小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育融合的思考

穆鳳桐

（寧夏海原縣教育體育局，寧夏 海原 755200）

將我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去是語文教師應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，隨著教育的改革，對(duì)語文教學(xué)要求越來越高。小學(xué)正是學(xué)生記憶力、語言發(fā)展的重要時(shí)期，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、樹立正確三觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)語文教師而言，就要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)給與科學(xué)合理的教學(xué)方式，有效的在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育。

一、小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育融合的意義

（一）幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

我國(guó)傳統(tǒng)文化中，最為集中表現(xiàn)的就是“仁愛”二字，在小學(xué)語文教材中，有許多課本內(nèi)容都體現(xiàn)出了仁愛，通過教學(xué)可以讓這些“仁愛”傳統(tǒng)文化植入學(xué)生內(nèi)心。小學(xué)階段的學(xué)生并沒有形成一定的價(jià)值觀，這個(gè)階段是他們樹立正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，通過語文教學(xué)來融合傳統(tǒng)文化教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，使其形成健全的人格，健康的成長(zhǎng)。比如：在學(xué)習(xí)《鯀禹治水》這一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，鯀禹父子為了消除水災(zāi)，讓人們免除洪災(zāi)之苦，想盡辦法，歷盡艱辛治理洪水。幫助學(xué)生樹立時(shí)時(shí)處處為人們奉獻(xiàn)的意識(shí)，有效增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀念，有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）幫助學(xué)生提高審美水平和道德素養(yǎng)

隨著時(shí)代的變化與進(jìn)步，現(xiàn)代社會(huì)受到潮流與快餐文化的沖擊，對(duì)青少年兒童健康成長(zhǎng)起到很大的影響。小學(xué)生由于年齡較小的原因，經(jīng)驗(yàn)有限，其審美水平不高，分不清真善美與假丑惡，且由于生活環(huán)境因素造成攀比現(xiàn)象，還有斗毆等現(xiàn)象的發(fā)生。這些都可以通過小學(xué)語文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化教育來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶，在潛移默化下慢慢對(duì)學(xué)生積極進(jìn)行引導(dǎo)，提高學(xué)生的審美水平和道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生提高是非分辨的能力，增強(qiáng)自身的責(zé)任感與正義感。比如：在學(xué)習(xí)《狄仁杰公正護(hù)法》這篇課文時(shí)，通過文章了解狄仁杰怎樣公正護(hù)法，感悟狄仁杰剛正廉明、執(zhí)法不阿的精神品質(zhì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到嚴(yán)格執(zhí)法的重要意義，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)現(xiàn)代法治社會(huì)的珍惜，從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

二、小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育融合措施

（一）漢字的識(shí)字訓(xùn)練中

可以這么說，我國(guó)文明的開始就始于漢字，作為融合傳統(tǒng)文化教育最有效的載體，能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)文化一直流傳下去。小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起步階段，認(rèn)識(shí)漢字是學(xué)生學(xué)好語文的第一步，教師一定要充分利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，傳播我國(guó)的傳統(tǒng)文化。也就是說，教師在教學(xué)的過程中不單單只是為了讓學(xué)生能識(shí)字、認(rèn)字、寫字，而是要讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟到漢字的文化和美。例如：教師可以通過多媒體給學(xué)生播放我國(guó)傳統(tǒng)漢字的圖片、漢字字體演變的過程以及優(yōu)秀的漢字書法作品等等，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感受到漢字美的同時(shí)，在感悟、思考中去學(xué)習(xí)漢字。同時(shí)，教師在教授漢字的時(shí)候，還要有機(jī)融合傳統(tǒng)文化，介紹所學(xué)漢字背后的故事、文化，讓學(xué)生了解文字背后的內(nèi)涵，體會(huì)到漢字不是生硬的文字，也是有生命力的，是以文化作為基礎(chǔ)的。

（二）古詩(shī)文經(jīng)典誦讀中

古代詩(shī)詞作品也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，在語文教學(xué)中教師可以指引學(xué)生去誦讀優(yōu)秀的古詩(shī)詞，從而感受到詩(shī)詞語言的美，以及我國(guó)悠久的文化。例如：《詠鵝》，教師就要引導(dǎo)學(xué)生在腦海中想象一幅優(yōu)美動(dòng)人的畫面，一群白鵝游來游去，撥動(dòng)著紅紅的腳掌，在水中泛起了一圈圈波紋，這一切是多么的美好。又如《望廬山瀑布》，能夠瞬間在學(xué)生們的眼前呈現(xiàn)出一幅廬山瀑布波瀾壯闊的美景圖，感受到祖國(guó)美麗的大好河山。通過誦讀，讓學(xué)生把古詩(shī)詞中的意象想象成一幅幅動(dòng)人的畫面，感受詩(shī)詞一字一句的美，體會(huì)詩(shī)詞帶來的深層含義，不是只停留在淺層的背誦環(huán)節(jié)，而是要將古詩(shī)詞永遠(yuǎn)記在心上。

（三）課外學(xué)習(xí)、閱讀中

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只局限在課堂教學(xué)中，還應(yīng)該融入到學(xué)生課外學(xué)習(xí)、閱讀中，當(dāng)學(xué)生具備一定閱讀能力以后，教師就可以給學(xué)生推薦一些名著或是和傳統(tǒng)文化有關(guān)的視頻，讓學(xué)生在課下去閱讀或觀看，拓展自身的文化視野。這種方式不是說直接給學(xué)生布置閱讀的任務(wù)，讓學(xué)生去完成，而是在教學(xué)的過程中教師提及一些和名著內(nèi)容相關(guān)、有趣的故事，以調(diào)動(dòng)起學(xué)生好奇心，激發(fā)他們的興趣，在課下積極主動(dòng)的去進(jìn)行閱讀。同時(shí)，教師還可以定期的舉辦比賽，讓學(xué)生將自身的閱讀成果展示出來，長(zhǎng)久下去，學(xué)生的閱讀能力不但可以得到提升，還能在閱讀的過程中加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。例如：我國(guó)在歷史潮流發(fā)展中涌現(xiàn)出的各種時(shí)代精神：紅色教育、家風(fēng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等等，這些時(shí)代精神都是很好的閱讀材料，將我國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的淋漓盡致，教師就可以設(shè)置一個(gè)專題閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生在課外去進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí)，然后再到班級(jí)里面進(jìn)行展示、討論，使得單一枯燥的教學(xué)氛圍變得有趣起來，學(xué)生也能在此過程中獲得深刻的體會(huì)，不但達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，又有效的兼顧到了傳統(tǒng)文化教育。

結(jié)束語：

通過上文的分析可知，小學(xué)語文教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)際接受情況，在教學(xué)進(jìn)程中逐步融合傳統(tǒng)文化教育，通過潛移默化的影響學(xué)生喜歡或者了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，進(jìn)而有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。