簡(jiǎn)析城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的人情化要素

張有江（萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 271100）

研究指出經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)城市化進(jìn)程的高速建設(shè)，城市中各個(gè)公共空間環(huán)境得到不斷的建設(shè)與完善，給人們提供更好的公共空間享受。隨著老城區(qū)的改革，雖然人們的居住生活質(zhì)量得到不斷的提高，但是更多的高樓大廈也壓縮城市現(xiàn)有的公共空間，很難滿足人類特有的情感需求。所以在對(duì)公共空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要考慮人情化要素的運(yùn)用，立足人情化要素構(gòu)建多維的城市公共空間，通過(guò)強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的方式給城市打造更加舒適的空間環(huán)境，提高居民的生活質(zhì)量。

一、當(dāng)前在城市公共空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用人情化要素的現(xiàn)實(shí)需求分析

公共空間是城市居民主要的生活平臺(tái)，同時(shí)也展現(xiàn)出城市多層次的空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，需要保障公共空間的設(shè)計(jì)與建設(shè)質(zhì)量。在傳統(tǒng)的城市建設(shè)中，無(wú)論是管理人員還是設(shè)計(jì)人員更加側(cè)重于空間的塑造，但是忽視對(duì)人情化要素的考慮，導(dǎo)致城市規(guī)劃和空間設(shè)計(jì)出現(xiàn)冷冰冰的問題。人們對(duì)城市規(guī)劃提出更高層面的設(shè)計(jì)要求，城市規(guī)劃不僅要滿足大眾呈現(xiàn)出的審美需求，同時(shí)也應(yīng)該給居民提供更好的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)，讓人類和周邊自然環(huán)境實(shí)現(xiàn)更好的配合[1]。因?yàn)槌鞘惺菍?duì)人們提供公共服務(wù)的空間載體，如果不能將人本理念融入到城市規(guī)劃中則會(huì)導(dǎo)致公共空間出現(xiàn)不完美的設(shè)計(jì)問題。所以在進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要考慮人情化因素，讓人們獲得精神層面的愉悅享受。設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從人們的追求出發(fā)進(jìn)行空間環(huán)境的設(shè)計(jì)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)給人們帶來(lái)幸福感的公共空間以找回城市的歷史底蘊(yùn)。基于這樣的設(shè)計(jì)需求，在對(duì)城市公共空間進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該考慮人情化因素的運(yùn)用，給人們更好的空間享受。

二、人情化要素在城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的手法分析

1.重視突顯出人文關(guān)懷

在城市設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷的運(yùn)用是應(yīng)該從人性角度對(duì)實(shí)際需求進(jìn)行深度的考慮，通過(guò)滿足合理需求的方式達(dá)到人際關(guān)懷的設(shè)計(jì)目標(biāo)。無(wú)論是在地下通道還是在步行街設(shè)計(jì)上都應(yīng)該考慮人們對(duì)公共空間的使用需求，在給人們安全感的基礎(chǔ)上也能彰顯出空間環(huán)境所具備的人文關(guān)懷。一方面，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該保障空間尺度的合理性。在對(duì)公共空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須要對(duì)尺度進(jìn)行合理的把握，給人們更好的舒適度享受，更加符合居民普遍的生活節(jié)奏。另一方面，重視對(duì)環(huán)境設(shè)施的合理完善。為了體現(xiàn)出公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)居民的實(shí)際需求進(jìn)行全面的考慮，例如休息椅子與分類垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用能更好的滿足人們?cè)谫?gòu)物之后的休息需求，更好體現(xiàn)出公共環(huán)境的人文性。

2.進(jìn)行綠色自然環(huán)境的打造

城市化進(jìn)程的發(fā)展標(biāo)志之一是高樓大廈，這些高樓大廈雖然能提高居民們的居住質(zhì)量，但是卻帶來(lái)更多的冰冷感，這樣就會(huì)增加人們之間的陌生感。所以在進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要滲透人情化要素，通過(guò)親近大自然的方式給人們帶來(lái)更多的和諧感與幸福感，更好滿足人情化的環(huán)境設(shè)計(jì)需求[2]。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該選擇質(zhì)地比較好的材料對(duì)自然環(huán)境實(shí)施保護(hù)，提高人們的環(huán)保意識(shí)，這樣可以更好的體現(xiàn)出人情化設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

3.更好發(fā)揮出載體作用

因?yàn)楣部臻g是人們進(jìn)行社會(huì)交往的一項(xiàng)重要載體，人們更多傾向于使用電子軟件進(jìn)行信息交流，但是缺乏面對(duì)面的交往平臺(tái)和機(jī)會(huì)。所以在進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員需要對(duì)人們的交往空間以及隱私保護(hù)意識(shí)進(jìn)行一定的考慮，在調(diào)和兩種矛盾的基礎(chǔ)上給居民創(chuàng)設(shè)更加豐富的社交活動(dòng)，更好體現(xiàn)出公共空間所呈現(xiàn)出的人情味。

三、人情化要素在城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用的分析

1.社交環(huán)境中人情化要素的應(yīng)用

如果人們生活中缺失了社交，那么社會(huì)就會(huì)形成孤島，所以需要開展多種形式的社交活動(dòng)。人們?cè)诓煌瑫r(shí)期中會(huì)面臨不同的社交環(huán)境，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際社交情況和人們進(jìn)行社會(huì)交往需求進(jìn)行公共空間的設(shè)計(jì)，從而給人們的社會(huì)活動(dòng)提供更好的支持。基于社交軟件的合理運(yùn)用，人們之間的溝通已經(jīng)突破空間限制，可以實(shí)現(xiàn)通信的及時(shí)溝通。社交軟件雖然給人們的社交生活提供更好的軟件支持，但是也導(dǎo)致人們?cè)谇楦薪涣髦械娜笔?，人際之間的感情越來(lái)與冷漠，暴露出城市空間設(shè)計(jì)出現(xiàn)的弊端。

所以在進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)這種人際交往的矛盾現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知，重視人情化要素的合理融入，這樣既能保障人們開展面對(duì)面交流的空間需求，同時(shí)也可以給人們提供更好的獨(dú)立空間享受。具體應(yīng)該開展以下幾方面的空間設(shè)計(jì)工作：首先，根據(jù)夜市文化對(duì)公共空間環(huán)境進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，更好突顯出公共空間所體現(xiàn)出的人情味。從2018年以來(lái)，國(guó)內(nèi)各個(gè)城市重視夜市文化的推行，通過(guò)創(chuàng)設(shè)專門的公共空間更好滿足城市居民對(duì)夜市生活的各種需求[3]。例如各個(gè)城市進(jìn)行夜市廣場(chǎng)、廣場(chǎng)舞區(qū)域以及小吃街的空間建設(shè)，這樣不僅能豐富人們的夜市生活需求，同時(shí)也可以滿足城市居民面對(duì)面進(jìn)行情感交流的訴求。其次，重視進(jìn)行無(wú)人結(jié)賬商店和自主點(diǎn)唱機(jī)的空間設(shè)計(jì)。這些空間設(shè)施的設(shè)計(jì)和運(yùn)用能滿足年輕一代的消費(fèi)需求，通過(guò)第三方支付的方式給人們提供獨(dú)立空間的享受，也能滿足人們進(jìn)行24小時(shí)購(gòu)物消費(fèi)和娛樂享受的各種需求。通過(guò)這些設(shè)施的設(shè)計(jì)和實(shí)踐運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員可以滿足現(xiàn)有城市居民交互空間以及獨(dú)立空間同時(shí)存在的需求，從而讓人情化因素在公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)中得到更好的應(yīng)用。

2.自然環(huán)境中的應(yīng)用

學(xué)術(shù)研究指出城市建設(shè)是對(duì)城市文明的一項(xiàng)體現(xiàn)，更可以在一定程度上體現(xiàn)出國(guó)家文明，應(yīng)該保障城市設(shè)計(jì)與建設(shè)規(guī)劃的科學(xué)性。所以在對(duì)公共空間進(jìn)行設(shè)計(jì)和分布規(guī)劃的過(guò)程中避免出現(xiàn)冷漠感的問題，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從幸福感的角度對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行合理的規(guī)劃，重視通過(guò)在自然環(huán)境中運(yùn)用人情化要素的方式提高空間環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性。這是因?yàn)殡S著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，由鋼筋搭建的城市森林逐漸改變之前灌木重生的自然環(huán)境，森林?jǐn)?shù)量的逐漸減少不僅換來(lái)氣候環(huán)境的惡劣變化，同時(shí)也帶來(lái)人際交往之間的冷漠[4]。在這樣的公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)情況下，設(shè)計(jì)人員需要通過(guò)設(shè)計(jì)相應(yīng)自然環(huán)境的方式更好滿足城市居民的社交需求，提高城市公共空間的設(shè)計(jì)質(zhì)量，以此給人們帶來(lái)更好的公共空間享受。

一方面，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)水元素進(jìn)行靈活性的運(yùn)用，給城市公共空間的設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的靈動(dòng)支持?；谒伢w現(xiàn)出的特點(diǎn)，可以通過(guò)人工噴泉或者是人工湖的設(shè)計(jì)給城市空間提供更好的人情化元素支持，讓空間設(shè)計(jì)更加體現(xiàn)出靈活性和科學(xué)性的效果。例如一些大城市能通過(guò)音樂噴泉或者是水流聲遮住部分的汽車?guó)Q笛聲和人們的交談聲，這樣不僅能保障人們談話內(nèi)容的私密性，同時(shí)也體現(xiàn)出人本理念的設(shè)計(jì)內(nèi)涵[5]。另一方面，需要花草樹木合理運(yùn)用提高公共空間設(shè)計(jì)的質(zhì)量，給城市居民提供更好的空間享受。例如通過(guò)花壇裙帶的建設(shè)對(duì)公共空間進(jìn)行合理的點(diǎn)綴，對(duì)汽車尾氣進(jìn)行有效的稀釋以減少空間污染問題，更可以美化城市空間的視覺效果。

3.人文環(huán)境中的設(shè)計(jì)應(yīng)用

研究指出人文環(huán)境是一個(gè)比較復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念，應(yīng)該通過(guò)人文環(huán)境的合理設(shè)計(jì)更好體現(xiàn)出人情化因素，給城市居民帶來(lái)更好的空間享受。在當(dāng)前城市化發(fā)展的背景下，設(shè)計(jì)人員更加關(guān)注交通環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是失去了空間環(huán)境人情味的體現(xiàn)。基于這樣的情況，需要將人情化因素在人文環(huán)境中進(jìn)行應(yīng)用，進(jìn)一步提高空間環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與實(shí)效性。而要想在公共空間中合理融入人情化因素則需要開展以下幾方面的工作。

第一，對(duì)城市公共空間的設(shè)計(jì)尺度進(jìn)行合理的把握。在對(duì)城市空間進(jìn)行規(guī)劃以及設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要保證商業(yè)區(qū)域和人文空間之間的比例，根據(jù)相關(guān)的規(guī)劃數(shù)據(jù)進(jìn)行空間設(shè)計(jì)。例如，在進(jìn)行商業(yè)街規(guī)劃的過(guò)程中應(yīng)該保障街道寬度在25米以內(nèi)，如果超標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)壓縮其他空間的設(shè)計(jì)問題，限制人文空間設(shè)計(jì)的效果。所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)輻射區(qū)域和人口密度進(jìn)行充分的考慮，在減少商業(yè)因素的基礎(chǔ)上合理增加文化元素，煥發(fā)空間設(shè)計(jì)的人情味。第二，合理融入人文景觀設(shè)計(jì)，提高公共空間設(shè)計(jì)的質(zhì)量。例如，通過(guò)原址保護(hù)和新建人文景觀的方式給人們提供更好的人文享受[6]?？梢酝ㄟ^(guò)美術(shù)館、休息區(qū)以及圖書館等景觀的設(shè)計(jì)增加人文景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性和實(shí)效性，從而更好突顯出人情味。

結(jié)語(yǔ)

不同的設(shè)計(jì)概念與思想會(huì)形成不同的空間分布特點(diǎn)，也可以從不同角度進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)整，從而更好滿足城市居民所提出的空間享受要求。國(guó)內(nèi)在進(jìn)行城市化建設(shè)的過(guò)程中需要從自然景觀、廣場(chǎng)以及各種街道等內(nèi)容，這樣能給居民提供更好的生活服務(wù)。城市建設(shè)是對(duì)城市文明的一項(xiàng)體現(xiàn)，更可以在一定程度上體現(xiàn)出國(guó)家文明，應(yīng)該保障城市設(shè)計(jì)與建設(shè)規(guī)劃的科學(xué)性。所以在對(duì)公共空間進(jìn)行設(shè)計(jì)和分布規(guī)劃的過(guò)程中避免出現(xiàn)冷漠感的問題，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從幸福感的角度對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行合理的規(guī)劃，以此打造宜人的城市空間環(huán)境，最終打造出和諧且豐富的城市文化。