職業(yè)院校音樂教學(xué)與民族音樂文化的融合發(fā)展

姚 娟

（湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430070）

民族音樂見證了我國音樂體系的發(fā)展歷程，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，凝聚著無數(shù)音樂人才的智慧。在職業(yè)院校音樂教學(xué)中滲透民族音樂文化，不僅有利于學(xué)生了解民族音樂，同時(shí)也使得學(xué)生更加深刻的了解我國音樂的發(fā)展歷史，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的熱愛，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)以及審美意識(shí)。下面，我將根據(jù)多年的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾卧谝魳方虒W(xué)中實(shí)現(xiàn)與民族音樂文化的融合發(fā)展。

一、樹立現(xiàn)代化教學(xué)理念，突出音樂教學(xué)民族性

一個(gè)人的思想和主觀意識(shí)將會(huì)直接影響著人的行為表現(xiàn)，要想在職業(yè)院校音樂教學(xué)課程中融入民族音樂文化，并進(jìn)行廣泛普及，當(dāng)務(wù)之急就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。一方面，作為音樂教師，必須要意識(shí)到民族文化的重要性；另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待民族音樂，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，面對(duì)當(dāng)下多元化的文化沖擊不盲從，能夠辯證看待。尤其是在多元化教育目標(biāo)下，教師應(yīng)當(dāng)開展開放式教學(xué)，突出民族特色，才能緊跟時(shí)代步伐。因此，職業(yè)院校音樂教師在對(duì)待外來音樂文化時(shí)，應(yīng)當(dāng)不盲從，有選擇性的將現(xiàn)代音樂與民族音樂有效結(jié)合起來，充分利用西方音樂技術(shù)賦予民族傳統(tǒng)音樂文化現(xiàn)代化意義，引導(dǎo)學(xué)生掌握民間歌曲、曲藝種類、民間樂器等豐富多樣的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生在對(duì)比中感悟不同的音樂藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)出音樂藝術(shù)的價(jià)值[1]。此外，我還經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生去參與民間音樂活動(dòng)、參與鄉(xiāng)村音樂策劃，在實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)民族音樂文化的認(rèn)知。

二、構(gòu)建“情境框架”教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生感悟民族音樂內(nèi)涵

與現(xiàn)代音樂文化不同，民族音樂文化對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言還是具有一定的距離感，為了在教學(xué)中更好地滲透和傳承民族音樂文化，構(gòu)建“情境框架”教學(xué)模式進(jìn)行輔助教學(xué)，提高音樂教學(xué)趣味性，不失為一種有效方法。“情境框架”教學(xué)模式能夠使得原本枯燥乏味的音樂課程變得生動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)產(chǎn)生更加親近的感覺，從而提高學(xué)習(xí)興趣。首先，教師要從音樂技巧上入手，加強(qiáng)對(duì)音樂實(shí)踐課程相關(guān)作曲技術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中穿插一些典型的民族音樂曲目，比如《遠(yuǎn)古的回聲》《調(diào)皮的馬蠅》，通過歌曲鑒賞讓學(xué)生了解民族音樂的演繹技巧與手法，感受民族音樂在節(jié)奏、旋律上與現(xiàn)代音樂的異同，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)來分析民族樂曲的樂感，從而加深對(duì)音樂鑒賞理論的鞏固。其次，可以借助民族音樂來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)不同音樂形態(tài)的結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和理解，比如在介紹《青春舞曲》時(shí)，可以采用演唱和模仿的教學(xué)方式，先用民歌演唱的方法演唱《青春舞曲》，然后以小組為單位進(jìn)行創(chuàng)編，以現(xiàn)代曲風(fēng)進(jìn)行演繹，并從民族唱法與現(xiàn)代唱法進(jìn)行對(duì)比分析，從而更好地感悟民族音樂的內(nèi)涵。

三、以情感教育為突破口，加深對(duì)民族音樂的認(rèn)知

大多數(shù)民族音樂在演繹過程中更加注重情感抒發(fā)，尤其是情感元素的融入。我國是一個(gè)多民族國家，不同的民族在文化、風(fēng)俗以及音樂演繹上都存在較大的差異，因此也就形成了獨(dú)具特色的民族音樂作品。為了在音樂教學(xué)中更好地融入民族音樂文化，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民族情感，加深學(xué)生對(duì)民族音樂文化的認(rèn)知，教師就可以以情感教育為突破口，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感悟和領(lǐng)略民族音樂作品所蘊(yùn)含的情感、風(fēng)俗以及文化內(nèi)涵[2]。比如，可以選擇《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)民謠作為引導(dǎo)學(xué)生通向民族音樂殿堂的大門。首先教師可以要求學(xué)生用心聆聽，去感受歌曲大意，從歌詞上去理解和分析整首歌曲所要表達(dá)的情感。接著，教師可以向?qū)W生介紹這首歌曲創(chuàng)作的背景、作者生平事跡、創(chuàng)作意圖等，從而搭建起與作者情感相同的橋梁，幫助學(xué)生與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴，從而更好地領(lǐng)悟歌曲內(nèi)涵，也進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的喜愛與探索。當(dāng)學(xué)生對(duì)歌曲有一定的感知和理解后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過討論、實(shí)踐等形式，將理解力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試去分析民族音樂的演繹方法，掌握民族音樂的創(chuàng)作技巧，體會(huì)民族音樂濃郁、深厚的文化底蘊(yùn)，并將其靈活運(yùn)用到音樂學(xué)習(xí)之中。

四、結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，合理優(yōu)化課程設(shè)置

在職業(yè)院校音樂教學(xué)中，課程是基礎(chǔ)，課程設(shè)置是否科學(xué)合理直接影響著教學(xué)效果。隨著我國現(xiàn)代教育改革在職業(yè)院校中的推進(jìn)，音樂課程設(shè)置存在的問題逐漸顯露。可以發(fā)現(xiàn)，在職業(yè)院校音樂課程設(shè)置中幾乎難以看到傳統(tǒng)文化的身影，從而使得民族音樂的價(jià)值在時(shí)代發(fā)展中被湮滅[3]。優(yōu)化課程是推進(jìn)民族音樂與現(xiàn)代音樂教學(xué)融合發(fā)展的重要途徑。因此，就需要結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)音樂課程進(jìn)行優(yōu)化，將民族音樂文化滲透其中，使得學(xué)科課程設(shè)置更加合理，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)和了解，促進(jìn)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)全面發(fā)展。當(dāng)前，我國教學(xué)改革對(duì)于職業(yè)院校音樂教學(xué)的要求并不僅僅是局限于表面，更多是從內(nèi)在、本質(zhì)上進(jìn)行提升，對(duì)此就需要結(jié)合院校音樂教學(xué)實(shí)際，充分發(fā)揮出教材的價(jià)值，構(gòu)建符合職業(yè)院校人才培養(yǎng)的，具有民族藝術(shù)風(fēng)格的音樂教學(xué)體系。

五、結(jié)語

民族音樂文化凝聚著中華民族幾千年來的文化內(nèi)涵，彰顯出了中華音樂體系的實(shí)質(zhì)，對(duì)于院校音樂教學(xué)而言具有積極地指導(dǎo)作用。職業(yè)院校音樂教學(xué)與民族音樂文化具有緊密的聯(lián)系，院校作為文化傳承的重要場所，在職業(yè)院校音樂教學(xué)中引入民族音樂文化，并將其滲透和融入到教學(xué)全過程，是推動(dòng)職業(yè)院校音樂教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)動(dòng)力，同時(shí)也是培養(yǎng)高素質(zhì)音樂人才的重要手段。