當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育現(xiàn)狀考察及優(yōu)化對策

劉暢

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是國家的精神支柱。然而對大學(xué)生進行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：雖然馬克思主義信仰仍是主流，但當(dāng)代大學(xué)生的信仰越來越多元化，一部分學(xué)生甚至出現(xiàn)了曲解馬克思主義的情況。本文以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，對調(diào)查結(jié)果進行分析與總結(jié)，得出了造成馬克思主義信仰人數(shù)的減少是由社會，高校和學(xué)生自身三方面造成的。并針對原因，提出國家要加大宣傳力度、高校要更加重視馬克思主義理論課程、大學(xué)生自身要嚴(yán)于律己三項措施。有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！?sup> [1]中華民族近現(xiàn)代以來的歷史也充分證明了，只有馬克思主義才能使中國走上繁榮復(fù)興的道路。一旦脫離了馬克思主義，勢必會走向亡黨亡國。

隨著中國實力的增強，西方敵對勢力對中國的仇視與日俱增，大肆宣揚“中國威脅論”，并妄想蠱惑人心來使中國內(nèi)部土崩瓦解。在這種嚴(yán)峻的形式下，必須將我國意識形態(tài)工作放在極為重要的位置上。

• 大學(xué)生信仰馬克思主義的情況

2019年4月20日，通過問卷調(diào)查的方式，對河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的110名學(xué)生進行了隨機調(diào)查。其中男生51人，女生59人。調(diào)查對象包括農(nóng)學(xué)院（15人）、煙草學(xué)院（8人）、馬克思主義學(xué)院（7人）、信息管理學(xué)院（20人）、國際教育學(xué)院（16人）、體育學(xué)院（9人）、文法學(xué)院（13人）、經(jīng)濟管理學(xué)院（12人）、植物保護學(xué)院（10人）的學(xué)生。這些學(xué)生涉及大一、大二、大三以及大四，層次較為全面。調(diào)查數(shù)據(jù)采取可視化柱狀圖的方式展現(xiàn)出來。問題涉及以下方面：大學(xué)生的信仰情況、大學(xué)生對共產(chǎn)主義的認(rèn)識、大學(xué)生對馬克思主義經(jīng)典著作的閱讀情況、大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義對自身的意義大小、影響大學(xué)生形成馬克思主義信仰的因素。調(diào)查的具體情況如下：

• 大學(xué)生的信仰情況

大學(xué)生是祖國的未來，大學(xué)生的信仰直接關(guān)系到國家的發(fā)展。通過對河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生進行調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，信仰馬克思主義的同學(xué)占54.60%的比例;信仰宗教的同學(xué)占比11.20%;信仰拜金主義、中國傳統(tǒng)文化的同學(xué)占比分別為3.30%、20.10%;還有10.80%的同學(xué)是其他信仰。由此可以看出，在大學(xué)生中，馬克思主義信仰仍是主流，但信仰逐漸多元化。因此，加強對大學(xué)生的馬克思主義信仰教育很有必要。

（表一）

• 大學(xué)生對共產(chǎn)主義的認(rèn)識

共產(chǎn)主義是社會主義的最高階段，在共產(chǎn)主義社會中物質(zhì)極大豐富，每個人都能得到自由而全面的發(fā)展。通過表二可以看出，有65.00%的同學(xué)認(rèn)為一定能實現(xiàn)共產(chǎn)主義;30.40%的同學(xué)認(rèn)為有可能實現(xiàn)共產(chǎn)主義;而4.60%的同學(xué)認(rèn)為共產(chǎn)主義不會實現(xiàn)。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是社會主義的最高階段，是必然會實現(xiàn)的。大部分同學(xué)對實現(xiàn)共產(chǎn)主義有著堅定的信念，不過有30.40%的同學(xué)對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念不夠堅定，4.60%的同學(xué)認(rèn)為不會實現(xiàn)共產(chǎn)主義，思想發(fā)生了嚴(yán)重的偏移。因此，必須要遏制這種趨勢，并將它們拉回到正確的道路上來，鞏固增強大學(xué)生對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念。

（表二）

• 大學(xué)生對馬克思主義經(jīng)典著作的閱讀情況

習(xí)總書記在考察北京大學(xué)時說：“要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對馬克思主義歷史必然性和科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認(rèn)識，教育他們學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界、分析世界，真正搞懂面臨的時代課題，深刻把握世界發(fā)展走向，認(rèn)清中國和世界發(fā)展大勢，讓學(xué)生深刻感悟馬克思主義真理力量，為學(xué)生成長成才打下科學(xué)思想基礎(chǔ)?！?sup> [2]要想對馬克思主義有深刻的理解并運用于實踐中，就必須熟悉馬克思主義基本原理。通過對學(xué)生的調(diào)查，由表三可以看出，53.72%的同學(xué)偶爾閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，占大多數(shù);25.36%的同學(xué)經(jīng)常閱讀馬克思主義經(jīng)典著作;20.92%的同學(xué)從不閱讀馬克思主義經(jīng)典著作。可見，有必要使大學(xué)生更多地接觸并閱讀馬克思主義經(jīng)典著作。這樣才能真正做到學(xué)以致用。

（表三）

• 馬克思主義對大學(xué)生自身發(fā)展的 意義

馬克思主義作為一門哲學(xué)，能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在正確的理論引導(dǎo)下，大學(xué)生才能實現(xiàn)個人價值，充分發(fā)光、發(fā)熱，體會到人生的意義。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，56.60%的同學(xué)認(rèn)為馬克思主義對大學(xué)生的意義非常大;23.32%的同學(xué)認(rèn)為馬克思主義對大學(xué)生的意義比較大;20.08%的同學(xué)認(rèn)為馬克思主義對大學(xué)生的意義不太大。這說明大部分大學(xué)生都認(rèn)為馬克思主義對自身有非常積極的影響，但仍有部分同學(xué)沒有認(rèn)識到馬克思主義的意義，更沒有認(rèn)識到馬克思主義同中國實踐相結(jié)合的重要意義，沒有認(rèn)識到馬克思主義同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大意義。因此，要通過及時的引導(dǎo)與教育使馬克思主義真正融入到大學(xué)生的生活中去。

• 高校馬克思主義信仰教育在教學(xué)方面的不足

高校對馬克思主義信仰教育的不足主要表現(xiàn)在高校對馬克思主義課程不夠重視;課程教學(xué)方式、方法缺乏創(chuàng)新;思政課考試題目過于簡單，通過率過高三個方面

高校對馬克思主義課程不夠重視。馬克思主義理論不是通過簡短的幾節(jié)課就能講清楚的，馬克思主義是一門哲學(xué)，有著嚴(yán)密的邏輯，需要系統(tǒng)的講解，但很多高校中的馬克思主義理論課程只有寥寥幾節(jié)，根本不能滿足教學(xué)的實際需要。同時，一些高校在本科教育中沒有馬克思主義以及相關(guān)專業(yè)，這勢必會使學(xué)生對馬克思主義的興趣大打折扣，他們的思想領(lǐng)域就會被一些錯誤的、極端的思想理論所占領(lǐng)。

馬克思主義教育課程教學(xué)方式、方法缺乏創(chuàng)新。高校中的馬克思主義教育課程大多是照本宣科，并沒有認(rèn)真細(xì)致地講清楚馬 克思主義理論的前因后果。教師是立教之本，興教之源，沒有了教師的有效引導(dǎo)與啟發(fā)，學(xué)生們很難對馬克思主義有清晰而深刻的認(rèn)識，學(xué)生很容易放松對馬克思主義的學(xué)習(xí)，他們的課余時間就會被一些不良思想占領(lǐng)。

思政課考試題目過于簡單，通過率過高。高校馬克思主義課程考試題目簡單，很少涉及當(dāng)代的熱點問題，導(dǎo)致考試通過率過高，使學(xué)生喪失深入探究的動力，不利于學(xué)生對馬克思主義理論的思考與創(chuàng)新，也營造了一種不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（三）大學(xué)生自身存在的問題

一些大學(xué)生理想信念不夠堅定。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，容易受到外部不良信息的影響，要想始終保持對馬克思主義信仰的純潔性，就必須有堅定的理想信念，始終熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義。大學(xué)生只有將個人理想與國家利益結(jié)合起來，才能夠做堅定的馬克思主義信仰者，從而更好地為祖國和人民服務(wù)。

大學(xué)生的政治理論不夠扎實，閱歷較少，歷練不足。西方一些敵對勢力往往歪曲中國的杰出歷史人物，或者扭曲一些重大事件的事實真相，企圖利用大學(xué)生來顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，丑化馬克思主義，蠱惑人心。大學(xué)生則因其政治理論不夠扎實、閱歷較少不明事實的真相，從而走上歧途。

三.加強當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的對策

（一）增強馬克思主義理論宣傳力度，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地開展專題教育，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的積極作用。通過手機軟件《學(xué)習(xí)強國》等來宣傳馬克思主義理論和黨的光輝歷史，及時更新內(nèi)容，并與時代熱點緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生能夠用這個平臺發(fā)表自己對時事的看法，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神，使大學(xué)生在潛移默化中受到馬克思主義的熏陶，切身體會到中國共產(chǎn)黨的偉大光輝歷程，自覺將個人理想與國家理想結(jié)合起來。

將馬克思主義與多種形式結(jié)合起來。利用宣傳板報，知識競賽，座談討論等形式使大學(xué)生在潛移默化中加深對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的認(rèn)識與理解，在校園以及社會上掀起一股學(xué)習(xí)馬克思主義的熱潮。

重視高校馬克思主義課程的課時設(shè)置與安排。讓老師有足夠的時間去講解馬克思主義基本理論，也讓學(xué)生有更多接觸馬克思主義理論的機會，激發(fā)學(xué)生對馬克思主義的興趣，通過足夠的課時學(xué)習(xí)為大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成打下堅實的基礎(chǔ)。

注重社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。積極倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，逐步引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀。習(xí)總書記說過：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病”。^[5]因此，要通過社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，使大學(xué)生堅定理想信念，明辨是非。

樹立榜樣人物。榜樣的力量是無窮的，通過榜樣的事例，促使大學(xué)生形成正確的義利觀。例如：為我國北斗事業(yè)做出巨大貢獻的王淑芳;中科院院士趙忠賢以及自然資源部下屬國測一大隊等。通過這些榜樣的優(yōu)秀事跡，讓大學(xué)生明白學(xué)習(xí)馬克思主義和中國特色社會主義理論的重要性，并通過實踐將馬克思主義和中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化成愛國主義熱情，轉(zhuǎn)化成為偉大的社會主義祖國貢獻力量的強大動力。

（二）創(chuàng)新馬克思主義教學(xué)方式，使學(xué)生融入其中

習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上特別強調(diào)了教師的重要作用：辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?，爭做擔(dān)當(dāng)時代大任的青年大學(xué)生。^[6]由此可見，教師在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著巨大的作用。因此，教師應(yīng)做到以下幾點：

第一，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的便利性，積極開展課堂互動活動教師可以采用專題式教學(xué)法、研討式教學(xué)法、案例式教學(xué)法、多媒體式教學(xué)法、實踐式教學(xué)法等，充分利用網(wǎng)絡(luò)的便利性與新穎性，讓學(xué)生能夠全身心的融入到課堂中去。

第二，紅色經(jīng)典進課堂。在中國共產(chǎn)黨的光輝歷史上，有很多堅定的馬克思主義者寫下了氣勢磅礴的詩句，特別是毛主席的詩詞，形象而又深刻的描寫了中國共產(chǎn)黨各個時期的革命歷程。毛主席在《七律·長征》中寫道：“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”，^[7]生動的再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨締造的中央紅軍長征時勢不可擋的革命英雄主義精神與革命樂觀主義精神;在《憶秦娥·婁山關(guān)》中，毛主席寫道：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。” ^[8]表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的博大胸襟和豪邁氣概。通過這些經(jīng)典詩詞，大學(xué)生可以更加深刻的感受到一位優(yōu)秀的馬克思主義者的氣概，從而引導(dǎo)大學(xué)生堅定的信仰馬克思主義。