統(tǒng)編小學語文教材的繼承與創(chuàng)新探析

胡靈利

（重慶市云陽縣海峽小學，重慶 云陽 404500）

一、統(tǒng)編小學語文教材的主要內(nèi)容

統(tǒng)編小學語文教材以愛國敬業(yè)為主要立足點，倡導學生尊重每一門學科的學習規(guī)律，在學習過程中，弘揚社會主義核心價值觀。尊重中華千百年來的傳統(tǒng)文化、民族團結(jié)教育、革命傳統(tǒng)教育、海洋與國家主權意識教育及法制教育。統(tǒng)編小學語文教材的主要教學內(nèi)容為：

（一）漢字文化教學。例如：“六書”與漢字演變、甲骨文的發(fā)現(xiàn)、“貝”的故事等等;古代蒙學讀物，例如：從“三百千”《弟子規(guī)》、《千家詩》、《笠翁對韻》等傳統(tǒng)蒙學讀物中去粗取精、去偽存真，力求選取能夠代表優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神追求、符合當今時代特點、有著長久生命力的內(nèi)容編入教材;古代文學作品，統(tǒng)編小學語文教材從一年級到六年級，選編了古詩文129篇，占所有選篇的26%，平均每個年級20篇左右。包括古代詩詞75篇、古代寓言、古代神話傳說、簡易短小文言文、名著節(jié)選等，選文視野覆蓋《論語》《孟子》《韓非子》《莊子》《列子》《史記》《漢書》《晏子春秋》《呂氏春秋》《晉書》《世說新語》《山海經(jīng)》《朱子家訓》等，涉及經(jīng)、史、子、集各部，這些選文雖然都是淺顯易懂的文章，但其中不乏人與人、人與自然、人與社會關系的真知灼見，足以涵養(yǎng)學生的人性;歷史名人故事，例如：《大禹治水》(大禹)、《扁鵲治病》(扁鵲)、《稱象》(曹沖)、《魯班造鋸》(魯班)、《伯牙絕弦》(伯牙和鐘子期)、《紀昌學射》(紀昌)、《田忌賽馬》(田忌)、《將相和》(廉頗、藺相如)等等，中國歷史名人故事的大量收入，利于對學生情感態(tài)度價值觀進行熏陶與浸潤;文化藝術，例如有反映我國古代建筑與園林藝術的《趙州橋》、《圓明園的毀滅》，反映古代音樂、戲劇、美術、書法等成就的《伯牙絕弦》、《京劇趣談》、《一幅名揚中外的畫》(介紹張擇端的《清明上河圖》)等;文化常識和民風民俗，例如大量趣聯(lián)妙對、名言警句、謎語、諺語、俗語等內(nèi)容被編排在識字課、語文園地里的“趣味識字”和“日積月累”欄目中。

（二）授課方式：教材中設置了識字課程、課文解析、語文園地中的“趣味識字”、“日積月累”等板塊，并形成了獨特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習模式。該學習模式的設置初衷就是將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有機嵌入到統(tǒng)編小學語文教材中，讓學生做到學習現(xiàn)代化知識的同時，兼顧傳統(tǒng)文化學習。

二、統(tǒng)編小學語文教材的繼承與創(chuàng)新之處探析

（一）對傳統(tǒng)文化的科學梳理與編排

統(tǒng)編小學語文教材的根本教學方法是對學生進行立德教育，摸清小學生的實際學習情況，從浩浩蕩蕩的傳統(tǒng)文化洪流中科學選取了以下幾部分內(nèi)容：漢字結(jié)構中蘊含的中國傳統(tǒng)文化、古代啟蒙讀物、古代優(yōu)秀作品精選、歷史人物故事簡介、文化藝術熏陶、語文學科基礎常識和各地民風等，該教材的涵蓋范圍較廣，內(nèi)容多元化，在一定程度上引導學生和感受了傳統(tǒng)文化的藝術魅力，陶冶學生情操，培養(yǎng)學生的文學審美能力。

另外，統(tǒng)編小學語文教材中故事的篇幅數(shù)比其他教材多。以小學一年級為例，古詩就已經(jīng)被編排在了一年上冊課本中，一至六年級上下共十二冊課本，古詩篇數(shù)將近到達130多篇，也就是說，每一年級統(tǒng)編語文教材中，就有20多篇古詩，故事的數(shù)量占據(jù)課本數(shù)量的很大一部分，與傳統(tǒng)的人教材教材相比，增幅較大。其實，古詩的分類也極為考究，除了義務教育標準外，統(tǒng)編教材還選用了將近40首膾炙人口的故事，另外，還有短小精悍的文言文以及名著經(jīng)典導讀。其中，精選的文言文符合小學生的認知與理解范圍，文章內(nèi)容淺顯易懂、文體優(yōu)美、讀起來膾炙人口，其中映射出來的道理也是積極正面，對小學生的成長有著正面積極的意義，部分故事還從宏觀角度講授了人與自然之間的相處之道，在學生面前展示出來的整理可謂是恰到好處、由點及面。在教材的《日積月累》板塊，教材運用該板塊將傳統(tǒng)文化進行了科學歸類，分成了成語、俗語、謎語、諺語、語文常識等部分，這些都是要求學生熟讀并且背誦。該板塊的設置，使得學生進一步感受了中國傳統(tǒng)文化的自身所散發(fā)的迷人韻味，使學生豐富精神世界的主要源泉。

（二）組織單元創(chuàng)新—單線變雙線

統(tǒng)編小學語文教材較人教版等傳統(tǒng)教材相比，在單元的編排方式上有個一定的創(chuàng)新，該教材的單元主題不再是單一的人文主題，而是采用了雙線并行的編排方式。所謂的雙線是指將內(nèi)容相似的部分規(guī)劃到同一單元內(nèi)，并用一條適用性較強的線索將這些內(nèi)容“串”起來，與傳統(tǒng)教材相比，沒有明確的單元主題，同時，另一條線索就是對語文元素進行劃分，將基本的語文常識和學科必備能力、學習方法，進行由表及里、由淺入深的劃分，并有序的安排在單元學習的各環(huán)節(jié)中，使環(huán)節(jié)學習主題與訓練要素形成統(tǒng)一的整體。

雙線組織單元的實施，一方面有利于實現(xiàn)語文教材工具性和人文性的統(tǒng)一。工具性和人文性的有機結(jié)合，是語文學科的基本特點，這一理念的實施對統(tǒng)編小學語文教材在課堂上的順利實施有著關鍵作用。另一方面，在實際的小學語文課堂，大部分教師過分注重人文性，忽視了遵循語文學科規(guī)律的重要性。在語文課程內(nèi)容的組織與選擇上出現(xiàn)了很多問題，在進行單元教學時，往往顧此失彼，著重考慮課文是否與單元主題相契合，對單元中的語文學科知識及學科能力培養(yǎng)沒有給予太多關注。在實際教學中，過于注重人文思想的傳授，在語文學科常識及學科素養(yǎng)方面存在一定缺陷。雙線單元組織形式的實施，在很大程度上平衡了人文主題與教材工具性之間的矛盾，傳授人文主題的同時，兼顧學生的學科核心素養(yǎng)，二者實現(xiàn)了真正意義上的統(tǒng)一。

結(jié)束語

綜上所述，教材是學生學習的主要工具，統(tǒng)編小學語文教材在繼承中華傳統(tǒng)文化的基礎上，進行了一定創(chuàng)新，這些創(chuàng)新都是影響小學語文教學改革的重要因素。筆者堅定地相信：統(tǒng)編小學語文教材的使用，是提高小學語文教學效率的中堅力量。