五四運動與馬克思主義的中國選擇*

李堯 史皎

（西安電力高等專科學校 陜西西安 710032）

在五四運動時期，中國的先進分子做出了重要的選擇，即選擇馬克思主義。至于選擇馬克思主義的原因，則成為了不同歷史發(fā)展時期人們不斷追問的理論問題，時代的變化使得人們開始深入地追問與審思，并開始探尋馬克思主義是否能夠與時俱進的問題。對馬克思主義的選擇進行深入剖析，目的在于探尋馬克思主義的科學性以及與中國特色社會主義的適應性。在馬克思主義的中國選擇下，對于是否能夠堅定信仰、堅定中國共產(chǎn)黨以及堅定地走社會主義道路，都要進行深入的探尋。

一、十月革命為馬克思主義的中國選擇提供可能

1917年，俄國發(fā)生了一件十分重要的歷史事件，即十月革命。在這一社會變革下，整個世界的發(fā)展方向開始出現(xiàn)變化。對于中國而言，也正是由于十月革命，中國所處的時代背景以及國際環(huán)境發(fā)生了重要的變化。十月革命的出現(xiàn)也起到了開闊人們視野的作用，武裝了中國先進分子的思想。五四運動正是基于十月革命而出現(xiàn)的一場無產(chǎn)階級運動。此后，中國先進分子開始基于國際視野來考慮中國的發(fā)展前途，也正是由此，中國先進分子開始將社會發(fā)展目標從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向更為先進的社會主義。在研究十月革命經(jīng)驗的基礎上，中國先進分子開始將社會主義作為中國社會的發(fā)展方向，并在改造中國思想時，將馬克思主義作為重要的思想理論武器。在初步推行馬克思主義階段，社會大眾就看到了反帝反封建以及實現(xiàn)民族解放的希望。此外，在十月革命的影響下，中國先進分子對于勞動分子的態(tài)度也出現(xiàn)了較大的改觀，并從此走上工農(nóng)結合的道路。從五四運動開始，中國先進分子已經(jīng)開始將工人階級與勞動大眾看做改造中國的希望。中國先進分子思想的改變，使其具備了共產(chǎn)主義思想，摒棄了激進的民主主義思想，并從此堅定了對馬克思主義的信仰。

二、馬克思主義能滿足中國反帝反封建任務的需要

當選擇一種理論作為國家發(fā)展理論時，要根據(jù)國家對這個理論的需要程度來評估該理論的實現(xiàn)程度。馬克思主義體現(xiàn)了對資本主義的批判，對人類社會的一般發(fā)展規(guī)律進行了揭示，并進一步解說了無產(chǎn)階級的革命性質(zhì)、目的以及解放條件等。五四運動時期，中國的無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，而此時馬克思主義則能夠滿足中國社會反帝反封建的需要，馬克思主義是一種具有高度科學性與變革性的發(fā)展理論，此外，五四運動時期的工人階級也需要理論武裝，馬克思主義則能夠很好地滿足當時社會發(fā)展的多重需求。

五四運動時期的先進知識分子展開了三大思想辯論，即“問題與主義之爭”“關于社會主義的爭論”“同無政府主義者的斗爭”。在上述爭論的基礎上，中國先進分子也更加認清了各個社會發(fā)展流派的區(qū)別，包括資產(chǎn)階級民主主義、科學社會主義以及其他社會主義等。中國先進知識分子也在這些分辨與實踐中不斷確立了對馬克思主義的信仰，并成為堅定的馬克思主義者。在馬克思主義社會發(fā)展理論下，社會發(fā)展中的各個條件應滿足馬克思主義的發(fā)展要求?；诖耍瑒t能夠形成社會發(fā)展的總合力。五四運動時期，中國的先進知識分子在對馬克思主義進行選擇時，也受到了西方列強以及帝國主義的壓迫，并接受了十月革命的示范，搭建了更加科學的馬克思主義中國化道路，以幫助中國社會逐步重新豎立起文化自信、理論自信、制度自信以及道路自信。

三、五四精神對探索中國道路的深層影響

經(jīng)歷過五四運動之后，中國社會開始廣泛地傳播馬克思主義思想，在馬克思主義引領下，中國共產(chǎn)黨開始尋求更加科學的發(fā)展道路，毛澤東甚至對馬克思主義提出了“果然一學就靈”的評價。根據(jù)毛主席的觀點，他強調(diào)的是通過應用馬克思主義實現(xiàn)了中國革命的勝利。而在當代社會，對于馬克思主義的“一學就靈”則強調(diào)的是馬克思主義對構建中國特色社會主義以及實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的重要作用。習近平總書記也提出，社會主義能夠深入到中國社會發(fā)展的根基之中，并且能夠在中國社會主義發(fā)展實踐中得以不斷地完善。而社會主義之所以能夠在中國社會不斷地完善發(fā)展，也是有著深厚的歷史根基的。社會主義在中國的落地生根強調(diào)了一個十分重要的歷史事實。在現(xiàn)代社會，中國特色社會主義的不斷完善也離不開中國共產(chǎn)黨的不斷實踐，并善于在實踐過程中總結經(jīng)驗，因而能夠完成構建中國特色社會主義這一關鍵工程。在馬克思誕辰200周年的活動中，習近平總書記曾發(fā)表重要講話，提出將馬克思主義書寫在中國共產(chǎn)黨旗幟上的正確性，同時還強調(diào)要增加一個“完全正確”，即要能夠以中國的發(fā)展需求以及時代發(fā)展要以為基準，實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國實際發(fā)展情況的結合，這是發(fā)展的正確性要求。社會主義在中國無疑是勝利的，而基于思想方法論對其勝利歷程進行分析可知，這正是因為中國共產(chǎn)黨把握住了馬克思主義中國化的關鍵要義。對馬克思主義進行應用的歷程并不是一帆風順的，也經(jīng)歷了多番痛苦的探索。通過應用馬克思主義則能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的終極目標，但是如何實現(xiàn)，則成為社會發(fā)展需要重點關注和解決的問題。國家的發(fā)展路徑應由社會的經(jīng)濟狀況決定，中國先進分子在探索中國發(fā)展道路的進程中，也一直在探索更加科學的發(fā)展路徑。而在確定發(fā)展道路時，并不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，需要充分考慮社會發(fā)展的實際情況。在選擇馬克思主義發(fā)展路徑之后，中國共產(chǎn)黨開始了更加深入的探索，不僅僅將其當做一種純粹的理論，更將其作為國家發(fā)展的重要工具。在中國社會的未來發(fā)展進程中，要加強對馬克思主義理論的進一步研究，積極學習馬克思主義中國化的最新成果，做到與時俱進，并將馬克思主義理論深入到人民群眾之中，使其積極地投身于社會主義現(xiàn)代化建設實踐之中。

四、結語

五四運動拉開了中國新的發(fā)展史，在五四運動新思想的不斷傳播與深入下，中國社會逐步進入到了新的發(fā)展時代，即馬克思主義時代。而對于中華民族的偉大復興而言，中國共產(chǎn)黨與社會大眾還是需要從五四運動中學習社會建設精神，要堅定信仰，不斷前行，推動中國特色社會主義的現(xiàn)代化建設進程，從而幫助中國實現(xiàn)發(fā)展理想。