貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計人才的培養(yǎng)模式研究

常 征（貴州商學(xué)院，貴州 貴陽 550014）

對于貴州高校而言，在產(chǎn)品人才培養(yǎng)過程中，應(yīng)注重將文化創(chuàng)意與多彩貴州相結(jié)合，為產(chǎn)品設(shè)計人才“賦能”，使文創(chuàng)產(chǎn)品能夠最大程度體現(xiàn)貴州當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)以及傳統(tǒng)文化。當(dāng)前，貴州文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以及推廣取得明顯成效，其文創(chuàng)產(chǎn)品融入了諸多傳統(tǒng)文化元素，并結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀灰约皻夂驐l件，在文創(chuàng)產(chǎn)品中凸顯了多彩貴州風(fēng)情，極大提升了貴州文創(chuàng)產(chǎn)品的文化張力，贏得了市場以及消費者的認可，其中以貴州新茶以及“圖畫黔城”等文化產(chǎn)業(yè)的打造極具代表性。

一、貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段，文化產(chǎn)業(yè)迎來了快速增長階段，據(jù)最新的產(chǎn)業(yè)報告顯示，2018年第一季度全國文化以和相關(guān)產(chǎn)業(yè)營收規(guī)模已經(jīng)突破19052億元，這意味著我國文化產(chǎn)業(yè)還具有極大的發(fā)展空間，需要注意的是，在文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時，文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)管理人才的巨大缺口與文創(chuàng)產(chǎn)品巨大需求不匹配的形勢進一步加劇，因此聚焦文化創(chuàng)意產(chǎn)品人才的培養(yǎng)極具重要意義。近年來，貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也得到了高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)推動推動了貴州文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)模式的創(chuàng)新，并且充分融入了貴州自然資源元素、民族元素，實現(xiàn)了茶產(chǎn)品、中醫(yī)藥與非遺和文博等富有濃郁地域色彩元素的整合，延伸了貴州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的價值鏈以及傳播鏈。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加持下，成立了全國第一個“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧園區(qū)模式的貴安國際數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園，其占地面積達到了60畝，累積吸引了30余家企業(yè)入駐。另外，貴州省在2010年頒布了《貴州省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要》，以規(guī)劃的形式推動貴州省文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，隨后在2012年，伴隨（國發(fā)2號文件）的頒布，基于戰(zhàn)略角度強調(diào)，貴州省應(yīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為該省國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，由此可見，貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了強有力的政策保障。另外，截止到2017年下半年，貴州省在全域內(nèi)相繼規(guī)劃推動了46個文化項目，例如畢節(jié)大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園以及習(xí)水土城紅色文化旅游創(chuàng)新區(qū)等。

二、貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計人才的培養(yǎng)路徑分析

1.聚焦校際文創(chuàng)項目合作，構(gòu)建極具貴州特色的人才培養(yǎng)體系

貴州文化創(chuàng)意設(shè)計人才的培養(yǎng)必須著眼于貴州實際情況，聚焦地域文化建立具有貴州特色的文創(chuàng)人才培養(yǎng)體系?，F(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開始摒棄大眾以及粗放型設(shè)計理念，逐步開始進行“小而精”“小而美”的藝術(shù)創(chuàng)作，這樣才能讓文創(chuàng)產(chǎn)品更加滿足消費者個性化需求。此外，在消費升級的大背景下，建立在滿足基本功能需求之上的文化體驗需求成為影響文創(chuàng)產(chǎn)品市場接受度的重要因素之一，這就要求貴州文創(chuàng)設(shè)計人才的培養(yǎng)需要著眼于貴州文化、歷史、人文等諸多要素，通過開展校際合作，拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計人才的培養(yǎng)渠道。以校際活動或者項目為依托，加強貴州高校與西部高校的文化創(chuàng)意合作，促使各個高校之間建立文化振興以及文化發(fā)展的工作機制。貴州高校可以苗族深厚文化為切入點，與西部高校形成良性的文化合作機制，這是疑問貴州與其他西部高校一樣，都是非遺項目的重要承載體，因此兩者具有穩(wěn)固的合作基礎(chǔ)[1]。具體而言，可建立苗族文化創(chuàng)意創(chuàng)作項目組，參與高校圍繞貴州苗族文化理論知識以及傳統(tǒng)技藝實踐展開深層次合作與研討，并且將苗族文化視為創(chuàng)作本源，其門類覆蓋應(yīng)注重多樣化，不局限具體作品形式，例如蠟染、土陶以及手工紙等，該項目中提倡表現(xiàn)形式的多元化，激發(fā)非貴州高校的學(xué)生參與苗族文化創(chuàng)作，其表現(xiàn)形式可以包括但不限于家居、服裝以及玩具等。需要注意的是，在校際文化創(chuàng)意項目中，應(yīng)凸顯對民族符號的引導(dǎo)和解析創(chuàng)作，提倡對苗族文化圖案的再構(gòu)和設(shè)計，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)并應(yīng)用到新工藝、新材料，應(yīng)注重體現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作工藝的在線，也鼓勵學(xué)生借助現(xiàn)代工藝技法讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品更具時代性。學(xué)生在提煉苗族民族文化元素以及圖案的過程中，能夠靈活地將其運用在現(xiàn)代文化生活中，讓苗族文化不再處于靜態(tài)，促使貴州苗族工藝文化真正地實現(xiàn)了“文化再造”，讓民族工藝和現(xiàn)代審美以及文化設(shè)計相結(jié)合，有助于實現(xiàn)對苗族文化工藝的原真保護，有利于貴州文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)體系的提質(zhì)增效，最終借助校際文化創(chuàng)意項目，有力推動貴州苗族民間工藝與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。

2.依托絕對貴州、文博會等平臺，聚集優(yōu)秀本土設(shè)計人才

貴州高校應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)孛褡迕耖g手工藝文化底蘊深厚的特點，借助“絕對貴州”等創(chuàng)意聯(lián)盟，讓本校產(chǎn)品設(shè)計或者視覺傳達等專業(yè)學(xué)生積極參與相關(guān)設(shè)計活動，鼓勵本地學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕瘺]增強廣大學(xué)生群體的文化自覺意識。貴州深厚的工藝文化與產(chǎn)業(yè)化、品牌化的發(fā)展路徑缺失的現(xiàn)狀凸顯了當(dāng)?shù)卦谖幕a(chǎn)業(yè)升級的內(nèi)生需求，因此引領(lǐng)貴州民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是時代賦予貴州高校的重要使命。所以貴州高校應(yīng)該利用創(chuàng)意聯(lián)盟，讓學(xué)生與貴州設(shè)計界的老中青三代設(shè)計師深入交流，從而更加深刻地了解新時代貴州地域文化的發(fā)展和變遷，這樣才讓推動貴州更好更快地融入全球化語境，以拉動當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟與社會發(fā)展[2]。作為專業(yè)的創(chuàng)意設(shè)計平臺，“絕對貴州”聯(lián)盟每年都會舉辦相關(guān)主題的創(chuàng)意設(shè)計活動，得到業(yè)內(nèi)以及普通民眾的認可。因此，貴州高校應(yīng)鼓勵學(xué)生參與此類文化創(chuàng)新設(shè)計活動，基于本地人文資源以及自然景觀，搭建更加符合文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展趨勢的專業(yè)人才。需要需要注意的是，貴州高校在推動文創(chuàng)人才外出學(xué)習(xí)與交流的過程中，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的市場思維以及產(chǎn)業(yè)格局，為文化創(chuàng)意創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化架設(shè)平臺。只有著眼于市場轉(zhuǎn)化的人才培育體系才能被稱為高效、生態(tài)的人才培養(yǎng)機制。因此為了讓優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計以及文化創(chuàng)意不停留在紙面上，在構(gòu)建新型文創(chuàng)人才培養(yǎng)體系中，應(yīng)該注重對學(xué)生市場經(jīng)營以及管理思維的培養(yǎng)，這樣才能增強學(xué)生談判能力以及市場敏銳度。此外貴州高校還應(yīng)積極組織參加文博會，與貴州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園進行深度合作，讓本校學(xué)生拓展文化創(chuàng)新思維，立足市場，輸出更加高效的文化創(chuàng)意，同時還能實現(xiàn)本校文創(chuàng)產(chǎn)品與外部市場的資源對接。例如學(xué)生通過文博會等平臺或者媒介，了解當(dāng)前民族民宿客棧、影視、特色農(nóng)產(chǎn)品以及文創(chuàng)藝術(shù)展示等領(lǐng)域的最新發(fā)展趨勢，有利于激發(fā)學(xué)生文化創(chuàng)作活力。

3.注重培育學(xué)生跨界思維，挖掘文創(chuàng)創(chuàng)新性人才

在“文創(chuàng)+”的時代背景下，貴州高校應(yīng)反思當(dāng)前文化創(chuàng)意設(shè)計人才的培養(yǎng)體系，以“文創(chuàng)+”的現(xiàn)實需求驅(qū)動人才培養(yǎng)機制的創(chuàng)新。具體而言，“文創(chuàng)+”環(huán)境下的人才要求，集中體現(xiàn)為會跨界、會發(fā)散，只有真實、透明以及多產(chǎn)才能勝任文化創(chuàng)意工作，另外文化創(chuàng)意從業(yè)人員還應(yīng)具有高度的獨立性以及適應(yīng)能力強等特質(zhì)。其中真實、透明主要是指應(yīng)從內(nèi)心出發(fā)對所屬領(lǐng)域具有深度認知以及崇尚，而多產(chǎn)指的是對關(guān)心的領(lǐng)域能夠積極發(fā)散以及創(chuàng)新，樂于探索新知以及豐富自身知識結(jié)構(gòu)，只有建立在多才多藝基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)意工作才能不斷沖突思維定勢。因此無論是高校還是教師，應(yīng)該充分利用貴州為推動文創(chuàng)領(lǐng)域發(fā)展所匹配的各項政策以及措施，為培養(yǎng)學(xué)生跨界意識提供寬松的孵化育人環(huán)境，既要充分關(guān)注文創(chuàng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，也要保護文創(chuàng)人才的勞動成果，并最大程度挖掘文創(chuàng)成果的市場價值，推動文創(chuàng)成果市場化進程。以動漫衍生品設(shè)計為例，高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品思維，不應(yīng)將其產(chǎn)品形態(tài)等同于市場形態(tài)，鼓勵學(xué)生利用產(chǎn)業(yè)平臺定位自身文化創(chuàng)新的薄弱化解，并以此增強自身的跨境意識以及發(fā)散思維。另外，貴州高校還應(yīng)積極開展文創(chuàng)賦能工作，借助跨界增強產(chǎn)品的設(shè)計和使用體驗。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，貴州可充分利用本地山區(qū)資源，擴大民宿、鄉(xiāng)村振興以及文創(chuàng)的結(jié)合，幫助廣大學(xué)生找到文創(chuàng)領(lǐng)域的新亮點，以此來思考文化產(chǎn)品涉及的創(chuàng)新邏輯。高校應(yīng)該鼓勵學(xué)生深度鄉(xiāng)村，與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族居民生活與交流，從實踐層面豐富對當(dāng)?shù)厝宋囊约八季w的認知，這樣提升文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵的重要方式，只有建立在強關(guān)聯(lián)、高滲透的文化溝通，才能讓文創(chuàng)產(chǎn)品與市場形成聯(lián)動關(guān)系，激發(fā)外地游客對本地文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣點。由此可見，貴州高校在培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計人才時，應(yīng)鼓勵其深度當(dāng)?shù)?，深度把握鄉(xiāng)土脈絡(luò)，在學(xué)習(xí)過程中注重將跨界、多元以及創(chuàng)新元素加以整合，這樣才能顯著凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品文化特征。

4.加強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)課程創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意實踐能力

結(jié)合貴州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，視覺傳達設(shè)計專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)、服裝設(shè)計專業(yè)在人才輸出方面發(fā)揮著重要作用。因此在傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計課程的基礎(chǔ)上額外開設(shè)設(shè)計管理以及消費心理學(xué)等課程，而在選修課程中需要加入與貴州地域文化以及中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，例如書法、刺繡以及民間工藝等，并且還應(yīng)著眼于“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”模式，還應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)媒體和交互媒體在專業(yè)課程講解中的運營，提升學(xué)生利用AE或者indesign解決設(shè)計問題的能力。同時還需要注重引入創(chuàng)新學(xué)分制、模塊教學(xué)制以及橫向課題教學(xué)制，圍繞真實項目開展教學(xué)活動，讓專業(yè)人才培養(yǎng)真正能夠與貴州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求相一致。以服裝設(shè)計為例，應(yīng)結(jié)合貴州當(dāng)?shù)氐赜蚧?、民族化的特征，將模塊化教學(xué)方式引入《服飾配件設(shè)計和制作課程》，將原有課程進行整合，劃分為三大模塊，例如帽類、包裝類以及首飾類。三大模塊化教學(xué)需要匹配相應(yīng)的實操設(shè)備。同時還應(yīng)注重在子項目中開展模塊化課程，例如貴州文創(chuàng)產(chǎn)品服務(wù)設(shè)計、終端服務(wù)設(shè)計以及社會服務(wù)設(shè)計，讓模塊化的課程體系貫穿貴州文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的各個環(huán)節(jié)。而在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計課程改革中，應(yīng)注重與文創(chuàng)產(chǎn)品市場需求保持一致，要在商業(yè)語境中，融入系統(tǒng)路程、服務(wù)流程以及生產(chǎn)流程，構(gòu)建跨學(xué)科協(xié)同教學(xué)體系，推動“文化”向“文創(chuàng)”轉(zhuǎn)變，例如在《中國美術(shù)史》的教學(xué)中，應(yīng)該注重設(shè)計理論課與專題設(shè)計課程相整合，將藝術(shù)美學(xué)教育將理論教學(xué)置于相同地位，并融入貴州文化元素，同時引導(dǎo)學(xué)生參與市場調(diào)研以及文創(chuàng)產(chǎn)品方案構(gòu)思以及產(chǎn)品制作，讓推動產(chǎn)品設(shè)計課程體系的完善與創(chuàng)新，這樣才能進一步提升學(xué)生的文創(chuàng)實踐能力。

結(jié)語

文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸成為拉動地方經(jīng)濟發(fā)展的重要力量之一，在這一背景下，貴州高校必須聚焦校際文創(chuàng)項目合作，構(gòu)建極具貴州特色的人才培養(yǎng)體系；依托絕對貴州、文博會等平臺，聚集優(yōu)秀的本土設(shè)計人才；注重培育學(xué)生跨界思維，挖掘文創(chuàng)創(chuàng)新性人才以及加強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)課程創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意實踐能力，只有這樣才能顯著提升貴州文化創(chuàng)意人才的綜合競爭力，并發(fā)揮其該省內(nèi)部的自然資源優(yōu)勢以及文化資源優(yōu)勢。