從無(wú)聲的沉默到有力的吶喊

摘 要：在父權(quán)主義社會(huì)，女性的“他者”地位一直存在。隨著女性觀眾性別觀念的改變，女性形象在銀屏上已經(jīng)有了些許改善，逐步從純視覺(jué)消費(fèi)對(duì)象轉(zhuǎn)為部分意義的制造者。美國(guó)災(zāi)難片《末日崩塌》中女主角布萊克的角色定位以及她身上所表現(xiàn)出來(lái)的女性英雄主義的覺(jué)醒，在某種程度上表明了女性地位在電影中的提升，女主角在影片中的精彩表現(xiàn)也體現(xiàn)出了女性主義的回歸。

關(guān)鍵詞：壓制 歧視 女性氣質(zhì)消費(fèi) 女性主義

美國(guó)影片《末日崩塌》是2015年6月上映的災(zāi)難劇情片，上映三天便票房破億，連獲海外票房冠軍榮耀。這部典型的好萊塢災(zāi)難片講述的是一位美國(guó)消防隊(duì)的飛行員在天崩地陷中解救自己的前妻及大女兒的故事，除了各種炫酷的特技和一如既往地弘揚(yáng)美式主流價(jià)值觀外，該片較之前的災(zāi)難片有兩個(gè)新亮點(diǎn)。首先是對(duì)災(zāi)難細(xì)節(jié)的展現(xiàn)和家庭情感的描述，其次便是片中女主角的精彩表現(xiàn)。似乎是近幾年女權(quán)運(yùn)動(dòng)在銀幕上呈現(xiàn)的結(jié)果，《末日崩塌》中的女主角一改被救的形象，面對(duì)災(zāi)難時(shí)表現(xiàn)出機(jī)智與果斷的一面。布萊克豐富的自救知識(shí)讓兄弟倆無(wú)言以對(duì)，愛(ài)瑪關(guān)鍵時(shí)刻開(kāi)船撞樓力挽狂瀾，母女二人精彩的表演塑造了兩位超級(jí)女強(qiáng)人的形象。

一、女性氣質(zhì)消費(fèi)與改變

“女人不是生來(lái)就是女人，而是變成女人的”{1}，這是波伏娃在《第二性》中的著名論斷。社會(huì)虛偽地向女性贊美愛(ài)情，向她們灌輸弱者的觀念：在重大災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，只能夠乖乖等待拯救。《颶風(fēng)營(yíng)救》中的母女、《2012》中的母女，災(zāi)難片的故事主線就是英雄男主角的各種瘋狂救妻女活動(dòng)。一直以來(lái)，銀屏上的女性形象只是父權(quán)意識(shí)的產(chǎn)物，寄寓著男性作家的主觀評(píng)價(jià)和審美理想。{2}電影中，女性更多的是作為男性觀眾的消費(fèi)對(duì)象而存在的，對(duì)女性形象的塑造也一直帶有嚴(yán)重的歧視與歪曲。

美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》刊出過(guò)一篇名為“好萊塢影視作品中的女性角色”一文，結(jié)果表明，2013年，前一百部賣座的好萊塢電影中，女性角色數(shù)量?jī)H占15%，其中73%屬于白人女性；另外，女演員的平均年齡都要比男性演員低，在電影中，78%的男性角色有穩(wěn)定工作，相比之下女性演員中僅有60%的角色有工作。{3}好萊塢的性別歧視一直都存在，傳統(tǒng)好萊塢影片中的女主角，要么充當(dāng)花瓶，為滿足男性觀眾的偷窺癖而存在；要么就是以女強(qiáng)人形象出現(xiàn)的陰狠角色，女性特征全無(wú)。這兩種極端都是在男權(quán)社會(huì)語(yǔ)境下對(duì)女性銀屏形象的丑化。女性的“他者”地位，決定了她只能是一個(gè)爆米花式的維納斯，徒有其表，沒(méi)有內(nèi)核。在傳統(tǒng)電影中，女性并不承擔(dān)很大的敘事功能，也沒(méi)有任何機(jī)會(huì)去主動(dòng)表達(dá)自我。

女性的固有形象不僅僅深深植根于男性觀眾中，在女性觀眾中也一樣；但是隨著女性觀眾性別觀念的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)能力的提高，女性在一向性別歧視嚴(yán)重的好萊塢打開(kāi)了一條血路?！赌┤毡浪分械牟既R克形象突破了人們對(duì)于類型片女主角的固有定位，從被救到自救，從無(wú)聲到有聲，表現(xiàn)出了女性主義的回歸。雖然亞歷山德拉·達(dá)達(dá)里奧飾演的布萊克擁有傲人的事業(yè)線，非常性感，但在這部影片中更吸引觀眾的是她面臨災(zāi)難時(shí)的冷靜與果敢。女主人公強(qiáng)大的生存技能與杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，讓一旁的男配角黯然失色。這種反叛式的美貌與智慧并存的角色設(shè)定，在增強(qiáng)了戲劇張力的同時(shí)，也使得觀眾對(duì)接下來(lái)的劇情產(chǎn)生了極大的期待。

二、女性英雄的覺(jué)醒

個(gè)人英雄主義一直是好萊塢影片的主打牌，電影中所塑造的英雄往往具有強(qiáng)健的體格、機(jī)智的大腦，為了他們愛(ài)的人或者人類，在各種災(zāi)難及不可抗力面前憑借其堅(jiān)忍不拔的精神，成就了一番豐功偉業(yè)。電影《末日崩塌》中巨石·強(qiáng)森所扮演的父親雷就是這樣的角色。一身健碩的肌肉，一米八九的大高個(gè)兒，在地裂山崩的情況下，駕飛機(jī)，開(kāi)汽車，騎汽艇，幾乎無(wú)所不能，其身上環(huán)繞著強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義光環(huán)。美國(guó)災(zāi)難性電影文化中的個(gè)人英雄主義形象，其實(shí)就是美國(guó)公民性格特點(diǎn)的一個(gè)縮影。{4}一般來(lái)說(shuō)，電影的意識(shí)形態(tài)宣傳都是由男性角色完成的，但《末日崩塌》中的女主角也有著不俗的表現(xiàn)。

首先是女主角對(duì)美國(guó)公民性格的表現(xiàn)。在災(zāi)難面前，最重要的就是對(duì)時(shí)間的把握，必須要果斷與機(jī)智。影片中的布萊克在災(zāi)難面前并沒(méi)有自亂陣腳，反而顯示出與其年齡不符的沉著與冷靜。她按部就班地統(tǒng)籌自救活動(dòng)：為了解最新的地震消息，她在消防車?yán)镎业酵ㄓ嵲O(shè)備；為與家人取得聯(lián)系，她在路邊商店找固定電話線路來(lái)組裝電話；在地震后，她一邊往安全地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，一邊盡可能地搜集壓縮餅干、手電筒、指南針等應(yīng)對(duì)災(zāi)難。布萊克的有理有序與其他災(zāi)民的慌亂形成鮮明對(duì)比，同時(shí)Ben的優(yōu)柔寡斷也使她的人物特性更加強(qiáng)化了，在這部影片中，女性不再是被男人玩弄于鼓掌之間的玩物，而是拯救男性的超級(jí)英雄。

其次是強(qiáng)烈的自我意識(shí)。人擁有自我就意味著要有屬于自己的言語(yǔ)權(quán)、自己的思維方式、自己的行為能力，而不應(yīng)依附于他人，以他人的意志為轉(zhuǎn)移。{5}片中的布萊克一改過(guò)去影片中女性被拯救的角色，在災(zāi)難面前充分發(fā)揮自己的才能，通過(guò)自身的努力積極實(shí)施自救與他救。這個(gè)自我獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)的開(kāi)朗女孩，非常清楚自己要的是什么，也敢于去追求自己的愛(ài)情。片中當(dāng)布萊克碰見(jiàn)了來(lái)面試的Ben，互相寒暄幾句后馬上對(duì)他有了好感。Ben稍顯羞澀，不善交談，而布萊克卻在臨走前主動(dòng)留下了自己的電話號(hào)碼。在地震中，當(dāng)所有人的逃生方向與他們都不一樣時(shí)，Ben對(duì)她產(chǎn)生了質(zhì)疑，但布萊克異常堅(jiān)定。在生死攸關(guān)之時(shí)，這種決絕并不是誰(shuí)都可以做到的，也正是由于她的堅(jiān)持才保證了最后三人的成功獲救。布萊克身上所表現(xiàn)出來(lái)的英雄主義特質(zhì)，使她在電影中成為了部分意義的承擔(dān)者，在宣傳美國(guó)主流價(jià)值觀的同時(shí)，也反映了女性主義在電影中的覺(jué)醒。

三、女性主義的回歸

電影既然是消費(fèi)品，那構(gòu)成它的各個(gè)元素都具有消費(fèi)屬性，既然影片中男性女性都是消費(fèi)品，那為何會(huì)有如此差別？

歸根結(jié)底，是緣于女性在電影以及在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中主體地位的喪失。如今，男性也越來(lái)越成為消費(fèi)對(duì)象，只不過(guò)就目前來(lái)說(shuō)，社會(huì)對(duì)男性的消費(fèi)基本處于一種較為健康的狀態(tài)?！稄?fù)仇者聯(lián)盟》中的鋼鐵俠，雖然顏值高，但更重要的是他獨(dú)特的英雄魅力；《末日崩塌》中的超強(qiáng)老爸渾身也散發(fā)出強(qiáng)烈的男子氣概。由此可見(jiàn)，男性被消費(fèi)的重點(diǎn)是華麗外表下的主流意識(shí)形態(tài)的傳播，也就是說(shuō)在消費(fèi)外觀下，還有一些內(nèi)在的、崇高化的東西在被我們消費(fèi)著，而女性則僅僅只作為視覺(jué)的消費(fèi)對(duì)象而存在。男性菲勒斯主義利用女性生理上的缺失來(lái)規(guī)定男優(yōu)女劣，肯定男性權(quán)威而對(duì)女性進(jìn)行話語(yǔ)壓制。它認(rèn)為女性的低劣是因?yàn)榕詻](méi)有象征父權(quán)的陽(yáng)物，而且渴望得到；但換個(gè)角度思考：男性對(duì)女性的氣質(zhì)消費(fèi)為什么不能看成是男性生理上的缺失呢？為什么不能看作是男性渴望得到女性的身體構(gòu)造呢？

在一個(gè)消費(fèi)型社會(huì)，女性形象是可以被消費(fèi)的，但關(guān)鍵在于怎樣去消費(fèi)。是被當(dāng)作花瓶被消費(fèi)，還是作為一本書(shū)被消費(fèi)？女性可以性感，但重要的是不能以性感為生。女性特質(zhì)應(yīng)是女性引以為傲的部分，就像男性擁有菲勒斯一樣，它是女性產(chǎn)生優(yōu)越感的有力武器，所以說(shuō)，想要得到男性的尊重與社會(huì)認(rèn)可，就要盡力廢棄“他者”地位，發(fā)揚(yáng)女人之所以是女人的那些特質(zhì)。女性特質(zhì)本身就是一種可貴的力量，第三次女性主義浪潮的代言人們也宣稱：“現(xiàn)代女性既能在性格上有女權(quán)主義的一面，同時(shí)在外表上又有很濃的女性氣質(zhì)，女權(quán)主義和女性氣質(zhì)這兩者非但不相互排斥，而且能在同一個(gè)女性身上共存。”{6}

結(jié)語(yǔ)

女性并不是“非男人”，女性就是女性，要證明女性的自我主體地位，呼喚女性主義的回歸，并不需要在兩性差異上做文章，重要的是去關(guān)注女性本身之所以為女性的那些東西。影片中的布萊克濃厚的女性特質(zhì)以及在災(zāi)難面前表現(xiàn)出的沉著冷靜與果敢，似乎讓我們看到了未來(lái)好萊塢電影中女性角色是可以被重新刻畫(huà)與塑造的，也希望女性在銀幕上能夠擺脫刻板形象，越來(lái)越多元化，希望女性主義的回歸能在電影中、生活中得到更多的表現(xiàn)。

{1} [法]西蒙·德·波伏娃：《第二性》，鄭克魯譯，上海譯文出版社2011年版。

{2} 李恒基、楊遠(yuǎn)嬰：《外國(guó)電影理論文選》（下），生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2006年版。

{3} 于川：《解讀好萊塢影視作品對(duì)女性角色誤區(qū)》，新浪博文。

{4} 王海鶯：《美國(guó)災(zāi)難片中的個(gè)人英雄主義》，《電影文學(xué)》2011年第18期。

{5} 丁麗娜：《自我的回歸——〈達(dá)洛衛(wèi)夫人〉中的女性主義思想》，《長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第9期。

{6} 羅倩妮：《粉紅女郎——從電影〈律政俏佳人〉中女性氣質(zhì)的回歸看第三次女性主義浪潮》，《商情》2014年第18期。