社區(qū)舞蹈與現(xiàn)代生活的關(guān)系與推進(jìn)

□程鍶逸 四川師范大學(xué)舞蹈表演系

一、社區(qū)舞蹈的存在形式與特點(diǎn)

“廣場(chǎng)舞”“壩壩舞”已成為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的戶外活動(dòng)形式，因其在社區(qū)體現(xiàn)最為明顯，成為社區(qū)文化的重要組成部分，本文將其定義為社區(qū)舞蹈。

（一）社區(qū)舞蹈的存在形式

就社區(qū)舞蹈來(lái)說(shuō)，它的存在形式是多種多樣的，學(xué)界尚未有明確的分類(lèi)，可按照參與人員的組成、舞蹈內(nèi)容的差異、舞蹈所起的作用等進(jìn)行分類(lèi)，而傳統(tǒng)歌舞、廣場(chǎng)舞蹈是最為主要的存在形式。歌舞是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種以載歌載舞為特色的藝術(shù)形式，它是詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈三者緊密結(jié)合，廣泛流傳于我國(guó)各民族、各地域的藝術(shù)形式。其音樂(lè)多采用本地民歌，具有濃郁的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。歌舞形式從古至今不但從未減退，而且歷代都有豐富和發(fā)展。比如說(shuō)，從載體結(jié)構(gòu)到演出程序，逐漸形成一種比較固定的規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的形式。尤其是在漢朝、唐朝，已有較大規(guī)模的訓(xùn)練演員的樂(lè)府、梨園等專門(mén)音樂(lè)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，這也構(gòu)成了歷代歌舞文化藝術(shù)長(zhǎng)盛不衰的基本條件。廣場(chǎng)舞蹈延續(xù)著傳統(tǒng)特色，成為當(dāng)今社會(huì)最廣泛的一種社區(qū)娛樂(lè)活動(dòng)。只要有人們喜愛(ài)的流行音樂(lè)出現(xiàn)，就會(huì)在短時(shí)間內(nèi)促成新舞蹈的產(chǎn)生，例如《走進(jìn)新時(shí)代》《一晃就老了》等。有學(xué)者認(rèn)為：“我國(guó)的社區(qū)舞蹈脫胎于廣場(chǎng)舞蹈，正在從廣場(chǎng)走向社區(qū)，從體操走向舞蹈，還未形成成熟的形態(tài)[1]?！彪m說(shuō)其主要目的是起到健身作用，但在健身過(guò)程中又推進(jìn)了舞蹈的普及和發(fā)展。

（二）社區(qū)舞蹈的文化特點(diǎn)

社區(qū)舞蹈作為群眾文化藝術(shù)的重要組成部分，有著其自身的文化特點(diǎn)，主要體現(xiàn)出以下幾個(gè)方面：一是濃厚的地域色彩，社區(qū)舞蹈在形成發(fā)展過(guò)程中兼?zhèn)淞松鐣?huì)文化共性和地域文化個(gè)性。它主要受地域不同、民族不同，所處的地理?xiàng)l件、居住人口、風(fēng)俗習(xí)慣、基礎(chǔ)設(shè)施等因素影響而形成，城市社區(qū)與新農(nóng)村社區(qū)的舞蹈就有著顯著的區(qū)別。在社區(qū)發(fā)展過(guò)程中，歷史淵源、文化積淀、居民聚合度有著重要的作用，社區(qū)舞蹈的地域性特色也同樣受其影響。社區(qū)舞蹈展現(xiàn)出不同的地域特色，使社區(qū)文化更加豐富多彩。二是顯著的融合性趨向。社區(qū)舞蹈作為一種聚合化的群眾文化，必然會(huì)接納和融合多種多樣的文化因子。雖然現(xiàn)代化城市人群，受從事職業(yè)、教育程度、經(jīng)濟(jì)水平和價(jià)值觀等影響呈現(xiàn)出異質(zhì)化現(xiàn)象，由于文化活動(dòng)頻繁開(kāi)展，舞蹈者廣泛接觸交往，彼此逐漸容納了對(duì)方的文化環(huán)境。這就使本社區(qū)舞蹈文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化、高雅文化、公益文化等文化形式進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。三是典型的熏染性特色。社區(qū)舞蹈文化是一種群眾性文化，它體現(xiàn)出群體的價(jià)值觀念、精神信仰、道德習(xí)慣、行為規(guī)范的互相影響和改變。

二、社區(qū)舞蹈與現(xiàn)代生活的緊密關(guān)系

社區(qū)舞蹈與現(xiàn)代生活有著極為密切的關(guān)系，有著舉足輕重的地位。它作為一種藝術(shù)存在形式，勢(shì)必受現(xiàn)代生活方式、科學(xué)技術(shù)水平等因素的影響。社區(qū)舞蹈的形式和特點(diǎn)能有效提升城市現(xiàn)代生活質(zhì)量。社區(qū)舞蹈文化與城市現(xiàn)代生活相互依存、相互推進(jìn)。

（一）影響社區(qū)舞蹈的重要因素

眾所周知，我們的衣食住行離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，更離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境。社區(qū)舞蹈的各個(gè)環(huán)節(jié)同樣依賴現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)技術(shù)，無(wú)論是日常生活上，還是精神娛樂(lè)上?，F(xiàn)在新的媒介技術(shù)進(jìn)步的空間越來(lái)越廣闊，為了排出更好的節(jié)目，組織者在上網(wǎng)搜集舞蹈視頻，經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)消化吸收，利用自己的想象力創(chuàng)編出適合大眾人民群眾鍛煉娛樂(lè)的新作品。人們?cè)谧非笪璧傅耐瑫r(shí)也追求了更高的精神娛樂(lè)，促進(jìn)生活水平的提高并形成團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、集中的正能量，而不是破壞、離散與分裂。

各種社區(qū)舞蹈出現(xiàn)得相當(dāng)頻繁，李麗瓊在談?wù)撊罕娢璧钢笇?dǎo)時(shí)認(rèn)為：“社區(qū)舞蹈受眾為廣大人民群眾，并且舞蹈活動(dòng)的目的在于使參與其中的廣大人民群眾獲得身心的放松[2]?！惫P者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)社區(qū)舞蹈活動(dòng)主要有兩種方式：一是群眾自發(fā)性的組織日常性舞蹈活動(dòng)，因其動(dòng)作姿勢(shì)通俗易懂，簡(jiǎn)單好學(xué)，同時(shí)具備大家認(rèn)可的審美標(biāo)準(zhǔn)和娛樂(lè)心理，頗受社區(qū)群眾喜愛(ài)；二是文化自信的建構(gòu)推進(jìn)了政府及文化部門(mén)對(duì)舞蹈的重視和組織，文藝會(huì)演、舞蹈比賽等活動(dòng)使普通群眾予以關(guān)注并參與進(jìn)來(lái)。從某種意義上說(shuō)，這都是推動(dòng)社區(qū)舞蹈文化發(fā)展的重要因素。當(dāng)前，“能歌善舞，吹拉彈唱”已成為現(xiàn)代生活的一種精神追求。在不同時(shí)段與地點(diǎn)，都能看到舞蹈愛(ài)好者的身影，其樂(lè)融融地在一起舞動(dòng)著。在節(jié)假日也經(jīng)?？梢钥吹揭恍┪乃囇莩?，有社區(qū)舉辦的，還有一些商業(yè)承辦的，無(wú)論是社區(qū)的還是其他的形式演出，都會(huì)有很多的觀眾圍看。

（二）社區(qū)舞蹈對(duì)現(xiàn)代生活的影響

隨著國(guó)力的強(qiáng)盛和人民生活水平的提高，社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，精神文化的需要已成為一種趨勢(shì)，舞蹈便是精神生活中不可缺少的一部分。社區(qū)舞蹈對(duì)現(xiàn)代生活的影響也越來(lái)越明顯。比如說(shuō)，集體舞蹈不僅僅是鍛煉身體，也是人們娛樂(lè)的一種方式，它給人們生活添加了樂(lè)趣。當(dāng)然，舞蹈者跳的舞蹈不止一種，有平時(shí)大家跳的健身舞蹈，還有交際舞、民族舞等多種形式。他們很善于創(chuàng)編舞蹈，例如，把我國(guó)古典舞融合在健身舞蹈中，把拉丁舞和健美操融合在一起，還有的將爵士舞與民族舞進(jìn)行重組。編排改進(jìn)后的舞蹈不但有益于身體鍛煉，還有獨(dú)特的審美特質(zhì)，正是由于舞蹈的樣式多種多樣，才贏得了廣大群眾的青睞。

現(xiàn)代人通過(guò)技術(shù)的更新提升了物質(zhì)生活水平，但各種新增的壓力也迫使他們?cè)诰裆钌蠈で蟀参俊＠?，從開(kāi)始只是單純地學(xué)習(xí)舞蹈慢慢地演變到成立自己的舞蹈團(tuán)體。練舞的主要目的是提高自己的身體素質(zhì)，同時(shí)也是為了豐富娛樂(lè)方式。舞蹈團(tuán)體偶爾也會(huì)去參加商鋪或是酒樓的開(kāi)業(yè)典禮，對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是為了得到演出的費(fèi)用，而是一種精神追求。不難看出健身舞蹈是現(xiàn)代社會(huì)的非物質(zhì)文化產(chǎn)物，它是精神文化的支柱，換言之，社區(qū)舞蹈是社會(huì)和人的產(chǎn)物，往往通過(guò)舞蹈藝術(shù)的存在影響著社會(huì)和個(gè)人。

社區(qū)舞蹈對(duì)提高居民生活質(zhì)量，普及傳承群眾舞蹈文化，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，塑造良好的社區(qū)形象等方面都發(fā)揮著重要作用，對(duì)居民的現(xiàn)代生活有著十分深遠(yuǎn)的影響。一是教化作用，社區(qū)舞蹈影響著社區(qū)成員的價(jià)值觀念、道德意識(shí)、行為習(xí)慣，只有通過(guò)文化的教化，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神及高素質(zhì)的現(xiàn)代社區(qū)居民。二是凝聚作用，社區(qū)舞蹈文化很容易把居民融合在一起，群眾文化活動(dòng)能形成居民的向心力和凝聚力。三是消費(fèi)作用，文化消費(fèi)已是一種時(shí)尚消費(fèi)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化消費(fèi)便成了普通群眾的消費(fèi)形式，而且還是一個(gè)很大的空間。四是宣傳作用，社區(qū)舞蹈能增添社區(qū)的知名度、美譽(yù)度，提升城市的文化內(nèi)涵，能起到一種意想不到的宣傳效果。

三、社區(qū)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀及推進(jìn)策略

推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作建設(shè)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是社區(qū)的重要工作。各社區(qū)發(fā)揮獨(dú)有的舞蹈文化資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展了形式多樣的群眾文化活動(dòng)，極大地豐富了廣大人民群眾的精神文化生活，現(xiàn)代生活幸福指數(shù)不斷升高，正所謂“成熟優(yōu)秀的社區(qū)舞蹈文化體系建設(shè)起來(lái)，最終推動(dòng)著整個(gè)社區(qū)氛圍和諧、健康持續(xù)發(fā)展[3]”。大型廣場(chǎng)文藝演出、“送文化下鄉(xiāng)”等活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈、有聲有色，不少社區(qū)組建了樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)等群眾文化團(tuán)體，但我們也不難發(fā)現(xiàn)社區(qū)舞蹈還存在著一些問(wèn)題：一是對(duì)社區(qū)舞蹈的重大意義認(rèn)識(shí)不足，往往忽視了文化育人，膚淺地認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)一發(fā)展，社區(qū)文化就自然發(fā)展壯大起來(lái)，沒(méi)有必要單獨(dú)去搞社區(qū)舞蹈。二是投入社區(qū)舞蹈的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的項(xiàng)目偏少，如多數(shù)社區(qū)缺乏活動(dòng)場(chǎng)所，多數(shù)屬于群眾自發(fā)娛樂(lè)活動(dòng)，極不方便廣大社區(qū)居民參與活動(dòng)。三是社區(qū)舞蹈的普及和深入不夠，很多居民把自己的文化生活限制在狹小的天地里。

張弛、耿越等人認(rèn)為，社區(qū)群眾舞蹈文化的建設(shè)不僅豐富了人民群眾的業(yè)余生活，也提高了群眾的精神享受，促進(jìn)了人與人的交往能力，親近了鄰里之間的關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會(huì)，提高民眾認(rèn)知水平，豐富社會(huì)文化元素，繼承傳統(tǒng)舞蹈文化起到了不可忽視的作用。如何進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)舞蹈建設(shè)，使之更全面，更有效地影響現(xiàn)代生活呢？筆者認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：首先，要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。社區(qū)管理者要把社區(qū)舞蹈建設(shè)作為重點(diǎn)工作來(lái)抓，因?yàn)樾腋，F(xiàn)代生活的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是社區(qū)文化繁榮。社區(qū)文化建設(shè)得好，能加快居民現(xiàn)代生活的進(jìn)程，促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，要營(yíng)造良好氛圍，加強(qiáng)普及宣傳。大家要群策群力營(yíng)造一個(gè)利于社區(qū)舞蹈發(fā)展的文化氛圍，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)引導(dǎo)群眾邁出居室的狹小天地，滿足他們求樂(lè)、求美、求知的不同需求。再次，提升居民的現(xiàn)代素質(zhì)。只有居民的素質(zhì)高，才能更好地推動(dòng)社區(qū)舞蹈建設(shè)，促進(jìn)精神文明。最后，加大社區(qū)投入。要盡量增加必要的文化設(shè)施，改善現(xiàn)有的文化設(shè)施條件，在軟件支撐上應(yīng)強(qiáng)化舞蹈培訓(xùn)與指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。

結(jié) 語(yǔ)

總之，在看到社區(qū)舞蹈極大地豐富了廣大人民群眾的精神文化生活以及提高人們現(xiàn)代生活幸福指數(shù)的同時(shí)，也要看到存在的問(wèn)題。解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，營(yíng)造良好的氛圍，加強(qiáng)普及宣傳等推進(jìn)策略為社區(qū)舞蹈發(fā)展進(jìn)行富有實(shí)踐價(jià)值的探索，推動(dòng)社區(qū)和諧、健康持續(xù)發(fā)展。