“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”若干刑法理論問(wèn)題反思

邱光晟

（524043 湛江市人民檢察院 廣東 湛江）

一、“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的含義

“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”最早是出現(xiàn)在國(guó)外，主要是被用作概括資本主義特征的，因此對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”這個(gè)詞語(yǔ)本身來(lái)說(shuō)存在有資本主義的各種特性和資本主義的各種各樣的矛盾，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”這一詞語(yǔ)含義也是不斷演變的，現(xiàn)如今對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的定義已經(jīng)不單單用于描述資本主義特征了，更多的被用做與反映社會(huì)的實(shí)際現(xiàn)象，在當(dāng)前實(shí)際現(xiàn)象中，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”會(huì)在一定程度上對(duì)國(guó)家的金融情況造成一定的影響，從而使得相關(guān)物價(jià)變化超出預(yù)期，造成人心惶動(dòng)，進(jìn)一步導(dǎo)致社會(huì)相關(guān)問(wèn)題迸發(fā)，影響人們的正常生活。

本文從研究中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)前的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”，其所包含的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與傳統(tǒng)的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”基本一致，主要分為兩方面的內(nèi)容，其一是指風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于自然界，主要指的是大自然的各種自然災(zāi)害和自然因素對(duì)于社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的一定風(fēng)險(xiǎn)，其二則指的是風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于社會(huì)本身，這一方面主要旨在言明處于社會(huì)中的人不單單只有自己的行為意識(shí)，更多的行為還是收到社會(huì)整體思想控制的，如此之下，對(duì)于深處于社會(huì)中的人很容易產(chǎn)生思想上的風(fēng)險(xiǎn)從而影響到社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于這兩方面的風(fēng)險(xiǎn)占更大比重的來(lái)自于社會(huì)本身，而對(duì)于這一部分的風(fēng)險(xiǎn)，其可以通過(guò)相關(guān)法律條文來(lái)進(jìn)行約束，另外一部分則可以通過(guò)對(duì)國(guó)家與國(guó)家之間合作進(jìn)行約束，本文主要是闡述刑法與“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”之間的聯(lián)系和問(wèn)題，希望能夠?yàn)榻∪?dāng)前刑法提出一些思考方向。

二、當(dāng)前刑法在“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”方面的不足和分析

對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”進(jìn)行研究中發(fā)現(xiàn)，刑法與“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的關(guān)系主要在于兩個(gè)方面，其一是刑法的制定方面，其二是刑法的執(zhí)行方面，本文對(duì)此進(jìn)行分析之后，當(dāng)前我國(guó)刑法和“社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)中”的關(guān)系中還存在幾點(diǎn)不足之處，現(xiàn)總結(jié)如下：

（一）刑法制定和“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”理解方面

由于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”對(duì)于顯示的反應(yīng)能力有限，故而刑法在制定方面，需要充分的將社會(huì)的真實(shí)情況考慮在其中，也就是說(shuō)，刑法的制定過(guò)程是呈現(xiàn)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程，并非是人們隨意想象的過(guò)程，故而不能盲目的進(jìn)行制定，當(dāng)然也只有這樣，制定出的致力于相關(guān)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的刑法，才能夠?yàn)榻鉀Q“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”中的一系列問(wèn)題提供穩(wěn)定的基礎(chǔ)，并且可以讓人們更清晰的了解風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的危害性，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)而言，這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，當(dāng)前社會(huì)中人們往往由于對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”認(rèn)識(shí)不足，很容易夸大“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”中的一些對(duì)自身有害的影響，從而造成自身和社會(huì)的恐慌，并且在這個(gè)過(guò)程中，人們往往對(duì)于真實(shí)的事情置之不理，很容易造成自我認(rèn)知良好的情況出現(xiàn)，因此制定一套來(lái)源于實(shí)際并且付諸于實(shí)際的刑法才能夠更好的解決當(dāng)前的現(xiàn)狀。

（二）刑法中“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的相關(guān)形式責(zé)任方面

對(duì)于當(dāng)前刑法規(guī)定的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的刑事責(zé)任進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前刑法在其刑事責(zé)任主要指的是是否利用刑罰來(lái)進(jìn)行管理的過(guò)程，并且對(duì)于當(dāng)前刑法進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的刑法在定制的過(guò)程中，輕視了公民需要承擔(dān)的責(zé)任，從而導(dǎo)致在面臨“社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)”的情況下，需要等到產(chǎn)生了相關(guān)嚴(yán)重后果之后進(jìn)行調(diào)查，并且進(jìn)行處理，這樣勢(shì)必不能從風(fēng)險(xiǎn)開(kāi)始的時(shí)候降低風(fēng)險(xiǎn)，故而對(duì)于我國(guó)刑法的制定應(yīng)當(dāng)更多的考慮責(zé)任主義，將風(fēng)險(xiǎn)事件中的每個(gè)參與人的法律責(zé)任進(jìn)行明確，從而約束相關(guān)人的違法行為和相關(guān)權(quán)利，保證風(fēng)險(xiǎn)降至最低，保證“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”處理風(fēng)險(xiǎn)的能力提升。

（三）刑法規(guī)定“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的相關(guān)處罰依據(jù)方面

對(duì)于近幾年刑法對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的處罰方式進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前刑法的處罰總體來(lái)說(shuō)是以無(wú)價(jià)值論進(jìn)行的，所謂的無(wú)價(jià)值論值得是人們產(chǎn)生的行為必然對(duì)社會(huì)造成相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)，但是還未真實(shí)造成，因此從危險(xiǎn)程度方面進(jìn)行判定則是無(wú)價(jià)值的，在對(duì)近幾年處罰方式的討論中發(fā)現(xiàn)，一些人對(duì)于刑法對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的處罰始終抱以否定的態(tài)度，這一點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)而言隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于自身財(cái)產(chǎn)和生命安全的不斷重視，勢(shì)必要求刑法能夠在更多的方面保證人們的安全，從而保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，因此刑法對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的處罰是十分必要的，當(dāng)然對(duì)于處罰方面也是需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行制定的，不能憑借人們的想象，需要有相關(guān)的法律依據(jù)和現(xiàn)實(shí)情況支持才可以。

三、結(jié)論

如上所述，對(duì)于刑法方面在處理“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”問(wèn)題的過(guò)程中，需要緊密的聯(lián)系實(shí)際，需要將實(shí)際情況了然于胸，并且做到實(shí)際情況與“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”反映的社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合之后，再利用刑法進(jìn)行處理。當(dāng)然，這樣也就需要對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的相關(guān)法律制定具有可執(zhí)行性和完備性，因此在刑法制定的過(guò)程中，需要做到準(zhǔn)確的識(shí)別到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中社會(huì)本身帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，并且實(shí)實(shí)在在的考慮到“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的實(shí)際傷害，這樣才能夠使得對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的法律條文更加完善，使得人們?cè)凇帮L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”下更好的維護(hù)自身的合法權(quán)益不受到侵犯，從而保證人們生活在更加安全，穩(wěn)定的社會(huì)中。