韓英英
大連交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116028
廣度,謂事物的范圍。這里的“廣度”是指抗戰(zhàn)家書(shū)所包含的種類之多、范圍之廣。通過(guò)對(duì)抗戰(zhàn)家書(shū)內(nèi)容的梳理可知,在抗戰(zhàn)先輩近百封的家書(shū)中,既有熱血男兒寫給親人的沙場(chǎng)絕筆,也有嚴(yán)父慈母寄予子女的百般叮嚀;既有兄弟之間的同心協(xié)力,亦有戀人之間的款款深情……那個(gè)時(shí)候母親叫兒打東洋,妻子把郎送戰(zhàn)場(chǎng),地不分東西南北,人不論男女老幼,每個(gè)人幾乎都參加了各種抗日組織。著名抗日將領(lǐng)蔡炳炎將軍在由常州趕赴上海陣地前寫給夫人趙志學(xué)的家書(shū)中寫道:“國(guó)難至此,已到最后關(guān)頭,國(guó)將不保,家亦焉能存在?”民族危亡時(shí)刻,蔡將軍選擇了用生命為國(guó)盡忠。湖北黃安縣縣長(zhǎng)兼縣軍民抗日游擊隊(duì)總隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)唐仁玙在給妻子唐春玉的家書(shū)中寫道:“在我們當(dāng)此國(guó)難,身為軍人,只好本政府之策略,繼續(xù)不斷努力殺敵,來(lái)盡匹夫之責(zé)?!贝送?,在一戶旅菲華僑家族的僑批中還寫道:“前日,環(huán)侄整裝乘舟返國(guó),但他此行不是回家省親,乃是為國(guó)當(dāng)兵服務(wù)而去……志已決……使全國(guó)人民都武裝起來(lái),一致反日,對(duì)日宣戰(zhàn)?!贝髷钞?dāng)前,無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老者,還是年幼的孩童,全中國(guó)人民同仇敵愾,一致抗日。從這些家書(shū)可以看出抗戰(zhàn)的全民性,且這種全民性是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)全民性。
所謂全民抗戰(zhàn),就是中國(guó)人民幾乎各個(gè)階層的抗日形式?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,是對(duì)社會(huì)各階層人民團(tuán)結(jié)精神的高度概括??箲?zhàn)的勝利得益于全民抗戰(zhàn)的各方面因素。在共產(chǎn)黨方面,自1937年9月至1945年3月,八路軍、新四軍和華南抗日縱隊(duì)對(duì)敵戰(zhàn)斗總計(jì)11.5萬(wàn)余次,殺傷和擊斃敵偽軍計(jì)96萬(wàn)余名,俘虜敵偽軍計(jì)28萬(wàn)余名……中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。在國(guó)民黨方面,國(guó)民黨充分發(fā)揮其正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用,經(jīng)過(guò)一系列作戰(zhàn),最終打敗了日本帝國(guó)主義妄圖3個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó)的迷夢(mèng)。從一定意義上講,毛主席提出的全面抗戰(zhàn)路線基本實(shí)現(xiàn)了抗戰(zhàn)的全面性和全民性,而國(guó)民黨的抗戰(zhàn)則是全民性抗戰(zhàn)的開(kāi)始和必要條件。在農(nóng)民階層方面,由于共產(chǎn)黨同農(nóng)民階級(jí)的天然聯(lián)系,加之日本的侵略給中國(guó)人民尤其是農(nóng)民帶來(lái)的深重災(zāi)難,使得廣大農(nóng)民抗日熱情日漸高漲,并最終發(fā)展成為抗日的重要力量。此外,學(xué)生階層作為知識(shí)分子的代表,同時(shí)也是抗戰(zhàn)的先鋒力量,一二·九運(yùn)動(dòng)更是吹響了抗日的號(hào)角。地主階層和民族資產(chǎn)階級(jí)也都在一定程度上支持了抗日。海外華僑作為中華民族在海外的一個(gè)重要組成支系,在中華民族遭受到外來(lái)侵略以致面臨生死存亡的危急關(guān)頭,他們和祖國(guó)人民一道,以挽救民族危亡為已任,積極投身到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中,生動(dòng)體現(xiàn)了億萬(wàn)中國(guó)同胞“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷與抗戰(zhàn)精神。
長(zhǎng)度是一維空間的度量,即點(diǎn)到點(diǎn)的距離。這里的“長(zhǎng)度”是指抗戰(zhàn)家書(shū)貫穿抗戰(zhàn)始終的歷時(shí)之久??箲?zhàn)時(shí)間從1931年“九·一八”事變開(kāi)始算起,直至1945年抗戰(zhàn)結(jié)束,共十四年。1932年3月,愛(ài)國(guó)紳士于登云在被日軍進(jìn)攻蛟河時(shí)逮捕關(guān)押后,在獄中秘密給兒子于渤寫下了一封家書(shū),信中他勉勵(lì)兒子要用心讀書(shū),做弟弟妹妹的表率,孝順母親,還要他注意增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),擇友慎行,尤其不要口出惡言。1945年5月14日,在距離日本法西斯的徹底失敗為期不遠(yuǎn)之際,新四軍戰(zhàn)士林暉給父親寫了一封書(shū)信,講述了共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的區(qū)別,“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府,是解放全人類的……共產(chǎn)黨是為真理的”,他選定了主義、站定了隊(duì)伍,是人民景仰的英雄。從1932年于登云的致子書(shū)到1945年林暉的致父書(shū),抗戰(zhàn)家書(shū)貫穿抗戰(zhàn)始終。從這些家書(shū)可以看出抗戰(zhàn)的持久性,這種持久性一方面是指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從爆發(fā)到結(jié)束的歷時(shí)之久,另一方面更指中國(guó)軍民在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中奮戰(zhàn)到底的決心和必勝信念的持久性。
所謂持久抗戰(zhàn),是與“亡國(guó)論”和“速勝論”相對(duì)的抗日作戰(zhàn)戰(zhàn)略方針。1937年12月3日,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、八路軍高級(jí)將領(lǐng)左權(quán)在山西洪洞給母親的信中這樣寫道:“我軍將士,都有一個(gè)決心,為了民族國(guó)家的利益,過(guò)去沒(méi)有一個(gè)銅板,現(xiàn)在仍然是沒(méi)有一個(gè)銅板,過(guò)去吃草,準(zhǔn)備還吃草。”正是這種面臨困境不逃避、不放棄的勇氣和決心才使得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以取得最后的勝利。又如福建省海澄縣抗日英烈高捷成于1937年4月10日在延安寫給叔父的信:“在這六年中東西奔波,南北追逐,歷盡一切千辛萬(wàn)苦,雪山草地,萬(wàn)里長(zhǎng)征,在所不辭!……志向所趨,海浪風(fēng)波在所難阻!”這種誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的強(qiáng)烈民族自尊心,也代表了共產(chǎn)黨人勇赴國(guó)難、百折不撓的崇高革命精神。還有中共代縣縣委宣傳部副部長(zhǎng)兼城關(guān)區(qū)委書(shū)記金方昌于1940年12月2日在獄中寫給哥哥們的信,他希望哥哥們可以完成自己未完成的志向:“能堅(jiān)決為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奮斗到最后勝利的時(shí)候”,“能在快樂(lè)的幸福的共產(chǎn)主義社會(huì)里生活”,希望把本家子弟“培養(yǎng)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)士”,表現(xiàn)了一個(gè)革命者頭可斷、血可流,但理想信念不可丟的高尚情操以及前赴后繼的抗戰(zhàn)精神。在這些抗戰(zhàn)英烈們的感召下,革命薪火生生不息,抗戰(zhàn)精神代代相傳。
《辭海》對(duì)“深度”的釋義之一為深淺的程度,向下或向里的距離。這里的“深度”是指抗戰(zhàn)家書(shū)所承載的民族感情之深。第五戰(zhàn)區(qū)右翼集團(tuán)軍兼第三十三集團(tuán)軍總司令張自忠于1940年5月1日在陣前寫給部下兄弟們的信中寫道:“更相信,只要我等能本此決心,我們國(guó)家及我五千年歷史之民族,決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點(diǎn)改變?!庇秩鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、八路軍高級(jí)將領(lǐng)左權(quán)于1937年寫給母親的信:“日寇不僅要亡我之國(guó),并要亡我之種,亡國(guó)滅種慘禍,已臨到每一個(gè)中國(guó)人的頭上,我們決心與華北人民同甘苦共生死。”正是“打倒日本帝國(guó)主義”這一共同目標(biāo)和信仰才凝聚起了全體中華兒女抵御外侮、救亡圖存的共同意志。從這些家書(shū)可以看出抗戰(zhàn)的徹底性,這種徹底性源自中華民族的同根性。
所謂徹底抗戰(zhàn),就是在面臨亡國(guó)滅種的危難之際,全國(guó)各族人民同呼吸,共命運(yùn)的抗日形式。1934年,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌將軍在就義當(dāng)天寫給妻子胡紅霞的訣別信的第一句“夫今死矣!是為時(shí)代而犧牲”,僅僅十一個(gè)字,表現(xiàn)了吉鴻昌為爭(zhēng)取民族解放、實(shí)現(xiàn)革命理想而捐軀赴國(guó)難、視死忽如歸的革命豪情。1937年10月18日,時(shí)任國(guó)民革命陸軍88師524團(tuán)團(tuán)附的謝晉元在淞滬會(huì)戰(zhàn)的前線寫給連襟張萍舟的信中,以“泰山鴻毛之訓(xùn),早已了然于胸,故常處境危難,心神亦覺(jué)泰焉”的大無(wú)畏精神,表達(dá)了自己早已將生死置之度外,愿為國(guó)家、民族犧牲生命的決絕之心。1941年12月27日,戰(zhàn)士褚定侯在第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)前沿陣地寫給大哥褚定浩的家書(shū)中也寫道:“然吾軍各師官兵均抱視死如歸之決心,決不讓敵渡瀏陽(yáng)河南岸來(lái)?!彼麄冋菓{著這種視死如歸、血戰(zhàn)到底的豪情壯志,最終以自己的實(shí)際行動(dòng),詮釋了先國(guó)后家、誓與日本侵略者血戰(zhàn)到底的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷。
緊度,指單位體積紙或紙板的重量,又稱體積重量。這里的“緊度”是指抗戰(zhàn)家書(shū)在特定背景下所反映的民族凝聚力之緊。毛澤東曾指出,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)悟和團(tuán)結(jié)的程度,是近百年來(lái)中國(guó)人民的一切偉大的斗爭(zhēng)沒(méi)有一次比得上的”。在當(dāng)時(shí)的各方面因素中,共產(chǎn)黨和國(guó)民黨尤其起到了核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)并促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,使之貫穿于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,國(guó)共兩黨,摒棄前嫌,結(jié)束內(nèi)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作,這種最廣泛的全民族大團(tuán)結(jié)和大凝聚成為中華民族不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量。另外,在家書(shū)中,我們還可以看到軍民與普通百姓之間的緊密關(guān)系。譬如,曾在游擊區(qū)任區(qū)委書(shū)記的吳潤(rùn)生在寫給其侄子的信中這樣描述道:“我們?cè)谌罕娂依锍耘娠垺陨峡凡孙?,半夜就餓醒了,再也睡不著了……在家找東西吃,什么也沒(méi)有,故三人喝白開(kāi)水充饑。正在此時(shí),鄰家送來(lái)一碗糠炒面,并說(shuō)餓了不能喝開(kāi)水,越喝越餓?!痹趹?zhàn)亂期間,人們的生活極端困苦,但依然可以看出軍民始終心連著心的濃濃魚(yú)水情。從中可見(jiàn)抗戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)性,這種團(tuán)結(jié)性不僅是國(guó)共間的團(tuán)結(jié),更是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民大團(tuán)結(jié)。
抗戰(zhàn)史是一部中華民族同仇敵愾、共御外辱的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)史。為了將中華民族從亡國(guó)滅種的危機(jī)中拯救出來(lái),抗戰(zhàn)期間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍以及各地的人民抗日武裝不斷深入敵人后方,開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),在極其艱苦的條件下,牽制和抗擊了大部分的侵華日軍。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨還提出了一整套正確的政治主張和軍事戰(zhàn)略,主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為抗戰(zhàn)的勝利指明了方向和道路,堅(jiān)定了全國(guó)人民的必勝信心和信念,促成了全民族的大團(tuán)結(jié)。期間,國(guó)共兩黨團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,化干戈為玉帛,共赴國(guó)難、一致對(duì)外。在保家衛(wèi)國(guó)這場(chǎng)硬仗中,國(guó)民黨軍隊(duì)中的廣大愛(ài)國(guó)將士與日本侵略者進(jìn)行多次會(huì)戰(zhàn),消滅了大量日軍,打擊了日軍的囂張氣焰。實(shí)踐證明,隨著中華民族意識(shí)的空前覺(jué)醒,中華民族在偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)作戰(zhàn),最終改變了中日雙方的力量對(duì)比,使得偉大的民族精神又一次得到了升華,這就從根本上決定了中華民族抗戰(zhàn)勝利的前途。