以習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)重要講話為指導(dǎo)，提高思政課教學(xué)質(zhì)量*

孫 宇

邵陽(yáng)學(xué)院，湖南 邵陽(yáng) 422000

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表了重要講話。習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，在對(duì)學(xué)校思政課的重要意義進(jìn)行闡明的基礎(chǔ)上，就如何辦好新時(shí)代思政課做出了重要部署、提出了新的要求，分析了思政課教師在思想政治教育中的重要作用，提出了推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重大要求，習(xí)近平總書(shū)記的講話高屋建瓴、立意高遠(yuǎn)、思想豐富，是引領(lǐng)新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，為做好新時(shí)代學(xué)校思想政治工作、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義接班人提供了基本遵循、思想指引和工作指南。

一、習(xí)近平總書(shū)記的思政觀

習(xí)近平總書(shū)記的講話中提出：“辦好思政課關(guān)鍵在教師”“辦好思政課關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”，這一講話內(nèi)容從三個(gè)角度，即“是什么”“為什么”和“怎么辦”，闡述了“思政課的重要意義”“新時(shí)代對(duì)思政課教師的要求”“成為合格的思政課教師要怎樣做”三個(gè)問(wèn)題。

關(guān)于思政課的重要意義，基于思政課的定位和功能，習(xí)近平總書(shū)記指出：思政課是“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“思政課作用不可替代”；思政課是有關(guān)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”。這幾點(diǎn)都說(shuō)明思政課教師作為一種職業(yè)的同時(shí)，還是一個(gè)重大而光榮的任務(wù)。

關(guān)于新時(shí)代對(duì)思政課教師的要求，習(xí)近平總書(shū)記提出了“三為”和“三可”的要求。“三為”是指：樂(lè)為、敢為、有為，“三可”是說(shuō)：可信、可敬、可靠。“三為”是“三可”的基礎(chǔ)，只有做到“三為”，才能實(shí)現(xiàn)“三可”?！皹?lè)為”即對(duì)思政課教學(xué)工作是發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)，愛(ài)自己的崗位。魯迅說(shuō)：“教育植根于愛(ài)”，沒(méi)有愛(ài)就談不上教育。只有真正熱愛(ài)教育，才能做到快樂(lè)地教授思政課，才能全身心地投入到思政課教學(xué)中，成為“可敬之師”?！案覟椤?，即思政課教師在面對(duì)大是大非時(shí)要有堅(jiān)定的定力，敢于表明自己的態(tài)度，彰顯自己的信仰。習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓有信仰的人講信仰”。思政課教師的信仰就是馬克思主義，這也是思政課教師的政治底色。思政課教師只有堅(jiān)持馬克思主義信仰，才能成為“可靠之師”?！坝袨椤奔纯嗑殐?nèi)功，思政課教師要對(duì)思政課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)更新，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行不斷改革，跟上時(shí)代的潮流。教學(xué)要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有深入的研究和扎實(shí)的基礎(chǔ)，而不是照本宣科。思政課教師要能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化最新成果，在學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。思政課教師只有理解透教學(xué)內(nèi)容，才真正擁有了思政課教育的話語(yǔ)權(quán)，思政課才不會(huì)流于形式，思政課教師才能成為“可信之師”。

關(guān)于成為合格的思政課教師要怎樣做，習(xí)近平總書(shū)記提出了“六要”和“八統(tǒng)一”?！傲笔侵杆颊n教師政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正，“八統(tǒng)一”是說(shuō)思政課教師要政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。

二、思政課質(zhì)量提升路徑

(一)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記講話

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思政課的講話，為推進(jìn)思想政治課建設(shè)指明了方向和道路。作為思政課教師，要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指引，堅(jiān)定把思政課辦好的信心和決心，推動(dòng)思政理論課創(chuàng)新改革，實(shí)現(xiàn)改革的深化和突破：把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思政理論課教學(xué)中，鑄魂育人；要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)思政課的親和力與吸引力，讓學(xué)生能夠聽(tīng)進(jìn)耳朵去、學(xué)往心里去；要堅(jiān)持學(xué)科驅(qū)動(dòng)，學(xué)科需要教學(xué)來(lái)推動(dòng)，反過(guò)來(lái)學(xué)科建設(shè)好了自然會(huì)促進(jìn)教學(xué)進(jìn)步，而教學(xué)要想進(jìn)步創(chuàng)新就要進(jìn)行理論創(chuàng)新；要堅(jiān)持能力提升，各學(xué)校要重視思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)，思政課教師要有扎實(shí)的基礎(chǔ)，提升自身能力，為講好思政課奠定基礎(chǔ)。此外，各個(gè)學(xué)校要在校內(nèi)組織的各種類型的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，正確學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握講話的核心精神、思想內(nèi)涵，能夠以新思路、新舉措、新作風(fēng)推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，全面提升思政課育人質(zhì)量，為中華民族的復(fù)興大業(yè)培養(yǎng)合格的新時(shí)代人才。

(二)推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新

若想提升思政課教學(xué)質(zhì)量，第一要能清楚明白地認(rèn)識(shí)思政理論課的定位，明白思政課的根本任務(wù)是“立德樹(shù)人”；第二是對(duì)思政課的特點(diǎn)和性質(zhì)能夠有一個(gè)科學(xué)地把握，了解到思政課的根本性特點(diǎn)，即價(jià)值教育和價(jià)值教授，這也決定了思政課的復(fù)雜性和教授難度，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，拒絕庸俗化、標(biāo)簽化、簡(jiǎn)單化；第三是要展示思政課的獨(dú)特魅力，使思政課更具吸引力和親和力，同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，增加思政課的時(shí)效性。

在一些人看來(lái)，思政課是無(wú)甚用處且內(nèi)容枯燥乏味的課程；在一些學(xué)校，也能聽(tīng)到有學(xué)生和教師對(duì)思政課的抱怨和吐槽，之所以會(huì)出現(xiàn)這些觀點(diǎn)是因?yàn)檫@些人對(duì)思政課存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一門(mén)課的質(zhì)量以及教學(xué)效果在很大程度上受教學(xué)方法和教育模式的影響。要想讓思政課不再是一潭死水，真正的活起來(lái)，就要重視教學(xué)互動(dòng)，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生去親身體驗(yàn)、親身感受。在教學(xué)過(guò)程中，要能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，教師要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使學(xué)生在感情投入的過(guò)程中加深對(duì)理論的認(rèn)知和理解；要改革創(chuàng)新課程中的教學(xué)方法，把不同類型的教學(xué)方法融入課程教學(xué)中，如“因材施教法”“情景式教學(xué)法”“專題化教學(xué)、項(xiàng)目化實(shí)踐、多元化評(píng)價(jià)”等，在實(shí)踐中不斷探索新的教學(xué)方法；在教學(xué)手段上，要充分運(yùn)用新媒體新技術(shù)，在思政教育教學(xué)中融入信息技術(shù)，使網(wǎng)上網(wǎng)下能夠聯(lián)通，課內(nèi)課外形成互動(dòng)，增強(qiáng)吸引力，讓學(xué)生有收獲。目前，各地多校涌現(xiàn)了慕課、微課等多種新的教學(xué)模式，正重新定義思政課的“打開(kāi)方式”，思政課的到課率和回頭率正逐步提升，這告訴我們還需進(jìn)行更大的改革和創(chuàng)新。思政課的改革創(chuàng)新要讓思政課的每一節(jié)課既有理論知識(shí)又有人情趣味，充分利用新媒體技術(shù)，跟上時(shí)代的步伐，貼近學(xué)生的生活，不斷提升思政課的吸引力，讓富有意義的思政課能夠變得有趣，使學(xué)生能夠愿意學(xué)、開(kāi)心學(xué)，真正讓思政課魅力四射。

(三)發(fā)揮教師積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性

要教好思政課，提升思政課質(zhì)量離不開(kāi)思政課教師。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！边@為加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，這也表明了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大思政課教師的殷切期望。思政課教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，解答學(xué)生的問(wèn)題，更應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生灌輸馬克思主義和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。思政課教師應(yīng)該針對(duì)習(xí)近平總書(shū)記提出的六個(gè)要求修煉內(nèi)功，努力提升自身素質(zhì)，提高自身的思想政治覺(jué)悟，在此基礎(chǔ)上認(rèn)真學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)，提高自身教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，把習(xí)近平總書(shū)記的殷切期望化為精神動(dòng)力，把思政課教好，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

思政課教師要做到四個(gè)“要”：第一要信，思政課教師作為講信仰的人一定要有信仰，要有正確的政治方向，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)馬克思主義及中國(guó)特色社會(huì)主義要真信、真懂、真用；第二要正，思政課教師要嚴(yán)于自律，其身要正，起到模范帶頭作用，課上和課下要一致，網(wǎng)上和網(wǎng)下要一致，樹(shù)正氣，走正道；第三要博，思政課教師不僅要有博大的胸懷，還要有淵博的知識(shí)、廣大的視野，要能及時(shí)了解前沿理論知識(shí)；第四要活，要思政課教師要活學(xué)活用，了解當(dāng)今學(xué)生的興趣愛(ài)好，創(chuàng)新教學(xué)形式，用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力，由淺入深由表及里并聯(lián)系實(shí)際。思政課教師要有親和力，有溫度，真心實(shí)意、理直氣壯地講好思政課，提高思政課的質(zhì)量，將學(xué)生引向思想的正路。

三、總結(jié)

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，要真正提高思政課的質(zhì)量，首先要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，在此基礎(chǔ)上推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，讓思政課真正走進(jìn)學(xué)生心里。此外，思政課離不開(kāi)教師，要充分發(fā)揮教師積極性，打造一支高素質(zhì)的思政教師隊(duì)伍，真正做到鑄魂育人。