文獻(xiàn)與錢幣：古代花剌子模歷史的演變與特征＊

齊小艷

花剌子模（Chorasmia）位于中亞阿姆河下游三角洲一帶，北接咸海，東達(dá)克孜勒庫姆沙漠，西鄰烏斯秋爾特高原，南抵卡拉庫姆沙漠，今屬烏茲別克斯坦和土庫曼斯坦一帶?；ㄘ葑幽Ｒ辉~有“成熟、豐收”①Naveh，Joseph and Shaul Shaked，eds.Aramaic Documents from Ancient Bactria（fourth century BCE.）:from the Khalili collections.London:Khalili Family Trust，2012，p.98.和“低洼地帶”②Heinrich Kiepert，AManual ofAncient Geography，London，Macmillan and Co.，1881，p.38.之意。從公元前3000年到前2000年，花剌子模先后經(jīng)歷了以克爾特密納爾（Kel’teminar）為代表的新石器文化、以碎雅爾干（Suyargan）文化和塔札巴格亞布（Tazabag’yab）為代表的青銅文化。公元前2000年到前1000年之間，花剌子模出現(xiàn)了以阿米·拉巴德（Amirabad）為代表的鐵器文化。從公元前8到公元8世紀(jì)初，花剌子模農(nóng)業(yè)、城市建設(shè)等得到了迅速發(fā)展。其獨特的地理位置和豐富的自然資源也使花剌子模在絲綢之路貿(mào)易中發(fā)揮了重要作用。近年來，在文獻(xiàn)學(xué)和考古學(xué)等領(lǐng)域相關(guān)研究的推動下，有關(guān)花剌子模的研究逐漸展開。然而，花剌子模的歷史依然有模糊之處。鑒于此，筆者將結(jié)合文獻(xiàn)記載和錢幣信息，以期探討公元8世紀(jì)以前花剌子模的歷史演變及其特征。

一、文獻(xiàn)記載與花剌子模歷史的演變

文獻(xiàn)記載中花剌子模的歷史最早可追溯到古波斯帝國時期（公元前550～前330年）。自居魯士二世（約前590～前529年）開始，花剌子模被納入了古波斯帝國的統(tǒng)治范圍。之后，塔尼奧克薩里斯（Tanyoxares）①Tanyoxarces可能是巴爾迪亞的綽號。巴爾迪亞源自前伊朗語*bardz，意思是“高的”，埃蘭語的貝希斯敦銘文中稱之為Pirtiya，阿卡德語版本中稱之為Barziya，希羅多德稱之為Smerdis（3.30）?？颂┪靼⑺箤⒕郁斒啃鹤咏凶鯰anyoxarces，意思是強(qiáng)壯的，色諾芬稱之為Tanaoxares，這兩個名字具有強(qiáng)大的身體力量。參見M.A.Dandamayev，Bardiya，http://www.iranicaonline.org/articles/bardiya-son-of-cyrus.統(tǒng)治著巴克特里亞、花剌子模和帕提亞等地。岡比西斯二世（前529～前522在位）為了保障帝國東北邊疆的安全，繼續(xù)與中亞地區(qū)的游牧部落作戰(zhàn)。遺憾的是，關(guān)于此事的記載非常有限，因此很難了解岡比西斯二世時期的花剌子模地區(qū)歷史。大流士一世（前558～前486年）統(tǒng)治時期，花剌子模人與帕提亞人、索格底亞那人、阿里亞人被合并為第16個行省，向波斯帝國繳納貢金300塔連特②Herodotus，The Histories，with an English translation by A.D.Godley，Cambridge，Mass.:Harvard University Press，1995-1999，3.93.。公元前486年，大流士一世去世，其子薛西斯一世繼位（前486～前465年在位）?；ㄘ葑幽Ｒ廊皇枪挪ㄋ剐惺≈唬瑩?jù)希羅多德記載，“帕爾那凱斯的兒子阿爾塔巴佐斯統(tǒng)領(lǐng)帕提亞人和花剌子模人，出現(xiàn)在薛西斯一世征討希臘的精銳部隊中”③Herodotus，The Histories，7.66.。然而，從薛西斯二世（公元前424年在位）到大流士三世（公元前336～前330年在位）統(tǒng)治時期，有關(guān)花剌子模人的歷史記載甚少。筆者推測，在希波戰(zhàn)爭中，波斯的戰(zhàn)敗導(dǎo)致了花剌子模人脫離了其統(tǒng)治。在公元前331年的高加美拉戰(zhàn)役中，貝蘇斯率領(lǐng)著由巴克特里亞人、索格底亞那人、塞加人和印度人組成的軍隊支援大流士三世與亞歷山大作戰(zhàn)，而此時遠(yuǎn)征軍中并不包括花剌子模人④Arrian，The Anabasis of Alexander，with an English translation by P.A.Brunt，Cambridge，Mass.:Harvard University Press，1996，4.15.，因此，這在一定程度上印證了自公元前4世紀(jì)中期以后，花剌子?？赡軘[脫了古波斯統(tǒng)治而獨立。

花剌子模再次出現(xiàn)在史料記載中是在亞歷山大東征之際。阿里安的《亞歷山大遠(yuǎn)征記》、庫爾提烏斯的《亞歷山大大帝史》和查士丁的《特羅古斯〈菲利普簡史〉》為了解這一時期花剌子模歷史提供了重要信息。在高加美拉戰(zhàn)役之后，貝蘇斯及其隨從挾持大流士三世，逃往巴克特里亞。在亞歷山大追捕貝蘇斯的過程中，花剌子模人幫助貝蘇斯抵抗亞歷山大⑤Quintus Curtius Rufus，The History of Alexander，translated by John Yardley，with an introduction and notes by Waldemar Heckel，Penguin Books，1984，8.4.6.。公元前330年，亞歷山大向中亞進(jìn)軍。公元前329年，亞歷山大征服索格底亞那之際，花剌子模成為索格底亞那貴族斯皮塔米尼斯（Spitamenes）的藏身之地⑥Strabo，Geography，with an English translation by Horace Leonard Jones，Cambridge，Mass.:Harvard University Press，1988，11.8.8.。然而，公元前328年，花剌子模的使者在馬拉坎達(dá)等候亞歷山大，以示友好。

據(jù)阿里安記載：“花剌子模國王發(fā)拉斯馬尼斯（Pharasmanes）帶著1500名騎兵來到馬拉坎達(dá)。他說，他們住在科其亞和阿馬宗國的邊界上，如果亞歷山大打算討伐科其亞和阿馬宗，并打算征服居住在攸克塞因海附近一帶的各部族的話，他愿意當(dāng)向?qū)В檫h(yuǎn)征軍籌備一切供應(yīng)。但是，亞歷山大認(rèn)為暫時還不需要用聯(lián)姻的辦法和斯基泰人結(jié)盟。然后向發(fā)拉斯馬尼斯表示感謝并結(jié)盟，但表示那時還不適于遠(yuǎn)征滂塔斯。只好請發(fā)拉斯馬尼斯替他問候波斯人阿塔巴扎斯，還請他問候鄰近所有的督辦，然后就讓他回去。臨別時還對他說，目前他考慮的是印度，征服印度就等于把全亞洲掌握在手”。①Arrian，The Anabasis of Alexander，4.15.4.但是，據(jù)庫爾提烏斯記載：“花剌子模國王Phrataphernes與馬薩格泰人、Dacians一起派使者向亞歷山大表達(dá)臣服的意愿。但［花剌子模］國王本人并沒有前往索格底亞那。”②Quintus Curtius Rufus，The History ofAlexander，8.1.8，7.48.1.據(jù)保利辭書的解釋，“Pharasnames是花剌子模國王Phratephernes的兒子”③Pauly-W issowa XX/1，col.739，s.v.Phradasmanes.?？偟膩碚f，公元前329年到公元前327年，亞歷山大在征服中亞過程中，并沒有到達(dá)花剌子模，但花剌子模人對希臘—馬其頓人的態(tài)度從對抗轉(zhuǎn)為求和，亞歷山大也接受了花剌子模人結(jié)盟的意愿。

古典文獻(xiàn)很少涉及亞歷山大之后的繼承者、塞琉古王朝和希臘—巴克特里亞王朝時期的花剌子模歷史。直到張騫出使西域之后，漢文史料中出現(xiàn)了花剌子模地區(qū)及其民族的記載。據(jù)《史記·大宛列傳》記載，“及宛西小國驩潛、大益，宛東姑師、扜罙、蘇薤之屬，皆隨漢使獻(xiàn)見天子”④（漢）司馬遷：《史記》，北京：中華書局，1959年，第3173頁。，余太山考證，驩潛為《漢書·西域傳》中的奧鞬王治地⑤余太山：《大宛和康居綜考》，《西北民族研究》1991年第1期，第17～45頁。。漢文史料沒有提供張騫出使之際花剌子模的本土情況。及至《漢書》所記載時，花剌子模已成為康居屬地，并一直延續(xù)到《后漢書》所記載的年代。公元4世紀(jì)，花剌子模以“呼似密國”的形式出現(xiàn)在《魏書·西域傳》中，該地物產(chǎn)豐富，并與北魏王朝建立了聯(lián)系⑥（北齊）魏收：《魏書》，北京：中華書局，1974年，第1538頁。。及至唐朝，花剌子模被稱作“火尋”、“貨利習(xí)彌”等。據(jù)《新唐書》記載：“火尋，或曰貨利習(xí)彌，曰過利，居烏滸水之陽。東南六百里距戊地，西南與波斯接，西北抵突厥曷薩，乃康居小王奧鞬城故地。其君治急多颶遮城。諸胡惟其國有車牛，商賈乘以行諸國。天寶十載，君稍施芬遣使者朝，獻(xiàn)黑鹽。寶應(yīng)時復(fù)入朝”。⑦（宋）歐陽修、宋祁：《新唐書》，北京：中華書局，1975年，第6247頁。

根據(jù)上述史料記載可知：公元前6世紀(jì)中期開始，花剌子模受古波斯帝國統(tǒng)治，到公元前4世紀(jì)左右，逐漸獨立。在亞歷山大征服中亞之際，花剌子模國王親自或派使者前往索格底亞那，向亞歷山大表示臣服意愿，締結(jié)了名義上的臣屬關(guān)系。亞歷山大去世后，中亞地區(qū)先后受到其繼承者、塞琉古王朝與希臘—巴克特里亞王朝的統(tǒng)治。遺憾的是，史料并沒有提供這一時期關(guān)于花剌子模的歷史。張騫出使西域之時，花剌子模是費爾干納以西的一個小國。大約公元前2世紀(jì)，康居逐漸強(qiáng)大并西擴(kuò)，進(jìn)而控制了花剌子模。之后關(guān)于花剌子模歷史的信息再次出現(xiàn)了空白，直到北魏時期，花剌子模人再次入華。唐朝之際的花剌子模成為昭武九姓的一份子，直到阿拉伯入侵。但是，文獻(xiàn)中關(guān)于亞歷山大去世之后公元前4世紀(jì)末到公元前2世紀(jì)中期、大月氏人時期、康居之后到北魏之前的花剌子模歷史記載較少。

二、錢幣與花剌子模歷史的演變

要了解花剌子模的鑄幣傳統(tǒng)，首先應(yīng)從古波斯帝國統(tǒng)治時期花剌子模的貨幣體系談起?；ㄘ葑幽Ｅc美索不達(dá)米亞和東地中海世界同屬于古波斯帝國統(tǒng)治范圍，政治范圍的同一性有助于不同地區(qū)之間的往來?；ㄘ葑幽Ｈ艘渤霈F(xiàn)在波斯首府波斯波利斯、埃及的孟菲斯，甚至更遠(yuǎn)的尼羅河上游靠近努比亞的厄勒蕃丁島①Starr，S.Frederick，Lost Enlightenment.Central Asia's Golden Age from the Arab Conquest to Tamerlane，Princeton:Princeton University Press，2013，p.156.。大流士一世用以修建宮殿的綠松石來自花剌子模②Kuhrt，Amélie，The Persian Empire:A Corpus ofSources from the Achaemenid Period，New York:Routledge，2010，p.492.。這一時期花剌子模沒有鑄造錢幣，主要使用“金屬塊、銅箭頭、玉米、羊、牛、皮毛、棉狀物和羊毛制品等‘原始錢幣’（Primitive coinage）”③Michael Fedorov，Money circulation of Khwarezm in the ancient period，Oriental Numismatic Society.v.182，2005 pp.13-23.。從亞歷山大東征到公元前1世紀(jì)，花剌子模發(fā)現(xiàn)了達(dá)海人鑄幣。達(dá)海人的錢幣主要經(jīng)歷了三個階段，即公元前330年到公元前250年的馬其頓式錢幣，以赫拉克勒斯半身像/宙斯和站著的赫拉克勒斯/宙斯為特征；公元前250年到公元前130年的塞琉古王朝安條克二世式錢幣，以國王半身像/弓箭手為特征，公元前130年到公元前1世紀(jì)的希爾科德斯式錢幣，以國王半身像/士兵像為特征④Mitchiner，M.Oriental Coins and Their Values:Ancient and ClassicalWorld，BC 600-AD 600，p.93.。

花剌子模本土的鑄幣體系主要是在公元前100年到公元995年之際，即公元前100年到公元50年、公元50年到500年、公元6世紀(jì)中后期以及公元6世紀(jì)末期到公元995年四個發(fā)展階段⑤筆者主要采用東方錢幣數(shù)據(jù)庫的信息，具體網(wǎng)址https://www.zeno.ru/showgallery.php?cat=801。

早期錢幣包括發(fā)行于公元前100年的歐克拉提德斯仿造幣和發(fā)行于公元1世紀(jì)的無名王錢幣。第一類錢幣正面是國王半身像，背面中間為雙子座神，上方是希臘文IVΛYEΩIE MEΛYΛ，下方是EIΛVIΛV，左側(cè)是花剌子模天鵝狀徽記，四德拉克馬銀幣，重15.64克；第二類錢幣是無名王錢幣，正面是頭戴王冠的國王半身像，勝利女神奈克或是瑣羅亞斯德教女神Arta⑥B.I.Vainberg，“CHORASMIAN COINAGE，”Encyclop?dia Iranica，http://www.iranicaonline.org/articles/chorasmian-coinage.手持花環(huán)為其加冕，背面中間是騎像，上方是變形的希臘文IVΛYEΩIE MEΛYΛ，下方是EIΛVIΛV，左側(cè)是雙頭天鵝狀徽記，四德拉克馬銀幣，重13.57克⑦Djangar Ilyasov ，On a Number of Central Asian Tamghas 1，Silk Road Art and Archaeology 9（2003），pp.131-157.。

公元50年到500年的帶有希臘文和花剌子模文的雙語幣屬于第二階段，包括公元50～100年無名王銅幣和阿爾塔弗銀幣（Artav）、公元200年阿特拉姆西銀幣和銅幣（Artramush）、約公元250～300年瓦札馬爾國王銀幣和銅幣（Vasamar）、約公元300～350年比瓦爾沙爾（Bivarsar）銀幣和銅幣、公元4世紀(jì)Kawi/Rawi（目前沒有發(fā)現(xiàn)錢幣）、無名王銅幣、公元5世紀(jì)善巴爾國王銅幣（Sanabar）、拉斯特國王銅幣（Rast）、希雅夫希帕希國王銅幣（Sijawsparsh）、無名王銅幣和維克或維爾銅幣（Wik/Wir?）。公元50～100年的無名王銅幣正面是徽記/國王頭像，背面為空，阿爾塔弗國王時期只有銀幣，正面是國王頭像，背面中間是馬人，周邊是希臘字母和阿拉米亞文拼寫國王名字和頭銜（'rt'w MLK'）和花剌子?；沼?。阿特拉姆西統(tǒng)治到比瓦爾沙爾二世統(tǒng)治時期，花剌子模發(fā)行銀幣以及對應(yīng)的銅幣，銅幣背面一般是與銀幣相對應(yīng)的徽記，偶有變化。

花剌子模錢幣發(fā)展的第三個階段主要以公元6世紀(jì)的圖突哈斯國王（Tutuchas）銅幣為主，錢幣上只出現(xiàn)了花剌子模文。主要包括兩類錢幣，一類為正面是頭戴駱駝狀王冠的國王頭像，背面中間有五點，周邊是花剌子模文tw/y t w/y hs；另一類與第一類正面相同，但背面是花剌子?；沼?。

花剌子模錢幣發(fā)展到第四個階段是公元6世紀(jì)末到995年時期的阿弗里格王朝錢幣，主要包括公元6世紀(jì)末拉米克國王錢幣（Ramik）、7世紀(jì)早期布拉維克國王錢幣（Brawik）、7世紀(jì)的希拉姆錢幣（Shram）以及公元8世紀(jì)阿茲卡特斯瓦爾一世錢幣（Azkatswar I）、卡尼克國王錢幣（Kanik）、夏瓦特國王錢幣（Shawat）、薩夏凡國王錢幣（Sawrshafan）和阿茲卡特斯瓦爾二世錢幣（Azkaswar II）。錢幣基本上是銀幣和銅幣并行發(fā)行，銀幣幣值繼續(xù)下降，銅幣大小和重量逐漸上升，錢幣上頁出現(xiàn)了粟特文，文字的內(nèi)容從上一階段的MLK`加國王名字演變?yōu)镸R'Y MLK`加國王名字。

三、錢幣與花剌子模的歷史特征

史料記載和鑄幣歷史表明，希臘—馬其頓人沒有向花剌子模進(jìn)軍，花剌子模人向亞歷山大表示了臣屬和合作意愿。從亞歷山大去世到塞琉古王朝征服中亞的近20年里，亞歷山大繼承者們?yōu)榱藸帄Z他所留下的廣大領(lǐng)土而展開了不斷的戰(zhàn)爭。被征服地區(qū)起義不斷，各地希臘軍隊嘩變，諸將領(lǐng)爭奪權(quán)力，龐大的亞歷山大帝國陷入一片混亂。古典史料沒有提供關(guān)于亞歷山大之后花剌子模的歷史以及是否受到希臘化王朝的控制。但是達(dá)海人錢幣和大月氏人錢幣說明這一時期的花剌子模先后受到達(dá)海人、大月氏人的影響。一部分達(dá)海人居住于巴克特里亞東北和索格底亞那以東，一些達(dá)海人位于卡拉庫姆沙漠的東部邊緣①Fran?ois de Blois，Willem Vogelsang，“Dahae”，http://www.iranicaonline.org/articles/dahae。公元前4世紀(jì)，一些古老的達(dá)海部落如克桑提人（Xanthians）和皮蘇里人（Pissyri）逐漸獨立，而阿帕爾尼人（Aparni）向南遷徙，因此，部分達(dá)海人隨著遷徙活動完全有可能出現(xiàn)在花剌子模。公元前2世紀(jì)中期，大月氏人在受到來自匈奴和烏孫的壓力被迫兩次西遷，最終定都阿姆河以北。花剌子模發(fā)現(xiàn)了希爾科德斯式錢幣，此類錢幣是大月氏人錢幣，因此，可以推測大月氏人曾入侵花剌子模一帶。大約公元1世紀(jì)初，貴霜王朝由大月氏五翕侯之一的貴霜翕侯建立。前蘇聯(lián)學(xué)者斯塔夫斯基（B.Stavisky）認(rèn)為，“由于在巴克特里亞、索格底亞那、花拉子模、塔什干、烏魯沙那和費爾干納一帶出現(xiàn)了貴霜人的遺跡，因此，中亞地區(qū)是貴霜帝國不可或缺的一部分”②B.Stavisky，“The Study of Kushan Central Asia and Some Questions Concerning the Chronology of the Kushans in Soviet Historical Science”，in A.L.Basham（ed），Papers on the Date of Kaniska，Leiden:Brill，1968，pp.293-303.。這一時期花剌子模錢幣與早期貴霜國王丘就卻發(fā)行的錢幣（Heraios-Kujula Kadphises）具有一定的相似性。此時的索格底亞那地區(qū)也出現(xiàn)了與丘就卻錢幣相似的鑄幣類型③Edvard Rtveladze，“Monetary Circulation of Ancient Tokharistan”，in Joe Cribb and Georgina Herrmann，eds.After Alexander:Central Asia Before Islam，oxford,New York:oxford university Press,2007,pp.389-397.，因此，不能否認(rèn)貴霜王朝的影響一直延伸到花剌子模一帶，但是時間較為短暫。之后，花剌子模開始鑄造具有明顯當(dāng)?shù)靥卣鞯腻X幣，且?guī)盼某霈F(xiàn)了MLK’。由于粟特人將MLK’讀作“伊赫希德”（Ikhshid），所以由這些國王統(tǒng)治的時期被稱作伊赫希德王朝，屬于由當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者建立的地域性王朝。到公元4世紀(jì)早期，比瓦爾沙爾錢幣正面出現(xiàn)了類似鷹狀的頭盔和帶圓點的月牙形，這與薩珊波斯國王霍爾米茲德二世（Hormizd II，公元302～309年）錢幣特征較為相似，可以說，薩珊波斯曾對花剌子模產(chǎn)生了一定的影響。4世紀(jì)中期到5世紀(jì)初，花剌子模銅幣正面國王頭像，王冠各有不同，背面也不再是花剌子?；沼洠ㄘ葑幽５恼麄€鑄幣系統(tǒng)較為混亂，可能與嚈噠人的入侵有關(guān)。公元410年，嚈噠人入侵中亞，受此影響，花剌子模爆發(fā)了由Avar部落帶領(lǐng)的起義并建立新王國④http://dictionary.sensagent.com/Khwarezm/en-en/#cite_ref-11。公元770年的阿茲卡特斯瓦爾二世的錢幣分為兩類，一類正面是國王頭像，背面是馬人和粟特文書寫的阿茲卡特斯瓦爾名字；另一類正面是國王頭像，背面是馬人和粟特文書寫的花剌子模國王和阿拉伯總督的名字。

隨著花剌子模政治歷史的演變，錢幣上的文字經(jīng)歷了從希臘文到希臘文與花剌子模文雙語幣，從希臘文與花剌子模文雙語幣到花剌子模文，再從花剌子模文向粟特文與花剌子模文雙語幣的轉(zhuǎn)變。早期花剌子模錢幣呈現(xiàn)了典型的希臘式特征，采用阿提卡標(biāo)準(zhǔn)，帶有變形的希臘文，正面是國王半身像，并沿用四分之三的比例?；ㄘ葑幽ｅX幣之所以出現(xiàn)希臘化文化因素，筆者認(rèn)為，一方面，在于亞歷山大征服中亞之際，花剌子模國王親自或派兒子作為使者，向亞歷山大表示臣服意愿，這有利于希臘化文化因素在當(dāng)?shù)氐膫鞑?；另一方面，中亞的索格底亞那和巴克特里亞等地區(qū)屬于希臘化世界的一部分，受希臘化文化不同程度的影響，花剌子模與這些地區(qū)之間的往來有利于希臘化文化因素的傳播。另外，法國學(xué)者魏義天認(rèn)為，政治原因無法解釋為什么花剌子模錢幣采用粟特字母，而主要應(yīng)該從國家貿(mào)易角度進(jìn)行解釋①étienne De La Vaissière，Sogdian Trader:A History，translated by JamesWard，Leiden;Boston:Brill，2005，p.181.。但筆者認(rèn)為，除經(jīng)濟(jì)原因之外，政治因素也是粟特文出現(xiàn)在花剌子模錢幣上的原因。大約公元6世紀(jì)末年，粟特文開始出現(xiàn)在花剌子模錢幣上，并延續(xù)到8世紀(jì)中后期。由于不斷受到阿拉伯人入侵的影響，這一時期的花剌子模與康國、米國、史國、曹國、何國、安國、石國、戊地國被統(tǒng)稱為“昭武九姓”，向中國進(jìn)貢。這不僅說明花剌子模與周邊地區(qū)往來日益頻繁，而且也是當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的一種地域歸屬認(rèn)同。