我國在隋唐才由分餐到共餐

李開周

孟嘗君養(yǎng)土不端架子，平常跟門客們聚餐，他吃什么就讓大家跟著吃什么。某一天，一個武士去投奔他，孟嘗君設(shè)宴款待并親自作陪，在旁邊布萊的下人擋住了燭光，剛好把孟嘗君擋在黑影里。那個武士誤會了，以為服務(wù)員偷偷給孟嘗君端上好菜，心說，把好菜留給自己，不讓我吃，明顯是瞧不起我！于是拔腿要走。孟嘗君多聰明啊，趕緊把自己的飯菜端到武士跟前。武士知道自己想錯了，羞愧得無地自容，當(dāng)場拔出劍來抹了脖子。這個故事告訴我們：孟嘗君確實尊重門客，戰(zhàn)國時期的武士太血性，戰(zhàn)國時期流行分餐制。

分餐制在中國源遠流長，從遠古時期持續(xù)到隋唐時期，主要是為了在等級上顯示出差別：就餐者的地位越高，面前食案上擺放的飯菜數(shù)量越多。假如共餐的話，就體現(xiàn)不出高低貴賤了。

從隋唐開始，為了節(jié)約，共餐制逐漸取代分餐制。到了北宋，絕大多數(shù)飯局跟現(xiàn)代中餐宴席一樣。但是分餐制在宋朝還有一點遺留，一是寺院里的和尚仍然堅持分餐（現(xiàn)在依然如此）;二是皇帝在大宴群臣的時候，群臣雖然共餐，皇帝本人還是獨自占據(jù)一張餐桌。

群臣共餐，皇帝分餐，這種規(guī)矩給御廚房帶來了“創(chuàng)收”的機會。每到舉行大宴的時候，御廚只需要精心備辦皇帝的飯萊就行了，底下文武百官的宴席可以肆無忌憚地虛報預(yù)算和偷工減料。百官既吃不好，又吃不飽，還不敢向皇帝打小報告。