橡膠林的呻吟

航鷹

在馬來半島，到處可以看到郁郁蔥蔥的橡膠園。第一代華人闖南洋，大多在橡膠園里做工。當(dāng)?shù)厝A人的命運與橡膠林的命運聯(lián)結(jié)在一起，相依為命，共損共榮。可以這么說，有橡膠園的地方，準(zhǔn)有華人;有華人的地方，準(zhǔn)有橡膠園。華人或種膠，或割膠，或做橡膠生意，老一代南洋華人與橡膠樹，你中有我，我中有你，心靈相通，秉性相似，堪稱人與樹渾然一體。新一代的南洋華人，大都搬到城市去居住;仍在橡膠園里做工的不多了。但華人種植園主仍然堅守在自己的膠林中，他們的后代也不會忘記橡膠林對他們的養(yǎng)育之恩。

從吉隆坡通往馬六甲的高速公路上，兩旁都是橡膠林和棕櫚林。友人以為我沒見過橡膠樹，問：“要不要下車去看看橡膠園？這可是我們這里的特色?！?/p>

我說：“不了，從遠(yuǎn)處看看就行了。我去海南島時，是由農(nóng)墾局接待的，他們總是請我們?nèi)タ纯聪鹉z林?！?/p>

我一直以為，在地球上龐大繁雜的綠色家族中，大概要屬橡膠樹的命運最凄慘了，也數(shù)她性情最奇特了。當(dāng)我第一次走進(jìn)海南島的橡膠園，看見割膠工人的操作和橡膠樹流出的膠液，心靈為之一顫。這不是綠色的奶牛嗎？這不是綠色的乳娘嗎？雪白的汁液源源不斷，幾乎和母乳一模一樣，難怪同行的人竟伸手蘸一滴嘗嘗了。橡膠樹雖然高大，卻是一副母性，比老牛更為馴順，一輩子任人宰割的。人們用刀子在樹皮上割出一條螺旋下滑的傷痕，白色的血液即順著傷道流下來。大約一晝夜的時間，舊的傷痕剛剛止血，人們又用刀子在那斜坡的表皮薄薄割去一層，新的傷痕即又涌出白血……如此循環(huán)往復(fù)，直到樹皮被割到接近地面才罷休。殊不知那時樹干上端的表皮又快康復(fù)，新的一輪宰割又將開始。一棵橡膠樹一輩子究竟得被凌遲多少年呢？她有沒有疼痛神經(jīng)呢？倘若有，她怎堪忍受？在植物的王國，大概橡膠樹對人類的貢獻(xiàn)最為急需最為昂貴了，大概也只有她在受此苦刑吧？她的前世做過何等惡事遭此報應(yīng)？或許，她壓根兒沒有作惡，只因蓋世奇材才不得善終。

我們這個民族自古以來講“中庸”“忍為高”，講“木秀于林，風(fēng)必摧之”，聽話的庸才可以得到重用，卓越的人卻遭人嫉恨陷害。不過，木秀易折，尚可認(rèn)之;木秀而被剮，可就過于慘烈了。我不由得想起了歷史上僅執(zhí)行了幾例剮刑，其中就有一樁千古奇冤。

明末忠臣袁崇煥，率兵打敗入侵的后金（清）兵，努爾哈赤受傷而死。崇禎二年后清軍繞道入關(guān)包圍北京，袁將軍星夜馳援，沒料到崇禎皇帝中了反間計，竟疑他與后金有密約，判以剮刑。剮刑是最殘忍的酷刑，把罪大惡極者剮一千刀，即俗語詛咒的“千刀萬剮”。

歷史的公正評判總是姍姍來遲，當(dāng)時的北京市民不明真相，受了輿論蒙蔽，群情義憤，竟要親口吃了“叛賊”袁將軍的肉才能解恨。劊子手趁機發(fā)殺人財，每一刀剮下的肉可以賣到幾兩金！這位拼上性命孝忠皇帝的袁崇煥之惡死，可真算是登峰造極了。

大凡忠臣奇才多不得好下場。樹的王國如此，人的王國皆然。

有時我想象袁崇煥的冤魂決不肯罷休的，可能就是他化作了橡膠樹，一滴一滴地流出白色的汁液，用來證明自己的清白。他是廣東人，他的靈魂是會回到南國歸根為樹的。豈料，他的轉(zhuǎn)世之樹卻又因了這份清白與卓越繼續(xù)受到永無休止的剮刑！

風(fēng)在林中穿行，溫順的樹葉只敢發(fā)出低低的呻吟。我站在陰森森的橡膠林中，驚異地發(fā)現(xiàn)無論朝任何方向看，一株株橡膠樹都以同等距離排成直線，真難為當(dāng)年橡膠園工人的栽種技藝了。

列隊而立的膠林，共同承受著苦難的命運，也就聽天由命，以為天下的樹木都不免此刑了。

或許我的憑吊和詠嘆是自作多情，橡膠樹鎮(zhèn)靜自若地流著白血，全然無知無覺的麻木樣子，既被造物主罰作此樹，還是沒有靈魂的好，我真怕她有靈魂??！◎