景瑩
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)一步一步發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)歷了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少的磨難的洗禮,經(jīng)過(guò)多年的積累,中國(guó)共產(chǎn)黨的已經(jīng)形成了豐富的黨歷史文化和內(nèi)涵底蘊(yùn)。雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但是現(xiàn)今社會(huì)仍然要大力弘揚(yáng)黨史文化,讓新一代的青年了解歷史,認(rèn)識(shí)歷史,懂得共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的艱辛與不易,顯現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大所在。
中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在重要大會(huì)上強(qiáng)調(diào)了歷史的重要性,了解黨的歷史是每一個(gè)中國(guó)人民的必修課程之一。中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家的執(zhí)政黨,了解黨史可以更好的了解共產(chǎn)黨和國(guó)家密切聯(lián)系的淵源歷程,可以增強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)人民在黨領(lǐng)導(dǎo)下的自豪感和驕傲感。我們應(yīng)該站在國(guó)家和黨的層面,學(xué)習(xí)和了解黨史,并大力弘揚(yáng)黨文化的內(nèi)涵和精神。使黨史文化增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力,增加國(guó)家人民的集體榮譽(yù)感和社會(huì)中責(zé)任感。
中國(guó)共產(chǎn)黨建立已經(jīng)九十余年,在九十余年的時(shí)間積淀中,黨歷史文化已經(jīng)足夠的博大精華。中國(guó)共產(chǎn)黨史文化是早一輩共產(chǎn)黨人員積極獻(xiàn)身于中國(guó)共產(chǎn)黨革命趕跑侵略者的斗爭(zhēng),獻(xiàn)身于中國(guó)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的解放斗爭(zhēng),獻(xiàn)身于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的改革開(kāi)放的發(fā)展斗爭(zhēng)中,為祖國(guó)的發(fā)展和祖國(guó)人民的安居樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)出革命的鮮血。在這過(guò)程中,黨歷史文化蘊(yùn)含了豐富的黨的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高的思想內(nèi)涵,是中國(guó)黨建設(shè)的精神結(jié)晶。
黨史文化的文化屬性。黨史文化的文化屬性是由中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)決定的,黨史文化是中國(guó)共產(chǎn)黨一代一代的發(fā)揚(yáng)和繼承下來(lái)的,是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是我國(guó)社會(huì)主義制度的領(lǐng)導(dǎo)核心。共產(chǎn)黨黨史文化的精髓可以從內(nèi)在文化和外在兩方面表現(xiàn)出來(lái)的,它主要包括理論文化、精神文化、物質(zhì)形態(tài)文化。理論形態(tài)文化是首先創(chuàng)立共產(chǎn)黨思想的馬克思和恩格斯的思想成果,馬克思主義通過(guò)多少年的歷史證明它的正確性,中國(guó)先一輩共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)馬克思主義思想建立中國(guó)的從共產(chǎn)黨,并一毛澤東為中心在黨建設(shè)的過(guò)程中不斷總結(jié)和改善,形成適合中國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)思想,并指導(dǎo)中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。物質(zhì)文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛磨難和中國(guó)成立的改革發(fā)展過(guò)程中,留下了大量的黨文化遺址、紅色基因教育基地、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址等。這是黨文化的發(fā)源地。黨史文化的精神文化是中國(guó)先輩們創(chuàng)建新中國(guó)和保障人民生命財(cái)產(chǎn)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神。包括英勇無(wú)畏,勇于獻(xiàn)身的戰(zhàn)斗精神,中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化精神,改革開(kāi)放不怕艱辛的奮斗精神,黨史文化是共產(chǎn)黨的發(fā)展過(guò)程的必要產(chǎn)物。
黨史文化的意識(shí)形態(tài)屬性。共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的屬性取決于中國(guó)共產(chǎn)黨的政治站位,黨史文化不同于其他文化類型,它是中國(guó)政治的另一種表現(xiàn)形式,黨史文化意識(shí)形態(tài)是中國(guó)建黨九十余年過(guò)程中,全國(guó)人民共同承認(rèn)并達(dá)成的一個(gè)共識(shí),它是我國(guó)各族人民的核心價(jià)值觀的中心思想,是我國(guó)黨建設(shè)的價(jià)值取向和回望歷史的觀點(diǎn)所在。我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大力推崇弘揚(yáng)國(guó)家黨歷史文化,樹(shù)立正確的上層建筑和精神價(jià)值觀念,為我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的鞏固打牢基礎(chǔ)。
伴隨著當(dāng)今新時(shí)代的發(fā)展情況,黨歷史文化具有重要的價(jià)值。黨史文化記載了中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的艱辛發(fā)展歷程,融入當(dāng)代社會(huì)成員所必須掌握和領(lǐng)會(huì)的文化精神。大力弘揚(yáng)黨史文化,對(duì)中國(guó)人民更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有極大幫助,對(duì)新一代社會(huì)成員學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的優(yōu)良精神有直接的幫助,對(duì)中國(guó)社會(huì)建立核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)人民追隨共產(chǎn)黨共同為中國(guó)偉大復(fù)興做出努力有重要的價(jià)值體現(xiàn)。
黨史文化的理論價(jià)值。共產(chǎn)黨的歷史文化中的理論文化尤為重要,國(guó)際共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)是馬克思社會(huì)主義理論,而新中國(guó)的理論基礎(chǔ)是在馬克思社會(huì)主義理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良,尋找出一個(gè)更加適合中國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,也是中國(guó)特色馬克思主義理論作為現(xiàn)代發(fā)展的基礎(chǔ)理論。豐富的黨歷史發(fā)展進(jìn)程,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行了實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨的成功,標(biāo)志我國(guó)理論文化價(jià)值的體現(xiàn)。黨史理論發(fā)展也是隨著時(shí)代的變化而變化,但在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,大都成功的為中國(guó)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在中共七大的會(huì)議上,毛澤東成為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,大會(huì)確定了以毛澤東思想為中國(guó)理論基礎(chǔ),毛澤東理論挽救了黨,挽救了人民,中國(guó)人民在毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)旗幟下團(tuán)結(jié)一心,努力拼搏,最終取得的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,趕跑了外國(guó)侵略者。在中共中央十一屆三中全會(huì)上,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平改革開(kāi)放和一國(guó)兩制的思想理論,國(guó)家在鄧小平理論下大力實(shí)行改革開(kāi)放的政策,是中國(guó)人民發(fā)家致富提高自身的生活水平。一國(guó)兩制的國(guó)家方針順利解決了臺(tái)灣香港問(wèn)題,為中國(guó)和平解放臺(tái)灣香港地區(qū)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)土的大業(yè)指出了正確的方向。接下來(lái)的“三個(gè)代表”重要思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展提供了寶貴的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。十八大、十九大的勝利召開(kāi),確定了以習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)核心的新中國(guó)體色社會(huì)主義理論,為中國(guó)的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。多年的共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)發(fā)展的理論都印證了中國(guó)發(fā)展方向的正確性,這將會(huì)是我國(guó)黨史文化內(nèi)涵的重要價(jià)值之一。
黨史文化對(duì)社會(huì)主義的政治認(rèn)同價(jià)值。黨史文化是意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式之一,大力弘揚(yáng)黨史文化有利于提高社會(huì)的政治認(rèn)同感。政治認(rèn)同也屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,它強(qiáng)調(diào)了國(guó)家人民的共同政治歸屬感和政治關(guān)注情況。社會(huì)人民都具有一個(gè)相同的強(qiáng)烈政治認(rèn)同感對(duì)國(guó)家政治安全和社會(huì)穩(wěn)定有重要的作用。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨成員都要有正確的政治認(rèn)同感,都要相信中國(guó)共產(chǎn)黨的正確導(dǎo)向,相信在黨內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值和目標(biāo),積極擁護(hù)黨的綱領(lǐng),為黨事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次,共產(chǎn)黨的成功發(fā)展歷程也顯示出我國(guó)政黨的偉大,認(rèn)識(shí)到我國(guó)政黨的信仰正確性,共產(chǎn)黨黨外人員也要有正確的政治認(rèn)同感,擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決策和國(guó)家制度,不斷向共產(chǎn)黨靠攏,相信共產(chǎn)黨能夠帶給自己幸福感。