王春華
摘 要:校本課程,也稱學(xué)校課程,是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程,是對于國家課程的有益補(bǔ)充。國家課程是國民之根本,校本課程是發(fā)展之基礎(chǔ),兩者相輔相成。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)校 校本課程
校本課程校是一門新生的課程,是教育內(nèi)容不斷完善的新產(chǎn)物,它以學(xué)生的興趣和地方需要為出發(fā)點(diǎn),具有濃厚的地方色彩,是對國家課程的有益補(bǔ)充。校本課程重視理論與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,為學(xué)生和地方未來發(fā)展而著想。那么如何根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況上好校本課程呢?
一、運(yùn)用“多方結(jié)合”的教學(xué)方式
學(xué)生的成長離不開家庭呵護(hù),離不開學(xué)校的培養(yǎng),也離不開社會的歷練。所以各方面要通力合作,給學(xué)生合理的自由探索空間,讓學(xué)生真正參與到校本課程的實(shí)施中,讓學(xué)生不再是被動地接受課本中的知識,而是讓學(xué)生變被動為主動,通過自己親自動手收集和整理資料、親自體驗(yàn),將知識學(xué)習(xí)融入到生活中。比如說,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)了樹木的嫁接知識后,我們可以引導(dǎo)他作為一個傳播者將知識傳授給身邊的人,再利用自家的果樹親自實(shí)踐,從而認(rèn)識到知識與生活的關(guān)系。當(dāng)然我們還可以開展各種各樣的社會活動,比如將孝敬父母的傳統(tǒng)文化教育與去敬老院送愛心相聯(lián),對發(fā)生的社會現(xiàn)象進(jìn)行訪問調(diào)查等。讓學(xué)生在參與社會實(shí)踐的活動中認(rèn)識社會,從小培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
二、教師要做有“心”人
校本課程中的很多素材性資源都是來源于生活實(shí)踐,來源于生活經(jīng)驗(yàn),這就要求教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)、善于捕捉的眼睛。雖然農(nóng)村的各種辦學(xué)條件不如城里,可尋的課程資源相對較少,但是我們也有自己獨(dú)特的生活環(huán)境,有著城市無法比擬的資源優(yōu)勢,如果我們用心觀察,用心體會,就會很容易捕捉到教育契機(jī),將一些身邊的生活現(xiàn)象作為課程資源,加以開發(fā)利用。例如:我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別喜歡涂畫,無論是墻壁上,還是在樹木上,到處可見其痕跡,甚至有些是很低俗的。發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象后,我們學(xué)校開展了“涂畫文化之我見”的大討論。學(xué)生討論激烈,思想認(rèn)識逐漸提高,慢慢地我們發(fā)現(xiàn)墻壁干凈了。在這次活動中,學(xué)生不僅對美有了新的認(rèn)識,受到了行為教育,而且有了環(huán)保意識。
三、理論與實(shí)踐相結(jié)合,開展主題活動
校本課具有多樣化,它根據(jù)學(xué)生的需要和興趣,再結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的實(shí)際情況而開發(fā)。在具體實(shí)施過程中:1.創(chuàng)設(shè)好的情景,鼓勵學(xué)生勇于探索,動員社會各界積極參與配合,讓學(xué)生在實(shí)踐性的活動中,學(xué)會收集和整理資料,獲取知識,解決問題,讓學(xué)生真正感悟到生活即知識,知識又應(yīng)用于生活。2.在校本課程實(shí)施時,我們要給學(xué)生解除活動空間的束縛。我們可以以廣闊的社會環(huán)境為課堂,到工廠中觀看產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,到商店里聽取店長的銷售經(jīng)驗(yàn),到田間參與勞動,獲取感受。如:今年11月份,我?guī)е鴮W(xué)生去和農(nóng)民伯伯一起下田插蔥苗,剛開始學(xué)生還感覺好玩,不一會兒都喊腰疼,太冷了,切實(shí)感受到了勞動的辛苦,以及父母的不易。3.倡導(dǎo)質(zhì)疑,讓學(xué)生敢說、愛說。有質(zhì)疑才有爭論,有爭論才有思考。如:開展“小學(xué)生上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利呢?”讓學(xué)生在質(zhì)疑和爭論中得到滿足,得以提升,得以發(fā)展。在實(shí)踐活動中要注重對話、交流和溝通,給學(xué)生提供施展才華的機(jī)會,提供發(fā)揮其潛能的空間,實(shí)現(xiàn)其有被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)的根本性轉(zhuǎn)變,彰顯了活動的精彩。
四、轉(zhuǎn)變教育觀念,上好校本課
長久以來,人們對于“分?jǐn)?shù)決定命運(yùn)”的認(rèn)識非常深刻,以至于社會各界甚至包括學(xué)生家長認(rèn)為評價一個學(xué)生和老師的好壞首先是看分?jǐn)?shù),正是這種片面的理解和追求,使得大部分教師為了迎合各種需要和得到認(rèn)可只重視國家課程的學(xué)習(xí),認(rèn)為校本課程只是附屬學(xué)科,學(xué)與不學(xué)無所謂,學(xué)好學(xué)壞也無所謂,不予重視。所以,轉(zhuǎn)變教育觀念迫在眉睫,國家課程和校本課程要兩手都要硬,都要抓。國家課程是國民之根本,校本課程是發(fā)展之基礎(chǔ),兩者相輔相成,一定要避免出現(xiàn)“兩層皮”現(xiàn)象。校本課程將課程知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生以后的發(fā)展相聯(lián)系,我們一定要上好具有農(nóng)村特色的校本課,建立適合農(nóng)村學(xué)生發(fā)展的知識體系,從而推動農(nóng)村中小學(xué)課程改革,促使農(nóng)村教育更好地為社會服務(wù),為學(xué)生未來的發(fā)展服務(wù)。
總之,上好校本課程就要立足學(xué)生本身,一切為了學(xué)生的發(fā)展而想,利用身邊可利用的資源,開展教學(xué)。
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