支配的主觀權(quán)利，甚至向理智和法則挑戰(zhàn)，正如一位青年詩人理解詩的創(chuàng)作過程：“詩是非常獨特的領(lǐng)域，在這里尋常的邏輯沉默了，被理智和法則規(guī)定了的世界開始解體，色彩、音響、形象的界限消失，時間和空間被超越，仿佛回到了宇宙的初創(chuàng)期，世界開始重新組合，于是產(chǎn)生了變形……”.

（二）新詩的表現(xiàn)手法

我讀過許多新詩，我覺得這個階段的詩歌中象征是以整體性的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，在新詩史上是少見的。例如舒婷的《致橡樹》意境朦朧，將真摯的感情移注在各種物體上，完成了一個追求的全過程。另外，詩在結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍和造成的形式突破以及詩中的空白也在逐漸增多。因為詩中最能產(chǎn)生美感的，往往是讀者結(jié)合自己的想象畫出來的圖畫，作者涂得越滿，詩便顯得越單調(diào)、越定型?，F(xiàn)代詩，正是大幅度的跳躍和隱在跳躍背后作者感情潛在的連續(xù)性；再次，新詩的一個特征是自由（與傳統(tǒng)的格律化相對而言）因現(xiàn)代人的情感開始奔涌無止境，并且不拘格式，不講嚴謹排列的新型詩行不斷流瀉，詩行忽長忽短，每節(jié)有多有少，章節(jié)安排幾乎無規(guī)律可循；還有，傳統(tǒng)的詩的韻律正在被打破。而現(xiàn)代詩的聲律特點，在于依從詩行內(nèi)在的旋律，不借助外在的押韻循環(huán)美，必須重視詩的各種內(nèi)在美，包括詩行中的聲音美；節(jié)奏，主張口語化。在現(xiàn)代詩歌中，標點符號的作用被忽視，詩是分行的文學(xué)樣式，分行排列，這就在很大程度上減弱了標點的停頓功能，從而使現(xiàn)代詩歌表現(xiàn)出注重詩意的不定指、暗示和抽象性。

（三）現(xiàn)代詩的藝術(shù)主張：表現(xiàn)了“自我” 及社會心理

時代變了，一些中青年詩人開始主張寫“具有現(xiàn)代特點的自我”，他們輕視古典詩中的那些慷慨激昂的“獻身宗教的美”，他們堅信“人的權(quán)利、人的意志、人的一切正常要求”，主張“詩人首先是人”——人，這個包羅萬象的字，成了相當多中青年詩人的主題宗旨，他們的“自我”是一個普普通通的中國公民。

1980 年的詩打破了20 世紀五六十年代那種“開頭描寫、中間鋪陳、結(jié)尾鋪陳、結(jié)尾升華”的傳統(tǒng)詩歌套式——新詩人們對主題處理的思考和探索基點，這一點與另一類詩人的區(qū)別是明顯的，例如下面這首詩：

齊嶄嶄/黃澄澄/下連碧野，上接青云……我們從中看到了什么/一顆顆閃光的汗珠/那是社員透明的心……

這首詩，沒有主題上的變異和深化，詩就不能再前進半步。于是重暗示、重含蓄的詩歌主題處理出現(xiàn)了：由矛盾心理、交錯感情構(gòu)成的立體型主題的第一主題后面，詩的第二主題也出現(xiàn)了，這一系列復(fù)雜主題、抽象性主題，由它伴隨的不特指性，就對讀者產(chǎn)生了一種從感情上，而不是情節(jié)上的吸引，不是理性十足的指導(dǎo)，而是感染，是幅射，是讓讀者思考、選擇。所以，審美的范圍就變得海闊天空。

三、歷史地位

現(xiàn)代詩的興起在新詩歷史上意義重大。在短短的幾年月日產(chǎn)生了一批較為一致的典型作品，提出了一套與傳統(tǒng)新詩不同的表現(xiàn)手段，形成了一套與傳統(tǒng)詩不同的表現(xiàn)手段，涌現(xiàn)出一批有膽識、有才氣、有獨立藝術(shù)性格的創(chuàng)作群。在讀者中，特別是青年和知識界中，產(chǎn)生了較大的轟動和影響。他們的創(chuàng)作表明了新獻計獻策道路的其他可能性，在詩壇運動上爭得了具有權(quán)威性的一席之地。這段具有現(xiàn)代傾向的新詩潮，與同時中國興起的其他藝術(shù)門類中的現(xiàn)代萌芽一起，歸入了東方和世界觀藝術(shù)潮流。