雷艷妮
西安思源學(xué)院思政部,陜西 西安 710038
理想信念教育是意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容,習(xí)近平同志指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣”。新時代背景下,隨著我國社會結(jié)構(gòu)的深刻變化、利益格局的深刻調(diào)整、思想文化的多元沖突,貧困大學(xué)生的精神貧瘠表現(xiàn)出新特點(diǎn),而民辦學(xué)校作為自負(fù)盈虧的市場主體,一般收費(fèi)是公立學(xué)校的三倍多,這使得民辦高校貧困生承受著比普通高校的學(xué)生更大的心理壓力,如果沒有得到及時引導(dǎo)與教育,將會嚴(yán)重阻礙學(xué)生的身心健康成長與發(fā)展。因此,關(guān)注民辦高校貧困生的心理問題顯得尤為重要。
筆者通過對陜西一所民辦高校的200名學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)民辦高校貧困生精神貧瘠主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
民辦高校貧困生的精神狀態(tài)總體呈現(xiàn)出積極健康的特征。但在市場經(jīng)濟(jì)浪潮和全球化經(jīng)濟(jì)環(huán)境,西方社會價值觀念和實用性文化的挑戰(zhàn)背景下,在中西方思想文化的交流和融合契機(jī)下,文化產(chǎn)品、文化資本和文化價值觀不斷對青年學(xué)生的滲透下,貧困生心里較脆弱自信心不足,許多文化產(chǎn)品中附帶著濃厚的西方思想文化及資本主義價值觀念,其中的頹廢主義、自由主義、享樂主義、利己主義等讓貧困生難以堅定理想信念,價值取向出現(xiàn)偏差。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲得者阿瑪?shù)賮?森從能力的角度定義貧困,認(rèn)識能力的匱乏是貧困生貧困的關(guān)鍵所在,貧困是人們?nèi)鄙佾@取和享有正常生活的可行能力。家庭貧困生面對家庭的困難和拮據(jù),從小接觸面窄,信息方面較閉塞,視野不豐富,接受新事物的能力不強(qiáng),沒有一技之長,在面對困難和險境的時候,容易出現(xiàn)焦慮不安和挫敗感,自信心不足。
一些貧困生思想觀念不解放,固步自封,以自我為中心,注重自我感受的特點(diǎn),以“我高興”、“我愿意”、“我喜歡”為自我認(rèn)知、行為選擇以及價值判斷的重要標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)出以自我為中心的個性特征。受市場經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)新傳媒的宣傳與教育,一些貧困生表現(xiàn)的急功近利,只在乎眼前利益,比如獲得某個獎勵,學(xué)習(xí)某個專業(yè)有什么實用性,不關(guān)心個人成才發(fā)展和社會理想,選擇“當(dāng)下即是”的人生態(tài)度。
人是社會關(guān)系的產(chǎn)物,和諧健康的人際關(guān)系對大學(xué)生的人格發(fā)展至關(guān)重要。但貧困生作為大學(xué)生中的特殊群體,不能正確處理自己與他人的關(guān)系。在社交活動中,經(jīng)常感到無所適從,心里想法較為活躍。在人際交往時容易出現(xiàn)困惑,參與社會活動的熱情度較低,與人相處時有防范、嫉妒、懷疑、羞愧甚或虛榮心理,容易出現(xiàn)社交恐懼癥。
建設(shè)和諧的校園文化氛圍,發(fā)揮思政課教學(xué)主陣地作用,解決好“最后一公里”問題,充分挖掘思想政治理論課的意識形態(tài)教育功能。學(xué)??赏ㄟ^班會、報告會、交流會以及報紙、廣播、微信公眾號等多種新媒體途徑將積極健康向上,充滿正能量的觀念呈現(xiàn)給貧困生,達(dá)到預(yù)期理想的宣傳效果,為貧困大學(xué)生營造和諧的校園文化氛圍,堅定學(xué)生的理想信念,幫助他們樹立正確的三觀。
民辦高校堅決貫徹落實各項“精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶”政策,為貧困生建檔立卡,通過“獎、貸、助、補(bǔ)、減”等舉措,同時設(shè)立一些勤工助學(xué)崗位,切實保障了貧困生的生活來源。貧困生也應(yīng)積極參加各種社團(tuán)活動,培養(yǎng)興趣,拓展自己能力,只有通過刻苦學(xué)習(xí)文化知識,進(jìn)而才能找到自己的方向和價值,用強(qiáng)大的內(nèi)心力量,戰(zhàn)勝平時生活上遇到的困難產(chǎn)生積極的社會正能量。“以用促學(xué),學(xué)以致用”不斷提升貧困生的核心競爭力。
民辦高校貧困生精神扶助的最高目標(biāo)即是幫助貧困生成為精神獨(dú)立和人格健全的人,學(xué)校應(yīng)創(chuàng)新精神扶助的載體和方法,不斷強(qiáng)化資助的育人功能,將理想信念教育與解決實際問題相結(jié)合,通過心理輔導(dǎo)健康教育等多種途徑,改變貧困生依賴的消極和落后的思維方式,給貧困生注入積極、陽光的生活態(tài)度。從而重新認(rèn)識自我,提升自我,更加積極自信地面對和迎接社會的挑戰(zhàn)。