雜感

●周國平

你究竟想要什么

我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。

在商場里，有的人總是朝人多的地方擠，去搶購大家都在買的東西，結(jié)果買了許多自己不需要的東西，還為沒有買到另外許多自己不需要的東西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人，就生活在同樣可悲的境況中。

懶惰和怯懦

世界上特立獨行的人為什么這么少？原因有二。一是懶惰，因為一個人要對自己負責(zé)，真正實現(xiàn)自己，成為一個獨特的自己，是必須付出巨大的努力的，許多人怕吃苦、怕麻煩，就寧愿放松自己，做一個平庸的人。二是怯懦，因為在一個大家都平庸的環(huán)境里，少數(shù)人若仍要追求優(yōu)秀和獨特，就會遭到譏笑、嫉妒甚至迫害，于是為了自保而退縮，違心地隨大流。

由此可見，是多數(shù)人的懶惰導(dǎo)致了少數(shù)人的怯懦。相反，如果人人都對自己負責(zé)，以優(yōu)秀為榮，因而也就能夠欣賞別人的優(yōu)秀，這樣的環(huán)境是最適合于特立獨行的人生長的。

人生道路的內(nèi)和外

人生的道路分內(nèi)外兩個方面。外在方面是一個人的外部經(jīng)歷，它是有形的，可以簡化為一張履歷表，標示出了曾經(jīng)的職業(yè)、地位、榮譽等。內(nèi)在方面是一個人的心路歷程，它是無形的，生命的感悟、情感的體驗、理想的追求，這些都是履歷表反映不了的。

我的看法是，盡管如此，內(nèi)在方面比外在方面重要得多，它是一個人的人生道路的本質(zhì)部分。我還認為，外在方面往往由命運、時代、環(huán)境、機遇決定，自己沒有多少選擇的主動權(quán)，在盡力而為之后，不妨順其自然，而把主要努力投注于自己可以支配的內(nèi)在方面。

從太想要的東西中跳出來

一樣?xùn)|西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據(jù)了你的全部心思。一個人一心爭利益，或者一心創(chuàng)事業(yè)的時候，都會出現(xiàn)這種情況。我的勸告是，最后無論你是否如愿以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

判斷一個人有無靈魂的好機會

雨天，你打著傘，在一條狹窄的街道上行走。路上有積水，你盡量靠邊，小心翼翼，怕汽車駛過時水濺在你身上。你看不清駕車人的面孔，但這時你能格外分明地看清他的靈魂，或者說，看清他有沒有靈魂。有靈魂的駕車人一定會減速，生怕濺起水來。相反，一輛車呼嘯而過，濺你一身水，你可以有把握地斷定，里面坐著一個沒有靈魂的人。

有做人尊嚴的人，一定也尊重他人。同樣，不把別人當(dāng)人的人，暴露了首先不把自己當(dāng)人。

沉默是一種美

話語是一種權(quán)利——這個時髦的命題使得那些愛說話的人欣喜若狂，他們越發(fā)愛說話了，在說話時還擺出了一副大權(quán)在握的架勢。

我的趣味正相反。我的一貫信念是：沉默比話語更接近本質(zhì)，美比權(quán)力更有價值。在這樣的對比中，你們應(yīng)該察覺我提出了一個相反的命題：沉默是一種美。

真正的好東西

只有你自己做了父母，品嘗到了養(yǎng)育小生命的天倫之樂，你才會知道不做一回父母是多么大的損失。只有你走進了書籍的寶庫，品嘗到了與書中優(yōu)秀靈魂交談的快樂，你才會知道不讀好書是多么大的損失。世上一切真正的好東西都是如此，你必須親自去品嘗，才會知道它們在人生中具有不可替代的價值。

看見那些永遠在名利場上操心操勞的人，我常常心生憐憫，我對自己說：他們因為不知道世上還有好得多的東西，所以才會把金錢、權(quán)力、名聲這些次要的東西看得至高無上。

人生需要妥協(xié)

我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié)，和自己過不去，其實是一種癡愚，是對人生的無知。