墨以取氣的山水畫家張玉鋒

徐恩存

張玉鋒，中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國山水畫創(chuàng)作院美術(shù)館館長、國家一級美術(shù)師、師瑞堂藝術(shù)館館長、中國現(xiàn)代藝術(shù)研究院秘書長。畢業(yè)于天津愛知經(jīng)貿(mào)學(xué)院本科美學(xué)系，2009年考入中國國家畫院龍瑞工作室高研班;2010年考入中國國家畫院龍瑞工作室精英班，師從化石、龍瑞先生。2015年在中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院成立張玉鋒中國山水畫工作室。

其多幅作品被國家領(lǐng)導(dǎo)人、中南海、人民大會堂、釣魚臺國賓館、八大處首保大廳、全國博物館及國內(nèi)外友人收藏。出版有：《張玉鋒山水畫集》《師古圖今》《新水墨》《美術(shù)市場報專刊》《張玉鋒山水畫小品集》《張玉鋒花鳥畫集》。作品先后在《中國美術(shù)》《國畫經(jīng)典》《美術(shù)界》《世界華人精英》《現(xiàn)代水墨》《中華英才》等多家報刊發(fā)表。

生于燕趙大地的山水畫家張玉鋒，自幼便傾心繪畫，尤其鐘情于山水畫。張玉鋒隨龍瑞先生學(xué)畫，從黃賓虹入手，其山水畫汲取了黃賓虹的藝術(shù)精神，但以師其意為主，并不完全照搬，雖不師其跡，卻畫得自由灑脫，漸漸形成了用筆恣意縱橫有力，鏗鏘雄健，線如屈鐵，點如墜石，筆筆送到，筆筆遒勁，力求五筆俱全的面貌，顯示出良好的技藝基礎(chǔ)。

譬如《云居圖》《秋山草堂》《煙浮云岫》《原野龍盤山勢遠(yuǎn)》《白云朵朵是仙家》《山水清音》《溪橋煙霧》《太行人家祥云多》等作品，多見畫之風(fēng)骨神韻，而墨以取氣，突出用墨，使畫面更加氣足韻備。在意象表現(xiàn)上，作品形若草草，松散疏放，實則規(guī)矩有序，物形未盡，物理在握，可謂筆墨未到神以足。

張玉鋒在對黃賓虹山水畫風(fēng)格、筆墨研學(xué)中，深諳“得意可忘形、得神可遺形”的藝術(shù)玄機(jī)，不重外美而重生命活力、重天機(jī)情趣的手法。因此他的作品更具拙重、厚實與蒼潤的特點。在《山居圖》《煙浮云岫》《溪山訪友》《清風(fēng)凌霄》《不是青山遠(yuǎn)世人》等作品中，畫家營造了形神兼?zhèn)?、氣韻生動的藝術(shù)境界與品格，山勢巍然、流水潺潺、云煙浮動、漾溢著氤氳之氣。作品構(gòu)圖平實，甚少奇峭之狀，這恰恰折射出畫家自身的精神需求與審美取向。

深得黃賓虹藝術(shù)啟悟的張玉鋒，在實踐中領(lǐng)會了“千筆萬筆，無筆不簡”，“三筆兩筆，無筆不繁”的要義與寫意的邏輯運(yùn)動規(guī)律。畫面中山川的處理，清晰卻又云霧飄忽，整體渾然氤氳卻又點景清楚。細(xì)看作品，不難發(fā)現(xiàn)，其用筆墨多先用淡濕墨線勾出山石樹木輪廓;再用濕墨濃淡并用地點染沖破，反復(fù)多遍，使之層層深厚;然后再用較濃的墨點皴樹葉、山石和復(fù)勾樹干、添加枝條藤蔓;最后再用枯筆皴擦，焦墨點醒;在用墨上以濕墨為主，尤以宿墨、破魔和漬墨突出，同時又用干墨、焦墨皴擦;結(jié)果畫面渾厚蒼茫、拙重幽邃。

張玉鋒研習(xí)黃賓虹藝術(shù)精神，并心領(lǐng)神會。他從史論入手，解決自己的藝術(shù)認(rèn)識、藝術(shù)觀與對藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)本質(zhì)的理解與認(rèn)識，以“讀萬卷書，行萬里路”的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并做深入的人品與學(xué)養(yǎng)的修為;同時，又以“造化入畫、畫奪造化”的傳統(tǒng)畫理要求自己，足跡遍及名山大川、長江南北;追求自己的形式語言，重寫意精神、重筆墨表現(xiàn)、重樸拙之美，作品經(jīng)提煉、夸張，實現(xiàn)形神兼?zhèn)?，氣韻生動?/p>

時光悠忽，已值中年的張玉鋒，愈加注重文化底蘊(yùn)的陶冶與修煉，拜諸名師門下，以經(jīng)典佳作為楷模，傾全力以解個中三昧;經(jīng)年的歷練與積累，使張玉鋒的山水藝術(shù)不知不覺間在一個高度上展示為渾然拙厚與虛靈蒼潤的藝術(shù)效果，達(dá)到“無意于佳乃佳”的境界。

但問耕耘，不問收獲。藝術(shù)長旅中的張玉鋒腳踏實地、足跡穩(wěn)重，在日復(fù)一日年復(fù)一年中實現(xiàn)著超越與構(gòu)建。人到中年，他收獲了藝術(shù)豐碩的果實，也迎來了生命的黃金季節(jié)。

對此，我們寄予厚望，并充滿期待。