名著翻譯亂象中譯本的經(jīng)典化因素研究

【摘要】有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，自1978 年以來(lái)，僅大陸出版、由不同譯者翻譯的《呼嘯山莊》有169個(gè)譯本。名著的重譯為讀者提供了多個(gè)理解原著的版本，加強(qiáng)了不同國(guó)家間文化的交流，但同時(shí)大量重復(fù)的、沒(méi)有突破的譯著破壞了原著的藝術(shù)性，良莠不齊的翻譯亂象給讀者帶來(lái)選擇的困難，也對(duì)著作本身造成損害。在《呼嘯山莊》的眾多版本中，楊苡譯版是最受讀者歡迎的譯本之一，這與譯者的翻譯原則和對(duì)讀者的尊重有著密切的關(guān)系，對(duì)名著的翻譯與引進(jìn)具有一定的借鑒意義。

【關(guān) ?鍵 ?詞】《呼嘯山莊》;楊苡;名著翻譯

【作者單位】韓雯婧，呂梁學(xué)院。

【中圖分類(lèi)號(hào)】I046 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.20.024

《呼嘯山莊》被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上“最奇特的小說(shuō)”，其作者艾米莉·勃朗特也被認(rèn)為是一位天才型的女作家。小說(shuō)憑借其深刻的思想性和獨(dú)特的藝術(shù)性不僅在本國(guó)獲得較高聲譽(yù)，同時(shí)也是世界各國(guó)引進(jìn)頻次較高的經(jīng)典之作，這一文本是我國(guó)近三十年來(lái)翻譯次數(shù)最多的小說(shuō)之一。

一、《呼嘯山莊》譯本在我國(guó)的接受狀況

《呼嘯山莊》作為英國(guó)作家艾米莉·勃朗特的唯一一部作品，自1847 年小說(shuō)問(wèn)世至今近兩百年的發(fā)展過(guò)程中，在我國(guó)出版經(jīng)歷了戲劇性的反轉(zhuǎn)。從新中國(guó)成立之前被冷落，到新中國(guó)成立以后，在以譯者楊苡為代表的推薦下，《呼嘯山莊》在讀者的閱讀接受中迅速升溫;再到改革開(kāi)放后翻譯熱潮迭起，以至于出現(xiàn)一百多個(gè)譯本并存等翻譯亂象。

1.新中國(guó)成立之前的《呼嘯山莊》譯介

20世紀(jì)初，中國(guó)的文化領(lǐng)域大量引進(jìn)西方經(jīng)典文學(xué)作品。這一時(shí)期，《呼嘯山莊》共有三個(gè)譯本，最早的是1930年10月由伍光建翻譯的《狹路冤家》，由上海華通書(shū)局出版;12年以后，由梁實(shí)秋于1942年以《咆哮山莊》為名翻譯此書(shū);第三個(gè)譯本是羅塞翻譯的《魂歸離恨》，此譯本分為上、下兩冊(cè)，分別由重慶藝宮書(shū)店于1945年10月和上海聯(lián)益出版社于1949年5月出版。相對(duì)同期英國(guó)其他經(jīng)典作品的翻譯而言，這一時(shí)期《呼嘯山莊》的翻譯頻次明顯處于較低水平，評(píng)論家對(duì)這一作品的介紹也是寥寥數(shù)語(yǔ)，或一筆帶過(guò)。

2.新中國(guó)成立之后，《呼嘯山莊》在我國(guó)的持續(xù)升溫

1949年到改革開(kāi)放之前，我國(guó)大量引進(jìn)和翻譯國(guó)外優(yōu)秀的文學(xué)作品。楊苡就在此時(shí)翻譯引進(jìn)了《呼嘯山莊》，由上海平明出版社于1955年10月出版發(fā)行，在讀者中產(chǎn)生廣泛影響，首次印行11000冊(cè)。同時(shí)，由楊苡命名的“呼嘯山莊”這一書(shū)名也被固定流傳開(kāi)來(lái)。這一時(shí)期的《呼嘯山莊》扭轉(zhuǎn)了新中國(guó)成立之前備受冷漠的處境，主要是由于《呼嘯山莊》中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的批判以及對(duì)資本主義社會(huì)中不可調(diào)和矛盾的揭露，契合了我國(guó)當(dāng)時(shí)為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義服務(wù)的文藝方針。尤其是馬克思公開(kāi)對(duì)艾米莉·勃朗特和《呼嘯山莊》做出極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為艾米莉· 勃朗特在自己“卓越的、描寫(xiě)生動(dòng)的書(shū)籍中向世界揭示的政治和社會(huì)真理，比一切職業(yè)政論家和道德家加在一起所揭示的還要多”，這無(wú)疑為《呼嘯山莊》在我國(guó)讀者的閱讀接受中起到極大的推動(dòng)作用。

3.改革開(kāi)放之后，《呼嘯山莊》在我國(guó)的翻譯熱潮與重譯亂象

1978年以后，隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)思想界呈現(xiàn)百花齊放的繁榮局面。這一時(shí)期，學(xué)界對(duì)《呼嘯山莊》的翻譯與引進(jìn)異常熱衷，該書(shū)成為我國(guó)近30年來(lái)被重譯次數(shù)最多的經(jīng)典作品之一。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，根據(jù)“中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏書(shū)目中的檢索結(jié)果（截至2013年11月20日），自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，《呼嘯山莊》在中國(guó)大陸地區(qū)有112家不同出版社出版的169個(gè)版本，126位不同譯者推出的譯本及其212個(gè)不同年份的版次”。大量的甚至過(guò)剩的名著翻譯一方面是由于我國(guó)開(kāi)放的文藝政策為其提供了相對(duì)寬松的環(huán)境，另一方面是由于《呼嘯山莊》在經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展中，其藝術(shù)性和思想性不斷地被重新認(rèn)識(shí)，在讀者中產(chǎn)生了一定的影響。應(yīng)該提及的是，這一時(shí)期《呼嘯山莊》在我國(guó)欣欣向榮的譯介局面給研究者提供了多種版本參照，促進(jìn)了學(xué)術(shù)的發(fā)展，但同時(shí)良莠不齊、魚(yú)龍混雜的譯本也給讀者的選擇帶來(lái)困難。

二、楊苡版《呼嘯山莊》的經(jīng)典化原因分析

在眾多的譯本中，楊苡版《呼嘯山莊》獲得極高贊譽(yù)，深受讀者歡迎，從譯本的發(fā)行數(shù)量便一目了然： 1980年7月由江蘇人民出版社出版的版本，一次性印刷35萬(wàn)冊(cè)，全部銷(xiāo)售一空，到2001年6月共印刷15次;1983年8月由湖南人民出版社出版的版本一次性印行88000冊(cè)。從這些數(shù)據(jù)可以看出，楊苡版《呼嘯山莊》在讀者中取得了較高的認(rèn)可度，成為我國(guó)《呼嘯山莊》的經(jīng)典譯本和權(quán)威譯本?？疾鞐钴幼g本的成功原因，主要有譯者的學(xué)術(shù)水品、秉持的翻譯原則、讀者意識(shí)、出版社的宣傳、文化環(huán)境等。

1.譯者的學(xué)術(shù)水平和自身素質(zhì)為其提供根本保障

翻譯行為由譯者、讀者、策劃方、出版方、編輯、營(yíng)銷(xiāo)方等翻譯主體通力合作完成，一本譯著的成功與這些翻譯主體有著密切的關(guān)系，但其中最重要的主體是譯者。譯者的學(xué)術(shù)水平、學(xué)術(shù)眼光、個(gè)人能力、翻譯方法與技巧的掌握程度直接決定了譯著的含金量，也直接決定了作品在讀者中的影響和傳播。在我國(guó)《呼嘯山莊》眾多譯本當(dāng)中，楊苡譯本能脫穎而出，成為到目前為止勃朗特家族博物館收藏的唯一中譯本，首先得益于楊苡自身的個(gè)人素質(zhì)和翻譯水平。楊苡出身書(shū)香世家，有著深厚的家學(xué)淵源，自小便受到文化熏陶。其父親楊毓璋曾經(jīng)留學(xué)日本，后供職于銀行;哥哥楊憲益是我國(guó)著名的翻譯家;姐姐楊敏如是唐宋詞研究專(zhuān)家，在古典文學(xué)方面造詣?lì)H深。在家學(xué)熏陶之中，楊苡自小便具備較高的文學(xué)修養(yǎng)，為其從事文學(xué)翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在大學(xué)期間，陳嘉教授和潘家洵等名師都教授過(guò)楊苡，但對(duì)楊苡影響最深的是巴金先生。巴金熱愛(ài)翻譯事業(yè)，并鼓勵(lì)、指導(dǎo)楊苡從事翻譯工作，并告誡楊苡，“好好翻譯一本書(shū)，海明威的也好，別的也好，不要急，一星期譯幾百、幾千字都行，再長(zhǎng)的書(shū)也有譯完的時(shí)候，慢是好的，唯其慢才可細(xì)心去了解，去傳達(dá)原意”。這對(duì)楊苡養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的學(xué)術(shù)態(tài)度有著直接的影響。可見(jiàn)，楊苡自身的出身與之后名師的指點(diǎn)為其翻譯水平的提高和學(xué)術(shù)眼光的養(yǎng)成提供了根本性的保障，其譯本《呼嘯山莊》一問(wèn)世便帶有較高的學(xué)術(shù)含金量。

2.讀者意識(shí)和讀者接受的考量為譯著暢銷(xiāo)保駕護(hù)航

一本譯著在從一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為另一種語(yǔ)言而被引進(jìn)目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家時(shí)是否成功，一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)即是讀者的認(rèn)可度和信任度，直觀(guān)表現(xiàn)為發(fā)行量的多少。發(fā)行量的大小受制于多方面的影響，如譯本的選擇、譯者的翻譯水平、宣傳力度和方式，以及社會(huì)、政治、文化等外部環(huán)境的制約與互動(dòng)等。其中，譯者的讀者意識(shí)至關(guān)重要，有什么樣的讀者意識(shí)便會(huì)采用什么樣的翻譯技巧與翻譯策略?？疾鞐钴影妗逗魢[山莊》譯本，其翻譯策略并非一成不變，而是根據(jù)環(huán)境適時(shí)做出調(diào)整。新中國(guó)成立之前的譯本中，楊苡偏向尊重原著的原貌，基本采取直譯的翻譯策略，盡量做到對(duì)原作者與原作品的尊重，保留原著濃重的地方特色，可使讀者一窺異域風(fēng)情與異國(guó)特色;新中國(guó)成立之后，尤其是新時(shí)期的譯本，則最大限度地兼顧讀者接受與譯本的傳播。楊苡曾說(shuō)，“首先，我必須對(duì)這一本書(shū)或這一篇文章或這一首詩(shī)發(fā)生了興趣，感到由衷的喜歡，渴望介紹給讀者;個(gè)人認(rèn)為是值得譯的，而不是人云亦云地湊熱鬧、趕時(shí)髦，這樣我才能下筆譯”。本著這樣的翻譯原則，楊苡翻譯進(jìn)度非常緩慢，過(guò)程也極其繁瑣，要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，就像她所言的，“只求對(duì)讀者負(fù)責(zé)，不粗制濫造便問(wèn)心無(wú)愧”?？梢?jiàn)，楊苡譯本取得讀者認(rèn)可并非無(wú)章可循，而是與其較強(qiáng)的讀者意識(shí)密切相關(guān)。

三、楊苡版《呼嘯山莊》對(duì)名著翻譯的啟示

文學(xué)翻譯活動(dòng)是國(guó)家之間進(jìn)行文化交流和輸出的重要的途徑之一，通過(guò)對(duì)名著的引進(jìn)和翻譯，不同的文化經(jīng)歷碰撞、沖突、交流、融合，從而促進(jìn)國(guó)際合作和協(xié)同發(fā)展，這是每個(gè)國(guó)家都十分重視的文化戰(zhàn)略之一。隨著對(duì)外文化的深化發(fā)展，我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)域外名著的翻譯和引進(jìn)。尤其是21世紀(jì)以來(lái)，外國(guó)名著大量進(jìn)入我國(guó)，呈現(xiàn)泛濫和過(guò)剩的狀況，許多譯著語(yǔ)言平平，有的甚至錯(cuò)漏百出，嚴(yán)重破壞了名著引進(jìn)的原則和立場(chǎng)。楊苡版《呼嘯山莊》能作為經(jīng)久不衰的經(jīng)典譯本流傳至今，對(duì)其他名著的翻譯引進(jìn)具有一定的借鑒意義。

1.原著的選擇要符合本國(guó)文藝方針策

文學(xué)翻譯作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的重要活動(dòng)，要結(jié)合本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)政策和方針，結(jié)合本國(guó)的特殊語(yǔ)境，及時(shí)調(diào)整翻譯策略。新中國(guó)成立初期，我國(guó)的文藝政策是文學(xué)要為社會(huì)服務(wù)，而《呼嘯山莊》的主題正是通過(guò)刻畫(huà)希斯克厲的夫性格特征揭露資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的深刻矛盾，受到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家及評(píng)論家的贊賞。在這樣的環(huán)境之下，楊苡于1955年翻譯了《呼嘯山莊》，改變了新中國(guó)成立之前這一經(jīng)典文本備受冷漠的局面。到了新時(shí)期，我國(guó)文藝向多元化方向發(fā)展，各種文藝思想均被翻譯引進(jìn)，在這樣的文化環(huán)境及文藝政策的推動(dòng)之下，楊苡及時(shí)調(diào)整翻譯策略，于1980年修訂了1955年平明出版社出版的版本，并由江蘇人民出版社出版。同時(shí)，楊苡還積極翻譯關(guān)于勃朗特姐妹及該小說(shuō)的相關(guān)資料，以促進(jìn)《呼嘯山莊》在讀者中的傳播與接受。

2.名著翻譯要有明確而獨(dú)特的翻譯策略

一部經(jīng)典作品在被引入國(guó)內(nèi)時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)許多版本，而經(jīng)典譯本之所以能獲得讀者的認(rèn)可和接受，與譯者的翻譯策略有著密切關(guān)系?？疾鞐钴臃g的《呼嘯山莊》，有以下幾方面的鮮明特征。第一，對(duì)女性的尊重。楊苡在翻譯《呼嘯山莊》時(shí)，表現(xiàn)出相當(dāng)鮮明的女性意識(shí)，注重女性形象的維護(hù)，樹(shù)立女性積極健康的一面，許多評(píng)論都是從女性主義這一立場(chǎng)分析楊苡的《呼嘯山莊》，并給予肯定評(píng)價(jià)。第二，對(duì)原著的尊重與對(duì)讀者的尊重。楊苡翻譯《呼嘯山莊》盡量做到重現(xiàn)原著的風(fēng)格面貌，讓讀者盡可能地領(lǐng)略原著之美。同時(shí)，楊苡也兼顧漢語(yǔ)的用法特點(diǎn)和習(xí)慣，盡可能地讓讀者易于接受，如“娃兒”“找茬兒”“?；印钡葮O為符合漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的詞語(yǔ)俯拾皆是。楊苡譯本的語(yǔ)言風(fēng)格做到了雅俗共賞。

3.名著翻譯要充分開(kāi)發(fā)外部條件

一部譯著在引進(jìn)國(guó)內(nèi)時(shí)是否暢銷(xiāo)受很多因素的影響，除了原著本身要具有較高的藝術(shù)性和深刻的思想性，以及譯者本身的個(gè)人素質(zhì)和翻譯策略，出版社的選擇及輿論造勢(shì)也發(fā)揮著重要的作用。楊苡首次翻譯的《呼嘯山莊》于1955年出版，這一版本在讀者中產(chǎn)生了一定的影響;但到了1980年，江蘇人民出版社重新出版了楊苡的修訂版，35萬(wàn)冊(cè)全部銷(xiāo)售一空;1990年之后，該譯本由譯林出版社出版; 2010年，譯林出版社推出精裝版、平裝版和簡(jiǎn)裝版，印刷共達(dá)26次之多，銷(xiāo)售取得了成功。可見(jiàn)，一部經(jīng)典譯著出版的成功，除了要考慮原著、譯者、文化環(huán)境、出版方、策劃方、營(yíng)銷(xiāo)方等多種因素，還要善于開(kāi)發(fā)利用外部條件，為名著的暢銷(xiāo)插上翅膀。

總之，楊苡翻譯的《呼嘯山莊》成為我國(guó)經(jīng)典的外國(guó)文學(xué)譯本之一，是由多方面因素決定的，是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，這對(duì)我國(guó)引進(jìn)名著有著重要的啟示意義，譯者要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷引進(jìn)世界優(yōu)秀文學(xué)作品，為豐富我國(guó)文學(xué)藝術(shù)做出貢獻(xiàn)。

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