張雪嬌
(天津市靜海區(qū)第八中學(xué),天津 301600)
語(yǔ)文作為一門工具性、綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科,閱讀是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。研究表明,“閱讀學(xué)習(xí)”不僅關(guān)系到語(yǔ)文學(xué)科閱讀技巧的獲得及閱讀和寫作能力的提高,還會(huì)遷移到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:使學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的適感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。我們面對(duì)一天天的閱讀課,更多的只是對(duì)學(xué)生所讀的內(nèi)容,朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏、輕重等,多是放任自流,聽(tīng)之任之,缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)。一學(xué)年下來(lái),學(xué)生每天所讀的內(nèi)容是什么,重點(diǎn)是什么,具體要達(dá)到什么目的,完成什么任務(wù),老師沒(méi)有明確的目標(biāo)與系統(tǒng)的計(jì)劃。學(xué)生也只能是東一榔頭西一棒槌,信手翻開(kāi),興趣所至,吼上幾聲,眼到口到而心未到,學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀,沒(méi)有用心、用情去讀,而是有口無(wú)心地“念著經(jīng)”。這樣的早讀課只會(huì)事倍功半,而且容易導(dǎo)致學(xué)生做事心不在焉,缺乏目的性。如此下來(lái),收效甚微,甚至?xí)葑優(yōu)閷?duì)語(yǔ)文的厭讀厭學(xué)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文是封閉的還是開(kāi)放的,從某種意義上說(shuō)決定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量,也決定了學(xué)生主體的參與程度。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要打開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)的信息通道,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿生機(jī)和活力。
強(qiáng)化課內(nèi)外結(jié)合。以往的語(yǔ)文教學(xué)也十分重視學(xué)生的預(yù)習(xí),但預(yù)習(xí)往往是局限于課本內(nèi)的,而且局限于上課前的,這樣做是不夠的。如:教學(xué)《偉大的友誼》時(shí),可以讓學(xué)生大量的課外閱讀關(guān)于馬克思和恩格斯的各種資料,而在教學(xué)過(guò)程中,將課外閱讀與生活實(shí)際來(lái)體會(huì)馬克思、恩格斯的偉大。這樣,教學(xué)中對(duì)文本既有闡釋,又有質(zhì)疑,課內(nèi)外信息互相結(jié)合。
強(qiáng)化小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)打破了以往師生簡(jiǎn)單的信息交流,增加了生生互動(dòng)。而且小組合作學(xué)習(xí),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)活動(dòng)的親切感。在教學(xué)《偉大的友誼》一課時(shí),不管是對(duì)馬克思、恩格斯偉大友誼的理解,還是對(duì)某個(gè)重點(diǎn)段落的朗讀,都可以進(jìn)行小組方式討論,交流。這樣做,可以活躍課堂氣氛,提高學(xué)習(xí)效率。
教師對(duì)文本的解讀不能代替學(xué)生的閱讀與理解。學(xué)生是閱讀的主體,應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位,讓學(xué)生能夠自主閱讀,直接閱讀。學(xué)生閱讀的過(guò)程應(yīng)該伴隨著主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng),讓他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,在讀中形成正確有價(jià)值觀,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。從而,閱讀是間接獲取知識(shí)的主要途徑。教師在教學(xué)中應(yīng)提倡多角度閱讀、比較閱讀、有創(chuàng)意的閱讀拓展思維空間。教師與學(xué)生之間是平等的對(duì)話關(guān)系,教師應(yīng)成為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師,而不是居高臨下的控制信息的專制的權(quán)威。教師應(yīng)該積極營(yíng)造親密和諧的氣氛,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法,把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”留給自己,把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。教師應(yīng)該重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解,應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者,而不能培養(yǎng)人云亦云的聽(tīng)眾。教師應(yīng)該引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握閱讀的技能和方法。如朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽等。還應(yīng)注重學(xué)生的閱讀實(shí)踐,讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)感,豐富積累。
閱讀教學(xué)中,學(xué)生大多有一個(gè)不良的習(xí)慣就是只聽(tīng)不記,主要表現(xiàn)為不愿動(dòng)筆,結(jié)果一部分學(xué)生是“左耳聽(tīng),右耳出”,收效甚微。因此,我們?cè)陂喿x教學(xué)中,要努力培養(yǎng)學(xué)生查字典、不動(dòng)筆墨不讀書等良好習(xí)慣。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,經(jīng)常讓學(xué)生在書上給字正音,畫出重要的或特殊的句子,甚至把有的詞的意思在書上記下來(lái)。
宋代朱熹指出:“為學(xué)之道,莫先于窮理,窮理之要,必在于讀書,讀書之法,莫忠于循序而致精,而致精之本,則在于居敬而持志。”閱讀訓(xùn)練的對(duì)象是學(xué)生,只有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,才能收到實(shí)效。因此,我們不論訓(xùn)練什么,都要留給學(xué)生思維的空間、表達(dá)的空間。正如葉圣陶所說(shuō)的,教師所“講述”的,只是學(xué)生想要“領(lǐng)悟”而“領(lǐng)悟”不到,曾經(jīng)“研究”而“研究”不出的部分。比如教學(xué)《蛇與莊稼》一課,講到“貓與苜?!钡穆?lián)系時(shí),學(xué)生對(duì)于貓與田鼠、蜜蜂與苜蓿以及貓與苜蓿的關(guān)系,都理解得很好。但是,“田鼠為什么影響蜜蜂給苜蓿傳粉呢”?問(wèn)題一提出,同學(xué)們的主動(dòng)性一下子被激發(fā)起來(lái)了。有的說(shuō),田鼠在田里跑,蜜蜂可能害怕就飛走了;還有的說(shuō),田鼠的病毒可能會(huì)影響蜜蜂;最后還是見(jiàn)多識(shí)廣的一位同學(xué)揭開(kāi)了這一謎底:原來(lái)這種蜜蜂是一種土蜂,土蜂在地里做巢產(chǎn)卵,田鼠不光破壞土蜂的巢,還吃它的卵,進(jìn)而影響了蜜蜂給苜蓿傳粉。由此可見(jiàn),發(fā)展學(xué)生思維,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生成為閱讀訓(xùn)練的主人。
總之,初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?!墩Z(yǔ)文新課標(biāo)》中提到“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!闭Z(yǔ)文教師要利用閱讀材料逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,讓學(xué)生會(huì)多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。