少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化屬性

胡應(yīng)國

【摘要】本文采用文獻(xiàn)資料法、歸納法、邏輯分析法等，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行審視，旨在歸納、整理和分析少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化屬性。挖掘、傳承和創(chuàng)新少數(shù)民族體育文化，喚醒民族文化認(rèn)同、激發(fā)民族文化自覺和堅定民族文化自信。

【關(guān)鍵詞】文化 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化 屬性 文化自信

前言

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書記提出文化自信這一個全新概念，認(rèn)同和尊崇中國傳統(tǒng)文化及思想價值觀。文化自信就是一種對自己從小接觸的文化產(chǎn)生的一種認(rèn)同感和自信心。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是指中國55個少數(shù)民族在漫長的民族發(fā)展歷程中，本民族原創(chuàng)或雖從其他民族中引入，但已經(jīng)歷了明顯的改造、已與本民族活動充分融合、并流傳已久的，以身體運(yùn)動為基本手段，促進(jìn)身心與精神健康為目的的文化活動。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化概念

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是關(guān)于少數(shù)民族體育運(yùn)動物質(zhì)、精神、制度文化的總和，是以身體的競爭為特殊手段，以身體的活動為基本形式，以身體的完善為主要目標(biāo)的體育活動過程中有關(guān)人的精神生活的方面。蓬勃發(fā)展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，在社會主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮了更重要的作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族五千多年燦爛文化的一朵奇葩，是各民族文化的重要組成部分，堅定著各民族的文化自信。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化屬性

從文化學(xué)的角度，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化屬性進(jìn)行分析，可以將其歸納為民族性、地域性、生活性、生產(chǎn)性、健身性、娛樂性、競技性、民族認(rèn)同性等方面。

1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的民族性

民族性是指各民族所表現(xiàn)出來的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化的特殊性與象征性，也體現(xiàn)出不同地域、不同語言、不同經(jīng)濟(jì)生活方式各民族文化的差異性。具有鮮明個性色彩的少數(shù)民族體育文化，有利于增強(qiáng)本民族的親和力、凝聚力和民族認(rèn)同，保持本民族的優(yōu)良體育文化傳統(tǒng)，堅定本民族的文化自信。

2.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的地域性

各少數(shù)民族聚居在不同的地域，東西南北自然、氣候、地理和人文等等差異巨大，形成了各民族不同的生活習(xí)性和民族性格，而民族性格又是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的體現(xiàn)，具有較強(qiáng)的地域性。每一個民族都生活和活動在自己特定的地域，對該民族有很大影響的是地域、生產(chǎn)方式、自然環(huán)境、文化心理，該民族的地域文化特征在此基礎(chǔ)上形成。

3.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的生活性

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大多是直接從生產(chǎn)勞動、狩獵活動、宗教活動、日常游戲中演變而來，直接反映了各民族的生產(chǎn)與生活。各民族生活在特定的環(huán)境中，生活環(huán)境對其產(chǎn)生重大影響，所創(chuàng)造的文化脫離不了環(huán)境的強(qiáng)大作用。

4.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的生產(chǎn)性

耕作、游牧、狩獵、祭祀等，是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育生產(chǎn)的具體表現(xiàn)，體育與生產(chǎn)內(nèi)容融為一體，體育活動成為生產(chǎn)的內(nèi)容，成為民族文化的載體，承載著各民族的文化自信。

5.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的娛樂性

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目具有很強(qiáng)的娛樂性。娛樂是生理上獲得快感，心里上得到愉悅的人類在基本的生產(chǎn)活動之外所獲取快樂的非功利性活動。娛樂性是以自娛自樂、消遣和游戲活動方式滿足人們的身心需要和情感愿望。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目與西方體育相比，注重人的身心需要和情感欲望的表達(dá)和滿足，更注重娛樂性。

6.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的健身性

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目是以身體活動的方式進(jìn)行，在運(yùn)動中承受生理負(fù)荷，并促使人的體能的消耗、恢復(fù)和超量恢復(fù)，從而促進(jìn)人體體能發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，具強(qiáng)身健體功能，發(fā)展人們使用工具和利用工具的能力，在生產(chǎn)、生活之余，得到身體的鍛煉和心理的調(diào)節(jié)。

7、.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的競技性

體育運(yùn)動的靈魂是競技，作為具有鮮明的身體活動特性的人體文化，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也是在競技和較量的氛圍中發(fā)展起來，通過競技和較量來展示自身水平，有獨(dú)特的競技價值。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的競技形式有個體間的對抗，同場的競爭，也有兩個團(tuán)體甚至多個團(tuán)體間的競技，如陀螺、龍舟、高腳競速、摔跤、拔河、賽馬、推桿等等;還有間接的競技，也是以競技作為其基本的活動規(guī)則和評價標(biāo)準(zhǔn)，并且競技的意味十分深廣，如風(fēng)箏、秋千等。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目大多充滿著強(qiáng)烈的競技性，展示著彪悍、勇敢的民族性格。以軍事技能為目的的競技，如武藝、射箭、角力、奔跑、射弩等;以展示道德理念為標(biāo)準(zhǔn)的競技，追求在競爭中實現(xiàn)道德的培養(yǎng)與升華，如投壺、禮射等;以娛樂為目的的競技，如棋類、秋千等;以追求更快、更強(qiáng)的速度、力量競技項目，如高腳競速、花炮等。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育鮮明的競爭性，滿足人們相互較量和比試的心理需求，其競技價值得以體現(xiàn)，培養(yǎng)各民族的競爭意識。

8. 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的教育功能

人類賴以生存的走、跑、跳、投等基本能力需要在后天加以規(guī)范、改進(jìn)和習(xí)得，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有這樣的教育功能，教導(dǎo)傳習(xí)基本的生活、生存技能;傳授體育文化知識，傳授身體健康知識，掌握鍛煉方法，為健康生活奠定基礎(chǔ);教導(dǎo)社會規(guī)范、少數(shù)民族習(xí)性，使其生物屬性被社會屬性替代，最后以社會屬性為主導(dǎo)，促進(jìn)人的社會化;開展民族主義、民族認(rèn)同感教育。

9.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的民族認(rèn)同感

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育外在顯現(xiàn)著少數(shù)民族的文化，少數(shù)民族的文化、精神的彰顯往往通過其來實現(xiàn)。在蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的體育活動中，反映了少數(shù)民族的民族文化、民族精神和民族認(rèn)同感。我國少數(shù)民族分布較廣，由于經(jīng)濟(jì)水平、地域等的限制，很多少數(shù)民族文化教育水平普遍不高。通過各種類型的傳統(tǒng)體育活動，將傳統(tǒng)體育中所隱含的該民族心理價值趨向、制度習(xí)俗和民族認(rèn)同感等進(jìn)行有效的傳承，從而達(dá)到民族文化傳承的目的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育成為該民族傳統(tǒng)文化傳承的一個重要方式。民族認(rèn)同和血緣認(rèn)同在各民族認(rèn)同中是深層次的民族文化的認(rèn)同。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為文化的重要組成部分，在民族認(rèn)同方面不僅具有符號作用，更具有民族文化形象的意義。

三、挖掘、傳承和創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，堅定民族文化自信

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是各民族文化的重要內(nèi)容，文化自信背景下，應(yīng)該要對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保持尊崇、自信，并且要在全社會范圍內(nèi)加強(qiáng)宣傳，挖掘、保護(hù)、傳承和創(chuàng)新，促進(jìn)各民族精神文化水平的提高，堅定文化自信。

1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化教育的主陣地是學(xué)校

學(xué)校是國家有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人才的專門機(jī)構(gòu)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與創(chuàng)新必須依托學(xué)校，把學(xué)校作為主陣地，尤其是民族類各級學(xué)校。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中小學(xué)和高校都有作為教學(xué)內(nèi)容的可行性、必要性，創(chuàng)編教學(xué)讀本、教材，逐步形成學(xué)校教學(xué)體系，豐富教學(xué)內(nèi)容。

2.在各民族中弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)文化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新除了要在學(xué)校中開展，更重要的也要在各民族中開展，形成一種本民族認(rèn)可、參與的文化氛圍，積極引導(dǎo)各民族參與和跨民族交流。文化、宣傳、體育等政府職能部門，投入大量人力、物力、財力，加強(qiáng)對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的宣傳，開展競賽和鍛煉活動。

3.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入旅游，打造少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日

少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是各族人民精神世界的傳達(dá)和對美好事物向往的表現(xiàn)，融入了各民族的特色風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日融入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項目，提升節(jié)日的娛樂性和吸引力，豐富活動內(nèi)容。以少數(shù)民族地區(qū)得天獨(dú)厚的旅游資源為載體，融如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，豐富旅游內(nèi)容，讓游客親身參與、體驗少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目。

4.舉辦各級各類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會、單項錦標(biāo)賽，開展全民健身活動

政府機(jī)構(gòu)、社會組織以及各少數(shù)民族團(tuán)體，積極建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的場地、器材，引導(dǎo)各民族參與鍛煉，形成各民族參與的良好氛圍。在此基礎(chǔ)上舉辦各級各類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會、單項錦標(biāo)賽。

結(jié)語

明確少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的屬性，挖掘、傳承和創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，事關(guān)少數(shù)民族精神獨(dú)立性構(gòu)建的重要方面，不讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化淹沒在西方體育文化的洪流中，彰顯少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含的文化自信。堅定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪凌. 我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化特征、功能與發(fā)展研究[D]. 成都體育學(xué)院學(xué)報， 2009.

[2]羅雪琳. 我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源特征研究[D]. 西安體育學(xué)院， 2010.

[3]黃詠. 論中華民族傳統(tǒng)體育文化特性[D]. 貴州民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）， 2007.

[4]夏晟. 文化軟實力視域下我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開發(fā)研究[D]. 湖南大學(xué)， 2011.

[5]楊圣濤. 云南德宏世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的功能[D]. 德德宏師范高等?？茖W(xué)校體育系， 2012.

[6]張怡茜. 文化勢差下貴州民族傳統(tǒng)體育的道德作用[D]. 貴州財經(jīng)大學(xué)， 2012.

[7]趙昌毅. 中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動發(fā)展展望[D]. 北京體育大學(xué)學(xué)報， 2000.