張家口市建筑文化遺產(chǎn)特點和美學價值研究

李靜濤，劉文靜

（張家口學院美術(shù)學院，河北 張家口 075000）

1972年聯(lián)合國教科文組織巴黎大會通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，公約對“文化遺產(chǎn)”下了定義。文物：從歷史、藝術(shù)或科學角度看具有突出普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體；建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面，具有突出普遍價值的單立或連接的建筑群；遺址：從歷史、審美、人種學或人類學角度看，具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方[1]。從定義中可以看出，建筑文化遺產(chǎn)具有重要的地位和保護價值。中國也是該公約的締約國之一，且在過去幾十年對建筑文化遺產(chǎn)的保護工作中發(fā)揮了重要作用[2]。

1964年的《威尼斯憲章》中的第三條指出：“保護與修復古跡的目的旨在將其既作為歷史見證，又作為藝術(shù)品予以保護”[3]。建筑文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在其不僅能反映歷史時期的典型文化審美樣式，也能增強當今人們的審美體驗，這些審美體驗能產(chǎn)生或莊嚴、或崇高、或?qū)庫o的美學感受，從而使該建筑所代表的歷史和文化也具有相似的文化美學感受。

1 張家口市建筑文化遺產(chǎn)概況

張家口市位于河北省的西北部，是河北省下轄的11個地級市之一；地處京晉冀蒙交界處，是溝通華北平原與蒙古高原、連接中西部與環(huán)渤海地區(qū)的紐帶。歷史上，張家口地區(qū)經(jīng)歷多次漢族與游牧民族之間的大戰(zhàn)，同時也見證著不同民族與此茶馬互市，相互融合。不同語言、不同文化的人民雜居于此，形成張家口市獨特的文化面貌。

張家口市文化遺產(chǎn)豐富，國家級物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有27處，其中建筑文化遺產(chǎn)18處；全國重點文物保護單位49處（包含27處國家級物質(zhì)文化遺產(chǎn)）；省級文物保護單位41處（不含全國重點文物保護單位），其中古建筑18處；市級文物保護單位古建筑6處；縣區(qū)級文物保護單位古建筑64處[4]。

從地理分布看，張家口的建筑文化遺產(chǎn)主要集中在蔚縣（32處）、宣化（26處）。從建造年代看，張家口長城最早可追溯至戰(zhàn)國時期，是現(xiàn)存長城最多、時代跨度最大的地區(qū)。張家口境內(nèi)現(xiàn)存戰(zhàn)國、秦、北魏、北齊、金、明等朝代的長城，總長達1 400多km。從建筑用途看，宗教類建筑共有31處，占總量的58.5%；軍事城堡、軍事建筑和涉及軍事的紀念性建筑35處，是張家口建筑文化遺產(chǎn)的一大特色；還有官署建筑9處，也具有很高的文化價值和建筑藝術(shù)價值。

2 張家口市建筑文化遺產(chǎn)的藝術(shù)特點

2.1 體現(xiàn)北方建筑的蒼涼雄偉

張家口的古代建筑材料多為夯土、木、石等，這些材料就地可取，建筑體量厚重，色調(diào)沉穩(wěn)，且大多歷經(jīng)多次磨難，一些還接受過戰(zhàn)火洗禮，從而造就張家口建筑文化遺產(chǎn)蒼涼雄偉厚重的景觀特色。如始建于戰(zhàn)國的開陽堡，整座城堡都由夯土、條石砌筑而成，特別是開陽堡南大門，全部采取石塊和石條壘成，城樓上坐落一座玉皇閣，它面闊3間，屋頂為單檐廡殿頂，用4層斗拱懸挑出大出檐，使得整個建筑蒼涼古樸，盡顯盛唐風骨[5]。

2.2 體現(xiàn)民族文化的豐富內(nèi)涵

因位于北方各民族的交匯之地，多種民族文化交相輝映。張家口的很多建筑文化遺產(chǎn)都建于北魏、北周、遼、金、元等少數(shù)民族政權(quán)期間，體現(xiàn)著中國各民族文化相互交融的豐富內(nèi)涵。梳妝樓位于水草豐美的閃電河畔，是座罕見的蒙古貴族墓上享殿建筑。它造型奇特，下部為方形，有磚砌的立柱、額枋和斗拱，上部為大型穹廬頂，具有鮮明的蒙古族建筑風格，兼具伊斯蘭和漢族的建筑特點，充分體現(xiàn)了民族文化的交匯融合。

2.3 體現(xiàn)國際化城市的包羅萬象

明清時期，張家口一躍成為北方進出口的重鎮(zhèn)。晚清時期，自張家口出發(fā)，至庫倫（今蒙古國烏蘭巴托），進而通過俄國恰克圖，遠達圣彼得堡的“張庫大道”，成為中國對外貿(mào)易重要的陸路通道。因此，清代中后期到民國時期，在張家口堡內(nèi)設(shè)立的外國洋行達到十幾家。外國洋行不僅在此從事經(jīng)濟活動，也帶來了國外流行的建筑樣式，這些西方建筑風格巧妙地與中式建筑融合，使當時的張家口顯現(xiàn)出國際化的城市面貌，使張家口堡的建筑內(nèi)涵更加豐富。

如英國平和洋行舊址就是中西合璧的典型代表，其造型中有大量曲線造型和三角形額枋，是典型的歐洲巴洛克建筑風格。又如日本三菱洋行舊址，其外墻由白色的水刷石裝飾，造型簡潔，體現(xiàn)出當時日漸流行的早期現(xiàn)代主義風格。俄國立昌洋行舊址的門樓不僅呈現(xiàn)現(xiàn)代主義風格造型，門樓上還有俄羅斯民族標志雙頭鷹。

坐落于宣化區(qū)的天主教堂始建于清代中期同治年間，是一座哥特風格建筑。其“光榮十字架大堂”呈拉丁十字布局，大堂南部門口兩側(cè)有一對尖頂鐘樓直插云霄，內(nèi)部為石柱和飛扶壁桁架木石架構(gòu)。大堂內(nèi)部彩繪裝飾極富宗教色彩，莊重華麗。宣化天主堂規(guī)模宏大，在當時國內(nèi)教堂中具有較高的聲望和地位。

2.4 體現(xiàn)人民大眾的精神追求

在張家口市建筑文化遺產(chǎn)中，宗教類建筑共有31處，占總量的58.5%。張家口市蔚縣南安寺塔、柏林寺、金河寺等均始建于北魏。重光塔為明代名將楊洪收復塞北后重修，取光復之意，改名重光塔。在張家口宗教建筑中，有不少是關(guān)帝廟或關(guān)岳廟，這也是張家口這個“武城”的一大特色。在張北野狐嶺旁，還有近代文物——蘇蒙烈士陵園，用于紀念二戰(zhàn)中蘇蒙聯(lián)軍與八路軍南北夾擊日寇，解放張家口的野狐嶺戰(zhàn)役。還有察哈爾抗日同盟軍紀念碑、察哈爾烈士陵園等，這些紀念性建筑體現(xiàn)了張家口人民的愛國主義情懷及對先烈的景仰之情。

3 張家口市建筑文化遺產(chǎn)的美學價值

3.1 規(guī)整嚴謹?shù)恼w布局

張家口雄踞塞北，歷來為兵家必爭之地。特別是明代，宣府拱衛(wèi)京畿，是長城九鎮(zhèn)之首，因而其周邊有很多城堡，歷來就有“八百古堡”之說。這些城堡規(guī)劃嚴謹，城郭方正，街道平直，房屋排列整齊，正中或靠北有廟宇，較大城鎮(zhèn)有鐘樓和鼓樓。

張家口堡初建于明代宣德四年，虎踞于清水河畔一個平坦高地之上，規(guī)劃了“干”字形的城市主干道體系。文昌閣作為城堡的中心，以“鼓樓南北大街”作為南北縱向的城市主干道，由“馬道底”和“東門大街”組成北部的橫路，又由“鼓樓東西大街”作為南部的橫路，縱橫交錯。

3.2 氣勢磅礴的建筑造型

由于地處塞北寒冷地區(qū)，很多建筑用于軍事用途，因此張家口的建筑文化遺產(chǎn)多采用夯土外包磚石的建筑墻體，墻體較厚重。這便造就了張家口的建筑文化遺產(chǎn)厚重沉穩(wěn)、氣勢磅礴的藝術(shù)特點。宣化古城中建于明代正統(tǒng)年間的鎮(zhèn)朔樓，高達25 m，墩臺內(nèi)筑夯土，外包青磚，高8 m，寬28 m；上層樓體高17 m，是一座二層的歇山頂建筑，二層樓上屋檐下現(xiàn)存兩塊木制大匾：一塊懸掛在樓南側(cè)，書寫“鎮(zhèn)朔樓”字樣，其長6 m，高2 m；另一塊懸掛在樓北側(cè)，由乾隆皇帝親筆手書“神京屏翰”，其高達2.4 m，長達6.6 m，寓意宣化是北京之屏障。整個建筑如一座小山矗立在宣化古城的中心，古樸莊重，鎮(zhèn)守住北方通往北京的大道。

3.3 豐富多彩的顏色基調(diào)

由于建筑材料、自然環(huán)境、用途等方面原因，張家口古建筑的顏色基調(diào)不同于南方建筑的粉墻灰瓦，而是在青磚之外裝飾有色彩濃郁的建筑構(gòu)件。如張家口堡的定將軍府、宣化的鐘鼓樓等官署建筑，一般都裝飾有色彩艷麗的朱紅色的柱子。梁、枋、斗拱等構(gòu)件繪制有色彩艷麗的彩繪，門窗常用朱紅色。此外，由于建筑材料的原因，張家口的建筑文化遺產(chǎn)往往也呈現(xiàn)不同的色彩。市區(qū)段的長城由于運用本地產(chǎn)的原石壘筑而成，呈暗紅色，烽火臺由夯土筑成，呈現(xiàn)土黃色或明黃色。

3.4 巧奪天工的建筑技術(shù)

張家口市建筑文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)，其主要表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)復雜多樣、建筑裝飾的精巧細膩兩個方面。

宣化古城的清遠樓始建于明代成化年間，是一座重檐十字脊歇山頂建筑，通高25 m。其上層樓閣為兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu)，平面為3開間啞鈴形結(jié)構(gòu)，前后出抱廈，頂部為重檐十字脊歇山頂，有36條脊、24根大柱、8根主梁，內(nèi)部還用4柱8梁架起一口大鐘。其結(jié)構(gòu)復雜，設(shè)計精巧，在中國古代建筑史上具有重要的地位，被譽為“塞北黃鶴樓”。

同樣巧奪天工的還有張家口市的古代民居建筑裝飾，這些裝飾多以磚、石、木等材質(zhì)為主，其手段包括雕刻、繪畫、拼花等，往往技藝精湛，小巧精美，具有很強的裝飾性，符合北方民俗文化特征。

很多院落建有影壁，在張家口的傳統(tǒng)院落里，影壁一般在院內(nèi)正對大門的廂房南側(cè)山墻上。影壁的裝飾種類豐富，其中的代表作當屬位于現(xiàn)宣化職業(yè)技術(shù)學院校園內(nèi)的五龍壁。五龍壁建于明代洪熙年間，高5.5 m，寬4.02 m，為磚雕仿木結(jié)構(gòu)，有須彌座、磚柱、線枋、方磚心、垂花罩、枋、楣、額枋、斗拱、瓦當?shù)?。整體結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然。五龍壁的主要景觀為中間的方磚心，其上雕有5條巨龍，栩栩如生，是明代磚雕影壁的精品之作。

坐落于蔚縣單堠堡內(nèi)，始建于明正德年間的關(guān)帝廟內(nèi)有兩根石旗桿是著名的石雕精品。石旗桿又稱石表，位于單堠堡關(guān)帝廟院內(nèi)東西兩側(cè)。石表下節(jié)為圓柱體，插入底座，頂部為一方斗，方斗四面各雕一圓形陰刻字。正南表身浮雕一獅頭，陰刻隸書楹聯(lián)一副，聯(lián)下有蓮座。上節(jié)浮雕有蟠龍，頂部為一小方斗，方斗各面雕圓形陽刻字。方斗下部四角各浮雕一蹲猴。表剎為圓柱體，插入上節(jié)表身，最上為葫蘆寶蓋頂套于表剎之上。兩根石表是不可多得的石雕藝術(shù)精品，具有典型的清代雕刻藝術(shù)特點，體現(xiàn)出當時極高的雕刻藝術(shù)水平。

3.5 蒼涼凄美的神采意境

張家口的建筑文化遺產(chǎn)歷經(jīng)滄桑。在過去千年的歲月里，它們承受了歲月的侵襲，經(jīng)歷了戰(zhàn)火和人為的破壞。大多數(shù)建筑都歷經(jīng)多次重修，雖破敗荒涼，卻依然巍然矗立。這些建筑與自然環(huán)境完美結(jié)合，形成了蒼涼凄美的意境。它們仿佛都在回憶著那傾塌的土墻、房頂?shù)乃ゲ?、光滑的石板路、高聳的紀念碑，訴說著那些或金戈鐵馬、或兒女情長、或忠貞不渝、或虔誠不懈的故事。

4 結(jié)束語

張家口市的建筑文化遺產(chǎn)具有北方建筑典型的特征，沉穩(wěn)厚重，蒼涼凄美，具有獨特的魅力，是重要的文化財富。這些建筑具有獨特的歷史價值和文化價值，需要慎重的研究和保護。