從紐倫堡大審判看惡法非法

冉旭玲

貴州民族大學(xué)，貴州 貴陽(yáng) 550025

一、從紐倫堡審判看惡法非法

紐倫堡審判是一件在世界法律史上奠定了正義的“惡法非法”的案例，關(guān)于這次的所作所為這些軍官戰(zhàn)犯?jìng)兌际钦f(shuō)自己只是奉命行事①。當(dāng)時(shí)作為公訴人之一的美國(guó)的杰克遜大法官為這些軍官的推托之詞給出了自己的回應(yīng)：哪些軍官，將士在當(dāng)時(shí)一個(gè)相當(dāng)大的范圍里面對(duì)猶太人犯下了早已被全世界的文明人認(rèn)定的不可饒恕的殘酷罪行。很顯然他們這一切的惡劣行徑絕對(duì)是與人類最基本的道德與人性完全相悖。如果你是一個(gè)沒(méi)有失去基本的善良和道德之心的人，是不會(huì)去執(zhí)行這樣的“惡法”的。顯而易見(jiàn)，這樣的“惡法”，自然是不應(yīng)該成為沒(méi)有善良之心的人用來(lái)為自己的惡劣行為作辯護(hù)的理由。

惡法非法的核心在于惡，那么什么是惡法呢？筆者認(rèn)為和道德背道而馳的、又不符合自然法的要求的法就是惡法。我們都知道惡法是與良法是一相對(duì)應(yīng)的概念。良法是符合社會(huì)發(fā)展，人們的道德良知的指引人們向善的法并且是尊重他人生命的。相反的，惡法則會(huì)限制人們的行為，濫用權(quán)力糟踐他人生命的行為，并且規(guī)定只有按照該法規(guī)定的行為才是允許的。惡法非法的核心中心是在于一個(gè)“惡”字，它強(qiáng)調(diào)了實(shí)在法內(nèi)容的不良；其次惡法非法是以“道德”為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量法律結(jié)果。它屬于一種以法律之外的其他因素(如道德)定義“法”的思維方法②。判斷者對(duì)“非法”的判斷以道德良知為核心、從自己的主觀立場(chǎng)出發(fā)，做出一種主觀的理性判斷。

二、關(guān)于惡法非法理論與惡法亦法

自然法學(xué)派一直以來(lái)推崇“惡法非法”的理論，并在十七到十八世紀(jì)將這一觀點(diǎn)發(fā)展到頂峰。在自然法學(xué)派的理論中，社會(huì)是存在著高于實(shí)在法的法，也就是自然法，自然法源于生活的一種自然規(guī)則，被絕大部分人所認(rèn)可并遵守的一種自然法則。自然法學(xué)派主張一切規(guī)則都要符合自然法的相關(guān)規(guī)定，違背道德、良知和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法，違反了法則就不可以稱為法律，人們就不應(yīng)該去遵守。不能稱之法律，這也正是“惡法非法”的理論闡述。而這場(chǎng)審判的核心也是來(lái)源于此。在自然法學(xué)理論中認(rèn)為自然法高于一切法，為一切社會(huì)規(guī)范的法律。是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中默認(rèn)形成的一種規(guī)則產(chǎn)物，因而在自然法，是人為法，是人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)生活中總結(jié)出來(lái)的人們都遵守并且認(rèn)可的行為規(guī)范。這也是人們是對(duì)道德關(guān)系的表達(dá)和尊重。惡法違背了道德準(zhǔn)則它就不應(yīng)該被執(zhí)行，不應(yīng)該作為懲罰人們的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)證分析法學(xué)派主張“惡法亦法”理論同樣是有淵源的。在古希臘時(shí)期，著名哲學(xué)家蘇格拉底的做法就是在詮釋“惡法亦法”的這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)然了后面隨著法理論的不斷完善，分析法學(xué)派將“惡法亦法”的理論做了新的闡述。特別在與自然法學(xué)派的辯論過(guò)程中，指出自然法學(xué)派一直以來(lái)堅(jiān)持的惡法非法理論明顯是將法律和道德混為一談的結(jié)果，而在此審判中杰克遜大法官所依據(jù)“惡法非法”的理論似乎是印證了自然法學(xué)派的勝利。

筆者認(rèn)為道德是法律規(guī)則產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而法律是將道德整合成了一個(gè)所有人都遵守的準(zhǔn)則。一個(gè)人不懂法并不能成為解釋犯罪的原因，只要一個(gè)具備正常思維能力和控制能力的人都能夠?qū)Υ俗鞒雒鞔_的判斷。

三、結(jié)語(yǔ)

一場(chǎng)紐倫堡大審判，歷時(shí)八個(gè)月之久。在這場(chǎng)激烈的審判中，除了必須公正裁決的法官丹、受審者中同時(shí)又是偉大的法理學(xué)家的姜寧，幾乎所有人從始至終都立場(chǎng)鮮明，堅(jiān)定而自信，甚至是觀眾。這應(yīng)該與它涉及戰(zhàn)爭(zhēng)與正義有關(guān)。一方認(rèn)為這只是履行自己保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)而已，不是犯罪行為。就像律師羅爾福激憤的辯護(hù)：法官不是立法者，是替國(guó)家執(zhí)行法律，另一方則是認(rèn)為惡法非法，遵守惡法即有罪。在這場(chǎng)自恃執(zhí)行職務(wù)的面具下肆意殺戮最終得到了應(yīng)有的結(jié)果。筆者認(rèn)為任何的法律規(guī)則并不是人們憑空想象來(lái)的，而是在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中人們用實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理規(guī)范。而國(guó)家制定的法如果也是被絕大多數(shù)人所認(rèn)可并遵守的法那一定就是良法。

[ 注 釋 ]

①余定宇.尋找法律的印跡(八)惡法非法：紐倫堡大審判[J].法律與生活，2010.

②王景霞.法律與道德關(guān)系研究[Z].中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，2015(02).