/黃 勇
陶瓷裝飾最傳統(tǒng)的有四大類:胎裝飾、釉裝飾、彩裝飾和化妝土裝飾。
景德鎮(zhèn)陶瓷最傳統(tǒng)、最盛名的有四大類:青花、玲瓏、粉彩、顏色釉。
今天,筆者僅從“釉”這一角度來(lái)談?wù)劯邷仡伾栽谔沾裳b飾中的運(yùn)用。
釉是“覆蓋在陶瓷制品表面的無(wú)色或有色的玻璃質(zhì)薄層,是用礦物原料(長(zhǎng)石、石英、滑石、高嶺土等)和原料按一定比例配合(部分原料可先制成熔塊)經(jīng)過(guò)研磨制成釉漿,施于坯體表面,經(jīng)一定溫度煅燒而成。能增加制品的機(jī)械強(qiáng)度、熱穩(wěn)定性和電介強(qiáng)度,還有美化器物、便于拭洗、不被塵土腥穢侵蝕等特點(diǎn)”。
釉的種類很多,按坯體類分,有瓷釉、陶釉及火石器釉;按燒成溫度可分高溫釉、低溫釉;按外表特征可分透明釉、乳濁釉、顏色釉、有光釉、無(wú)光釉、裂紋釉(開(kāi)片)、結(jié)晶釉等;按釉料組成可分為石灰釉、長(zhǎng)石釉、鉛釉、無(wú)鉛釉、硼釉、鉛硼釉等。在陶瓷上施釉的方法也很多,主要有蘸釉(浸釉)、蕩釉(灌釉)、澆釉(淋釉)、吹釉(噴釉)、刷釉、灑釉等,需根據(jù)坯體的不同形狀、厚薄選擇最合適的方法。
釉,最早出現(xiàn)于商代,商代的釉屬青釉,商代的釉陶被稱為原始青瓷,青瓷經(jīng)漢至魏晉成熟。東漢有了黑釉,黑瓷在晉時(shí)成熟。南北朝時(shí)萌發(fā)了白釉,白瓷在唐代成熟。青瓷、黑瓷、白瓷都在宋代進(jìn)入巔峰。
宋代有了汝、定、官、哥、鈞五大名窯。其中:
汝窯主燒青釉瓷,釉色主要有天青、天藍(lán)、淡粉、粉青、月白等;
定窯主燒白釉瓷,兼燒黑釉、綠釉和醬釉瓷;
官窯釉色以月白為上,粉青次之,天青、翠青又次之;
鈞窯釉色繁多,有玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、蔥翠青以及天藍(lán)、米色、月白、窯變等。最重要的是,鈞窯創(chuàng)用銅的氧化物作為著色劑,在還原氣氛下燒制成功了銅紅釉,為我國(guó)陶瓷工藝、陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。鈞窯發(fā)明的銅紅釉,啟發(fā)了后世的高溫顏色釉。
景德鎮(zhèn)在宋代出現(xiàn)了青白(影青)瓷,元代出現(xiàn)了彩瓷,明、清兩代則產(chǎn)生了鈞紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等多種釉色,20世紀(jì)50~60年代研制成功了50多種釉色,現(xiàn)在的顏色釉共有上百種。其裝飾技法都是通體施單色釉、窯變釉、紋片釉等。
開(kāi)創(chuàng)以高溫顏色釉進(jìn)行彩繪裝飾新紀(jì)元的是“陶瓷美術(shù)家”潘庸秉和潘文復(fù)。潘庸秉先生在1956年,以顏色釉與繪畫結(jié)合,創(chuàng)作了《色釉堆雕·青天云鶴》茶具。潘文復(fù)先生從1962年起,“以中國(guó)與德國(guó)、保加利亞、捷克合作研究成果《“景德鎮(zhèn)顏色釉”技術(shù)合作報(bào)告》為基礎(chǔ),潛心研究顏色釉配方,并在顏色釉與粉彩藝術(shù)瓷的裝飾做出了成績(jī),他在2 0世紀(jì)7 0年代首創(chuàng)了高溫顏色釉彩繪作品——《高溫顏色釉·金色桂林》梅瓶。
以高溫顏色釉在瓷上作畫,適用于所有的畫科(人物、山水、花鳥(niǎo))和繪畫風(fēng)格。
景德鎮(zhèn)的高溫顏色釉繪畫作品大致可以分為兩大類:一是高溫顏色釉綜合裝飾,即以高溫顏色釉與其它陶瓷繪畫材料綜合運(yùn)用創(chuàng)作陶瓷繪畫作品。如景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)寧鋼教授以高溫顏色釉在釉下潑彩結(jié)合釉上粉彩創(chuàng)作的花鳥(niǎo)畫。二是純高溫顏色釉陶瓷繪畫。如景德鎮(zhèn)學(xué)院藝術(shù)系講師章朝輝,以高溫顏色釉的窯變及肌理與陶瓷繪畫相結(jié)合,創(chuàng)作的“老屋”系列、“國(guó)戲”系列等。中國(guó)工藝美術(shù)大師劉遠(yuǎn)長(zhǎng)在《智慧之火出老屋》一文中說(shuō):“景德鎮(zhèn)有一批像章朝輝這樣勇于在陶瓷領(lǐng)域辛勤耕耘、變法創(chuàng)新的陶藝家,令人欣喜,他突出地把景德鎮(zhèn)的顏色釉淋漓盡致地發(fā)揚(yáng)光大。我們期待他不斷地?zé)龈嗟摹独衔荨?,有力地挑?zhàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的陶藝,也祝愿他在藝術(shù)道路上獲得更多的收獲?!?/p>
筆者是在看到潘文復(fù)先生創(chuàng)作的《高溫顏色釉·金色桂林》后萌生了要以高溫顏色釉創(chuàng)作山水瓷畫的念頭。
以高溫顏色釉作山水瓷畫,首先要解決的是發(fā)色問(wèn)題,需要反復(fù)實(shí)驗(yàn),才能充分掌握其發(fā)色規(guī)律。每創(chuàng)作一件新的作品,必須首先對(duì)作品中需要呈現(xiàn)的色彩效果“試照子”——在坯片上平涂作品中所需的各種色釉,放于窯爐中燒制,查看燒制后的呈色效果,并根據(jù)所需進(jìn)行調(diào)整,直到色彩純正為止。其次要解決自然物象的材質(zhì)和肌理表現(xiàn)問(wèn)題,國(guó)畫中已有的表現(xiàn)自然物象材質(zhì)和肌理的皴法不能直接套用了,需要在借鑒中重新探索。
高溫顏色釉有一個(gè)最大的難題——窯變。窯變是指高溫顏色釉在燒制過(guò)程中,由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導(dǎo)致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化?!叭敫G一色,出窯萬(wàn)彩”的窯變,讓許多人對(duì)高溫顏色裝飾望而卻步。但有前輩成功的范例,我們后輩只要虛心向前輩學(xué)習(xí),刻苦鉆研,努力掌握不同色釉在燒制過(guò)程中產(chǎn)生變化的規(guī)律,是可以把握好高溫顏色釉的運(yùn)用技巧的,世上沒(méi)有不能逾越的難關(guān)。據(jù)《景德鎮(zhèn)陶錄》載:“窯變之器有三:二為天工,一為人巧。其由天工者,火性幻化,天然而成……;其由人巧者,則工故以釉作幻色物態(tài),直名之曰窯變,殊數(shù)見(jiàn)不鮮耳?!薄疤旃ぁ彪m然不能完全控制,但還是可以掌控大方向的?!叭饲伞北貙W(xué)之,曾在《南窯筆記》中看到過(guò)這樣的內(nèi)容:“清代生產(chǎn)的窯變釉,雖入火使釉流淌,顏色變化任其自然,非有意預(yù)定為某種色澤,但已經(jīng)能人為配置釉料,較好地控制火候,基本上掌握了窯變的規(guī)律。著名的如康熙朝創(chuàng)燒的豇豆紅、蘋果綠等品種”,可見(jiàn)人們可以通過(guò)“人巧”來(lái)完成自己的思想。掌握了“天工”之大方向,學(xué)會(huì)了“人巧”,還是能以高溫顏色釉創(chuàng)作出好作品的。其實(shí),高溫顏色釉窯變的不可預(yù)知,有時(shí)也能給我們帶來(lái)驚喜,那種意想不到的獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)效果,或許會(huì)使我們的作品成為不可復(fù)制的唯一精品。筆者曾有過(guò)這樣的驚喜,曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)一幅有日出情境的山水畫,試了好多次“照子”都達(dá)不到預(yù)設(shè)的效果,向前輩求教后,問(wèn)題解決了,創(chuàng)作出了我所希望的作品,得到了世人的認(rèn)可。后來(lái),有客戶喜歡上了這件作品,但希望在畫中添加一些他所需要的內(nèi)容,我按照客戶的要求重新創(chuàng)作了一幅瓷板畫,當(dāng)我捧著燒成的瓷板畫,看到畫面中有一處因?yàn)楦G變產(chǎn)生了異樣的藝術(shù)效果,是客戶心目中的預(yù)想效果,也是自己刻意為之而無(wú)法達(dá)到的效果,成為了點(diǎn)睛之筆時(shí),我和客戶都欣喜萬(wàn)分。
創(chuàng)作山水畫需要深入現(xiàn)實(shí)生活,以高溫顏色釉創(chuàng)作山水瓷畫更要深入生活,因?yàn)槲覀円匦聫默F(xiàn)實(shí)生活中感悟如何以高溫顏色釉表現(xiàn)大自然,比如如何以高溫顏色釉表現(xiàn)郭熙在《林泉高致》中所說(shuō)的四時(shí)之變——“春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡?!荷降倍缧?,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡?!荷綗熢七B綿人欣欣,夏山嘉木繁陰人坦坦,秋山明凈搖落人肅肅,冬山昏霾翳塞人寂寂”。
以高溫顏色釉創(chuàng)作山水瓷畫,需要有創(chuàng)新精神,因?yàn)樗鼪](méi)有成法給我們摹仿,它需要我們從現(xiàn)實(shí)生活中感悟,它需要我們從工藝方面進(jìn)行探索。
雖然用高溫顏色釉作畫,每次都猶如是在進(jìn)行一次新的探索,但喜歡它讓筆者在探索中有收獲的成就感。雖然用高溫顏色釉作畫,有窯變帶給我的困惑,但更喜歡學(xué)會(huì)掌握窯變大方向后,應(yīng)用“人巧”而收獲的特別喜悅。我會(huì)向前輩學(xué)習(xí),堅(jiān)守高溫顏色釉藝術(shù)作品的創(chuàng)作,努力創(chuàng)新,力爭(zhēng)成為有成就的高溫顏色釉藝術(shù)工作者。