花 春
江蘇省航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212134
所謂“大思政”可以從組成模塊中去理解,即將傳統(tǒng)政治理論課堂教學(xué)與課外思政教育活動(dòng)相結(jié)合,以思政課程和課程思政的教學(xué)形態(tài)全方位提升對(duì)大學(xué)生群體的德育和美育工作質(zhì)量,并與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的相契合增強(qiáng)大學(xué)生群體的職業(yè)素質(zhì)。在大思政視域下構(gòu)建高校思政課教學(xué)模式,需要著眼于建立課前、課中、課后等三個(gè)環(huán)節(jié)的育人模式。梳理現(xiàn)階段的相關(guān)文獻(xiàn)可知,不少作者習(xí)慣于將思政課教學(xué)與德育形成緊密聯(lián)系,而且在大思政視域下通常將團(tuán)委、學(xué)工部門納入對(duì)大學(xué)生開展德育的主體中去探討。但是,與大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)更為緊密的應(yīng)是美育,美育賦予大學(xué)生群體高尚的職業(yè)情操,使其能夠在自己的職業(yè)生涯中建立起篤行的行動(dòng)自覺,也能夠幫助他們?cè)谖磥?lái)激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持初心。為此,本文將在大思政視域下探討思政課在踐行美育中的教學(xué)模式。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,有49.41%的大學(xué)生明確表示把美育滲透到思想政治教育勢(shì)在必行,但依然有50%的學(xué)生持中立態(tài)度,在其具備審美要求的基礎(chǔ)上,思政教育的教師美育滲透主體性有待提高。面對(duì)這一現(xiàn)狀,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)行使自己主體性的權(quán)利,積極向?qū)W校表示自身的審美需求,研究出相應(yīng)對(duì)策。然而事實(shí)上,當(dāng)代大學(xué)生還未察覺到自己的審美意識(shí),只是被動(dòng)的接受學(xué)校開設(shè)的思政教育課程,審美需要未被滿足的情況下依然選擇被動(dòng)的解決方式。
就當(dāng)前的思政教育手段而言,未能有效融入觀察美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美以及評(píng)估美的要求。調(diào)研可知,高校思政教育手段分為兩類:(1)課堂思政理論課程教學(xué);(2)課后學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。縱觀目前思政理論課程教育的發(fā)展,思政教學(xué)政治化目標(biāo)導(dǎo)向影響嚴(yán)重,所以在教學(xué)手段的應(yīng)用中也以教師的課程知識(shí)傳授為主,而較少關(guān)注將教學(xué)手段與美育需要相融合的問(wèn)題。以高校學(xué)工部門、大學(xué)生社團(tuán)所主導(dǎo)的課后思政教育,也因活動(dòng)內(nèi)容受到學(xué)工部門工作職能化和社團(tuán)職能化的影響,而弱化了與美育的聯(lián)系。
現(xiàn)階段高校思政理論課授課方式依然選擇在課堂上進(jìn)行,強(qiáng)硬灌輸知識(shí),不僅降低了其的立體性與形象感。此種單一的授課模式無(wú)法滿足對(duì)新生代大學(xué)生實(shí)施美育的要求。與此同時(shí),當(dāng)下思政理論課通常是采用集體公開課進(jìn)行,聽課人數(shù)眾多,教師無(wú)法一一深入了解所有學(xué)生的特點(diǎn),也缺少有效溝通,因此,在此種教學(xué)形式下,這門課程并不能得到學(xué)生的認(rèn)可,教育效果大打折扣。眾所周知,美育內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣性的特征。這就要求落實(shí)美育的途徑要具有一定的交叉性和豐富性,如上所述當(dāng)下大部分高校在此方面做得都不夠妥善,美育落實(shí)途徑過(guò)于單一。
教師需要不斷將美育元素融入到思政課教學(xué)中來(lái),要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首先應(yīng)在美育與德育之間做出區(qū)分,從原則上把握美育的內(nèi)涵和要素構(gòu)成。然后,教師應(yīng)將美育元素適應(yīng)性的融入到不同的思政課程教學(xué)中去,即針對(duì)《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近代史綱要》等課程特點(diǎn),選擇與之適應(yīng)的美育元素。
在課后思想政治教育領(lǐng)域,還應(yīng)發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)的職能優(yōu)勢(shì),貼近學(xué)生對(duì)美育內(nèi)容的感受,并將美育要求借助課后思政教育滲透到學(xué)生的精神中去。例如:國(guó)內(nèi)外諸多經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著可供美育選擇的素材。通過(guò)在大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中組織讀書會(huì)、中外名著鑒賞會(huì),以及舉辦詩(shī)歌朗誦比賽,這在豐富了大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的同時(shí),也以文學(xué)的“美”陶冶著青年學(xué)子的情操。再如,圍繞著“不忘初心”教育,大學(xué)生社團(tuán)可以舉辦“我的匆匆那年”照片展,參展的大學(xué)生將自己珍藏的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各階段的學(xué)習(xí)和生活照展現(xiàn)出來(lái),通過(guò)該照片展不僅在攝影視覺上為觀展大學(xué)生提供了美的感官,也因觸碰了大學(xué)生群體那顆忽略已久的“初心”,而在全校范圍內(nèi)開展了一次課外思想政治教育活動(dòng)。
育人之道是思想政治教育的關(guān)鍵所在,是學(xué)習(xí)主體與內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的重要載體。要想讓學(xué)生改變過(guò)去的被動(dòng)地位,必須要在科學(xué)的理論之上增添審美藝術(shù)。
提高思想政治的教育質(zhì)量必須要增強(qiáng)審美情感,教師要及時(shí)了解學(xué)生情感轉(zhuǎn)變,激發(fā)其內(nèi)心的共鳴,絕不是做一個(gè)沒有感情的教學(xué)工具。在教學(xué)過(guò)程中要多制造讓學(xué)生直接感受情感的契機(jī),例如:在講解《馬克思基本原理概論》相關(guān)內(nèi)容時(shí),可利用觀眾呼聲較高的《人民的名義》這一電視劇來(lái)探討誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者,讓學(xué)生下課后認(rèn)真觀看并把正確答案帶到課堂上。在講解《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》時(shí),教師可通過(guò)小品的形式把家庭美德、社會(huì)公德以及職業(yè)道德等相關(guān)內(nèi)容結(jié)合在一起,再將法律相關(guān)內(nèi)容采用模擬法庭的模式呈現(xiàn)出來(lái)。還可以在講解《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》時(shí),用新興的VR技術(shù)讓學(xué)生體會(huì)偉大的五四運(yùn)動(dòng)中我國(guó)青年至高無(wú)上的愛國(guó)精神,身臨其境的感受長(zhǎng)征道路中的坎坷和艱辛。如若如此,能正確引導(dǎo)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),充分激發(fā)其思維,展現(xiàn)出個(gè)性特點(diǎn)。最關(guān)鍵的是,這些活動(dòng)的順利展開,學(xué)生的主體地位被提高,不但能深入理解所學(xué)知識(shí),更得到了精神方面的滿足。
從而,這就使得高校思政教育不僅滿足了學(xué)生的情感獲訴求,也在潛移默化中完成了高校思想政治課程的教學(xué)目標(biāo)。因此,思政政教育要對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)予以高度重視,協(xié)助其產(chǎn)生正確的情感體驗(yàn)。利用組織輕松愉悅的課外活動(dòng),讓學(xué)生清楚怎樣關(guān)愛他人,在互相理解之上實(shí)現(xiàn)情感的升華。
如何提高思想政治教育中的審美價(jià)值,加強(qiáng)實(shí)踐力度必不可少。無(wú)論是多么正確的理論、多么優(yōu)秀的思想,都要以具體行為來(lái)呈現(xiàn)導(dǎo)向,發(fā)揮鼓舞作用。不要把教學(xué)拘泥于課堂之中,要走出去,這不但是思想政治教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,更是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“美”的有效途徑。實(shí)踐能把學(xué)生空虛的心靈填滿,在此過(guò)程中體會(huì)到追求“高尚美”的重要性。所以,要對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)予以高度重視,將其放進(jìn)思政教學(xué)內(nèi)容、規(guī)劃與大綱之中,循序漸進(jìn)的開展,用實(shí)踐來(lái)打造美,為使思想政治教育融入美育錦上添花。審美活動(dòng)中蘊(yùn)含著大量個(gè)人情感、幻想與人生感悟,可以讓學(xué)生走進(jìn)一個(gè)專屬的審美空間中,而且能從其中得到豐富的審美體驗(yàn)。走出課堂后,教師可引導(dǎo)學(xué)生自主完成體會(huì)美、創(chuàng)造美、升華美的活動(dòng),該活動(dòng)可以通過(guò)向?qū)W生推薦優(yōu)秀書籍,使學(xué)生感受文學(xué)的美、內(nèi)容的美和敘述的美;也可以通過(guò)向?qū)W生推薦優(yōu)秀電影作品,使學(xué)生在觀影中獲得音樂的美、視覺的美,當(dāng)然還有故事內(nèi)容的美。不難發(fā)現(xiàn),強(qiáng)化美育在思政教育中作用的發(fā)揮,不只是學(xué)生自身知識(shí)構(gòu)造與審美水平提升的必備要素,還是社會(huì)和諧發(fā)展的基本要求。發(fā)揮美育在思政課中的作用,促進(jìn)思政教育延伸到學(xué)生的日常生活之中,要做到以下三點(diǎn):
第一,學(xué)??稍O(shè)立和思政教育學(xué)科有關(guān)的美育課程,積極開發(fā)思政中的美育元素,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生分成不同小組一起研究思政教育和美育的關(guān)系,傾訴其心中的真實(shí)想法。
第二,在團(tuán)委的帶領(lǐng)下,成立和美學(xué)有關(guān)的社團(tuán)組織,安排相應(yīng)的講座活動(dòng),讓學(xué)生在此過(guò)程中提高美學(xué)認(rèn)識(shí),對(duì)美產(chǎn)生渴望,這樣便為美育在思政教育中的滲透打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三,學(xué)校要根據(jù)思政教育的自身特性與目標(biāo)任務(wù),有的放矢地組織校園活動(dòng)。例如:在傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),教師可就此組織演講比賽,或者以演話劇的方式進(jìn)行,學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí),不但能體會(huì)到校園美、社會(huì)美,還能深刻理解此觀點(diǎn)的含義與重要意義。
將美育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到“大思政”教學(xué)中去,即將傳統(tǒng)政治理論課堂教學(xué)與課外思政教育活動(dòng)相結(jié)合,以思政課程和課程思政的教學(xué)形態(tài)全方位提升對(duì)大學(xué)生群體的德育和美育工作質(zhì)量,并與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的相契合增強(qiáng)大學(xué)生群體的職業(yè)素質(zhì)。